Команда

Вишняков Сергей

Ахрол Иноятов:

— Я живу теперь на улице Идгая Тазетдинова. То есть я жил в этом квартале всегда, мой дед Убайдулла Убайдуллаев первым построил дом в районе, который по­том в Ташкенте назвали Рабочим городком. Эдик часто бывал у меня в доме, не зная, что улице этой дадут когда-то его имя...

Его уважали как игрока, уважали и как тренера. Он всегда оставался и неуто­мимым, и преданным команде и футболу. Сейчас я работаю начальником команды второй лиги «Ешлик», был когда-то и тренером. И всегда вспоминаю, как работал Тазетдинов, Безотказно. Самоотверженно. Без выходных

и праздников. Жил по боль­шей части не дома, а на загородной базе команды в Кибрае.

Вячеслав Кольцов:

— Мы с Эдиком были большими друзьями. Когда меня разбил инфаркт, пер­вым, кто приехал ко мне в больницу, был Тазетдинов. Это вообще было его свойст­во — не ждать, пока позовет друг, а самому приходить на помощь.

Олег Базилевич:

— Особо хочу сказать о Тазетдинове. Он был вторым тренером, хотя вполне мог возглавлять команду, работать самостоятельно. Тренер с очень серьезным, про­фессиональным подходом к делу, солидно теоретически подготовленный, с большим игровым опытом, исключительно добросовестный, вообще прекрасный человек. У него сложились превосходные отношения с ребятами, и дело вовсе не в том, что он под них подстраивался, наоборот, Идгай был очень требователен, а в некоторых вопросах непримирим. Его просто нельзя было не уважать.

Я думаю, что он — с учетом уровня его подготовки, отношения к делу, чисто человеческих качеств — мог бы стать сейчас одним из ведущих тренеров страны.

Быть может, не обо всех этих людях при жизни говорили в столь уважительных тонах и превосходных степенях. Были у них, конечно, и свои недостатки, ошибки, неприятные черточки. Но теперь, вспоминая о погибших футболистах «Пахтакора», все до единого наши собеседники стремятся сказать о них что-нибудь хорошее, доб­рое. И дело здесь не в известном искажении, свойственном человеческой памяти, когда речь заходит о тех, кто безвременно ушел.

Дело в том, что все вместе, собранные в единый кулак, в сплоченный и силь­ный коллектив, они были командой.

Они были хорошей, многое обещавшей командой.

III

«ПАХТАКОР» НЕ ОСТАНЕТСЯ БЕЗ ПОМОЩИ

В связи с тем, что в авиационной катастрофе погибли многие футболисты основного состава ташкентского «Пахтакора», Спорткомитет СССР при­нял постановление об оказания практической помощи команде.

По просьбе нашего корреспондента это постановление комментирует на­чальник Управления футбола Спорткомитета СССР В. Колосков:

— Прежде всего в «Положение о чемпионате» внесено дополнение, предусмат­ривающее сохранение за «Пахтакором» места в высшей лиге в течение трех лет.

Далее. В порядке исключения тренерам ташкентской команды в нынешнем и следующем сезонах разрешается приглашать футболистов из других клубов, независи­мо от сроков, указанных в «Инструкции о порядке переходов».

Надо отметить, что руководители и тренеры всех наших клубов в связи с тра­гической гибелью футболистов «Пахтакора», немедленно откликнувшись на постанов­ление Спорткомитета СССР, оказывают сейчас практическую помощь лучшей коман­де Узбекистана.

Старший тренер «Пахтакора» О. Базилевич, естественно, использует эту помощь со стороны, но в то же время при комплектовании команды делает ставку на игро­ков своего дублирующего состава, а также

на перспективных футболистов из других коллективов республики. Словом, у нас есть все основания надеяться, что «Пахта- кор» по-прежнему будет среди сильнейших клубов страны...

23 августа «Пахтакор» проведет свой очередной матч чемпионата страны в Ере­ване против «Арарата».

«Советский спорт». 23.08.1979

Есть такое понятие в Узбекистане «хашар». На Руси когда-то это называлось архаичным ныне словом «помочь».

Методом хашара испокон веков рыли узкие арыки и полноводные каналы, воз­водили крышу над головой для пострадавшей от огня или другого несчастья семьи п поднимали целые города. Ибо хашар — понятие не столько экономическое, сколько прежде всего нравственное. Речь о классовой солидарности, о подлинном интернацио­нализме, о духовной общности людей.

В центре Ташкента не так давно открыт был замечательный памятник семье кузнеца Шаахмета Шамахмудова. В годы войны, когда в Узбекистан эвакуировались десятки, а может бьггь, и сотни тысяч людей, Шамахмудов с женой взяли в свой дом пятнадцать сирот — детей, разных по национальности, по возрасту, по воспита­нию. Советских детей, у которых война отняла родителей. В семье кузнеца они вы­росли счастливыми.

В сущности, и сам Ташкент — огромный памятник дружбе народов.

26 апреля 1966 года — этот день навсегда запомнился в Узбекистане. Но не толь­ко в этой республике — во всей стране помнят разрушительное землетрясение в Таш­кенте. Как свою собственную беду восприняли это стихийное бедствие советские люди. И город был возрожден со сказочной быстротой.

Вряд ли можно придумать монумент более величественный и символический — памятник, населенный людьми.

Мы видим здесь прямую аналогию с историей возрождения команды «Пахтакор», когда снова сработал закон хашара.

Команда, погибнув, не исчезла, не пропала, не канула в небытие. Ее так же, как и город, которому она принадлежит, воссоздавали всем миром. Лишь одну игру по календарю чемпионата страны пропустил «Пахтакор» — ту самую, с минским «Дина­мо». 17 августа 1979 года состоялись похороны семнадцати футболистов, а уже 23 августа новый «Пахтакор» встречался в Ереване с «Араратом».

Вероятно, такое просто не могло произойти ни в одной другой стране, кроме нашей.

Футбол — это, конечно, особый мир. Но существует он не сам по себе, ибо он порождение общества, в котором выросли молодые люди, играющие на зеленых по­лях, того общества, которое создает условия для развития игры в проявляет столько внимания к этой игре. И, значит, нравственные законы а идейные нормы, действую­щие в нашем, социалистическом обществе, справедливы в для футбола.

Да, спорт невозможен без борьбы за первенство, без конкуренции между спорт­сменами, без напряженного состязания Но если у нас в стране дружба народов — один из основополагающих принципов взаимоотношений между людьми, то в в спор­те этот высокий интернационализм находит полное и яркое выражение. История воз­рождения команды «Пахтакор» — прекрасное тому подтверждение. Русский и бело­рус, грузин и таджик — все они без промедления пришли на помощь главной коман­де Узбекистана. Они стали не просто выступать в пахтакоровских футболках, они стали защищать спортивную честь этой республики.