Книга шестая. Необратимость
Шрифт:
Нарушители все больше жадничали до денег, и все яростнее сопротивлялись. Со временем начали консолидироваться уже на федеральном уровне, ведь аналогичную деятельность вели такие же представители по всей стране. Коллеги местами играли грязно, но до меня им было далеко, как мне нравилось думать. Выросла целая анти-антипиратская индустрия, т.е. мы боролись с нарушителями авторских прав, а они с нами, с судами, с прокуратурой и другими институциями. Все при деле. Не то чтобы уже некого было ловить, но молва об адвокатском бюро «Ананьевы и партнеры» разошлась по Красноярскому краю, Республике Хакасия, Республике Тыва, Иркутской области и еще нескольким регионам. Позже кутерьма докатилась до московских кураторов. На
Мало по малу, отказные материалы собирались в архивы, а объединенному фронту нарушителей даже сообща не доставало прыти проломить броню судебной, следственной и оперативной практики. Далеко не только мы работали с применением коррупционного ресурса, и по правде говоря, в московском офисе об этом прилично догадывались. Еще бы, ведь я и сам раскрыл карты. На очередном общем сборище подмосковного отельного комплекса под эгидой ежегодного обучения и повышения какой-то квалификации была пьянка. На размашистом подшофе я провел откровенную беседу с нашим куратором. Это была рыженькая симпатичная отличница, выпускница МГИМО, которая знала юридическую науку по хрестоматийным монографиям и авторефератам кандидатских диссертаций, а правоприменительную практику – исключительно по сериалам НТВ, новостям Первого канала и репортажам BBC.
Впрочем, ее мировоззрение было достаточно гибким для восприятия “серенькой” прикладной действительности. Где-то не очень глубоко в душе она догадывалась, что полиция вот просто так по заявлению каких-то там правообладателей шевелить погонами не начнет. Знала об этом она еще и по своему московскому опыту, где деятельной активности не было вовсе. Слишком беловоротничковыми оказались деятели, а ведь в Москве такие просторы! Эх, уже сейчас в 2021 году я порой поглядываю вокруг, и кожей чувствую какой здесь потенциал для творческой деятельности. Жаль, непоправимо жаль, что мне не хватило отваги двинуться на столицу году в 2013-2014. Странно, что центральному офису не хватило стратегической дальновидности пригласить меня в столицу.
Много воды утекло с тех пор, и солидную роль в развале антипиратского направления сыграла международная политика, как ни странно. Мощный удар по нам прилетел из крымских событий весны 2014 года. Правообладателями на софт были западные компании. Антироссийские санкции возвышали патриотические настроения в России, и вертикальные директивы ослабили пыл правоохранительных органов по защите заморских авторских прав. Впрочем, коррупционный подход всегда побеждал любой здравый смысл, и уж тем более какую-то там антизападную истерию. Вся популистская бравада оставалась в телевизорах, а на деле люди дела «делали вещи» повинуясь чистоте меркантильных порывов!
Параграф 3. Откуда мы?
А ведь занятный фразеологизм “Делай вещи!” только что прозвучал! Такой слоган высветился в голове посреди ночи в начале января 2021 года. Очередная вспышка спящего таланта, который не спрашивает и не докладывает о пробуждении. Не стоит думать, что мне не спалось от круговерти мыслемешалки. Беда бессонницы обходит стороной, пожалуй, на протяжении всей жизни. Может за исключением некоторых отдельных моментов исключительных потрясений. Опыт пробуждённости совершенно бессовестно вмешивается в рутинное течение будней и создает вопиющий трансмутационный раздражитель. Сомневаюсь, что на страницах уже шестой книги могут оказаться случайные искатели, так что всякие трансмутационные триггеры и страхоболи вполне услужливо покоятся в пассивной памяти до новой встречи. В других местах они без надобности, а на моем пороге – в самый раз.
«Делай вещи!» – можно сказать идиоматическое русское выражение, и возможно, оно носит региональный сибирский колорит. Во всяком случае, мне не приходилось его слышать в других местах, а может оно имеет еще и специфический срез того уровня психоэмоционального состояния. Нечто вроде дворового жаргонизма, которым пользуется определенный контингент. В нем есть бравада, нечто залихватское с молодецкой удалью крепкого плеча, горячих голов и размашистого бокового правого в зубы.
Мы так говорили на секциях и в спортивных лагерях в период юношеского максимализма в соответствующей детско-юношеской спортивной школе олимпийского резерва по «Дзюдо». Прежние аббревиатуры СДЮШОР теперь глаз не пестрят, хотя громогласности «олимпийства» не было и тогда. Впрочем, успешные “спортики” двигались из того же Красноярска вполне вертикально в сборную страны.
Корректное “Мы” состоит из каждого “Я”, а не забирает “Я” у “Я”
Любой устойчивый коллектив быстро вырабатывает вербальную систему оповещения «свой-чужой», так сказать, очень специфический рукотворный жаргон, которого прочие не применяют. Не стану однозначно заявлять, что фразу «Делай вещи!» сочинили мы на той секции борьбы, но разлеталось выражение по сторонам, как круги по воде. Люди подобно попугайчикам начинают вторить клич своей стаи в надежде заручиться твердостью коллектива, стать значительнее, будучи частью значительного. Мы говорим так, и я часть этого “мы”. Смотрите, мы сильны, когда мы вместе. Да-да, это снова мои 26-44 и 27-50 играются.
“Мы” это и есть “Я”, ведь здесь я делаю все для себя, а выходит для вас, ведь вы части меня, части моей жизни. Это такой взаимный детерминизм: лучше мне – лучше вам, и наоборот. На первый взгляд типовые племенные игрища, ослабляющие индивидуала, но к чему вторить природе, ведь можно обернуть слабость в силу, создав мутацию внутри племени. Сама конструкция явления племени имеет неоспоримую полезность, стоит лишь задать стержневые ценностные ориентиры. Тем более у меня есть подобная племенная ориентация, в том числе в моем основном канале 27-50, довлеющая над коллективными и индивидуальными активациями.
Что если собрать племя из индивидуалов? Группу, имеющую цель как бы на разъединение, на достаточность каждого, стремящуюся подготовить участников к выходу в собственное плавание, но с сохранением сопричастности. Мир -это всегда система в системе. Внутри каждого целого есть местно частям, внутри индивидуала есть племя, которое невозможно без должного самосознания каждого члена. Образуется потенциал субинституционального образования, где общая система направлена на порождение внутри себя иных самодостаточных систем, а те – своих. Похоже на пирамиду, или семью, или секту, или государство. Так и есть, ведь вся возня к тому же завязана на деньгах снизу вверх.
У каждого слова есть свойство коннотации, то есть как бы собственный смысл в отрыве от объема понятия, выражаемого этим словом. Потому читатель может сам родит ассоциации к сказанному, выбрать название данного явления по душе. Но неотъемлемым остается факт, что можно перекоммутировать конструктор племени, собрать его для усиления членов вслед за локомотивом, образуя синергичность волевого участия Идущих в кулак общего организма Сообщества.
Чем-то фраза заглавия родственна с найко-брендовым «Just do it», да почти тоже самое. Даже можно перевести таким образом. В основном, «Делай вещи!» означает призыв сделать усилие над собой наиболее упрямым образом для достижения понятного, но амбициозного результата. Вот примерно так мы и подбадривали друг друга на импровизированном пляжном регби или стрит-футболе утром до завтрака. Не зная или цинично игнорируя правила игры, мы превращали действие в побоище с откровенной перспективой соперничества. В таких матчах я нередко оставлял кусочки зубов, которые и без того были проблемным местом.