Корни сознания. История, наука и опыт высвобождения скрытых возможностей психики
Шрифт:
В присутствии УИЛЬЯМА ДЖЕЙМСА „дух Ходжсона“ рассказал о некоторых событиях и эпизодах, участниками которых были только Ходжсон и Джеймс и которые никому больше не были известны. „Дух Ходжсона“ обладал четко выраженной личностью. Однако временами создавалось впечатление, что „дух“ порождается умом самой миссис Пайпер. Анализируя этот случай, Джеймс предположил, что он был обусловлен рядом факторов:
„На результатах в равной степени могут отражаться как привходящие извне „стремление общаться“, так и „стремление перевоплощаться“; будучи различными по своей сущности, эти два типа стремления могут все же подкреплять друг друга. В рассматриваемом случае стремление общаться исходит, надо полагать,
Указывая, что факты заставляют его поверить в реальность духа Ходжсона (или духа, выдающего себя за Ходжсона), Джеймс добавил, что этот случай медиумического контакта с духом не является показательным, поскольку мисс Пайпер хорошо знала Ходжсона при жизни. Все свидетельства вполне могли всплывать из ее подсознательного ума, и доказать обратное было невозможно.
Один из наиболее значительных случаев „общения с духами“ связан с именем сэра ОЛИВЕРА ЛОДЖА, получившего множество посланий от своего покойного сына Раймонда. Лодж был выдающимся физиком, пионером развития радиотехники и одним из основателей Общества психических исследований. Благодаря свидетельствам, собранным Майерсом и другими, Лодж принял идею о жизни после жизни задолго до того, как 14 сентября 1915 года во время артиллерийского обстрела погиб его сын.
В действительности история „общения с духом“ Раймонда началась за несколько недель до его смерти. 8 августа в Америке через миссис Пайпер было получено „письмо“, адресованное Лоджу и исходившее якобы от Майерса. Письмо продиктовал вещавший через него „дух“, который называл себя Ходжсоном. Текст этого загадочного послания гласит следующее:
„Теперь, Лодж, когда мы не здесь, как прежде, точнее, не вполне (здесь), мы здесь в достаточной степени для того, чтобы принимать и отправлять послания. Майерс говорит, что ты разделил участь поэта, и он поступит подобно Фавну. Да. Майерс. Защищай. Он поймет. Что ты должен сказать, Лодж? Хорошо сделано. Спроси Веролл, она поймет“.
Веролл, жена покойного кембриджского ученого-филолога, была медиумом. Лодж обратился к ней с просьбой растолковать послание. Она тотчас указала на то, что в тексте имеется намек на эпизод из Горация, повествующий о чудесном спасении поэта от смерти: Фавн, покровитель поэтов, смягчил удар рухнувшего на него дерева.
25 сентября мать Реймонда, миссис Лодж, посетила сеанс ОСБОРН ЛЕНАРД — медиума с хорошей репутацией. Она посетила этот сеанс инкогнито и не собиралась выходить на контакт с Реймондом; собственно говоря, она попала на сеанс лишь потому, что сопровождала свою убитую горем подругу, оба сына которой также погибли на войне. Создавалось впечатление, что через миссис Ленард действительно говорят ее сыновья. Однако пришло также сообщение, которое, похоже, исходило от Реймонда:
„Р — Скажи отцу, что я встретил некоторых его друзей.
МЛ — Можешь ли ты назвать какое-либо имя?
Р — Да. Майерс“.
Два дня спустя сеанс миссис Ленард посетил инкогнито и сам сэр Оливер. Дух ребенка по имени Феда, обычно вещавший через миссис Ленард, рассказал детским голосом о том, как себя чувствует Реймонд, и сообщил, что его учит старый друг семьи М… и другие. Кроме того, Феда намекнула на первое послание, связанное с Фавном:
„…Феда видит нечто чисто символическое; она видит крест, падающий на вас сзади; очень темный, он падает на вас; темный и очень тяжелый на вид; падая, он обращается вокруг своей оси, и обратная сторона его кажется сотканной из света, и повсюду над вами разливается свет… Крест казался темным, а затем неожиданно обернулся и стал прекрасным светом… Ваш сын — это крест света“.
Можно возразить, что это послание слишком трудно для того, чтобы свидетельствовать о чем бы то ни было; нельзя отрицать, тем не менее, что оно поразительно созвучно „посланию Фавна“. Во многих отношениях оно является типичным образцом для той серии из более чем 3 000 посланий, которые перекрестно поступали Лоджам от ряда медиумов на протяжении нескольких последующих десятилетий. Рассматриваемые в целом, они как бы сплетаются в узор, свидетельствующий об объединяющем их разуме.
В тот же день миссис Лодж инкогнито посетила другого медиума. Ниже мы приводим стенограмму этого сеанса, выполненную миссис Лодж, с личными пометками сэра Оливера (в скобках):
„Не был ли он связан с химией? Если не он, то кто-то с ним связанный, потому что я все время вижу посуду химической лаборатории. Эта химическая посуда уводит меня от него к человеку во плоти (Очевидно, речь идет обо мне, т. к. моя лаборатория в последнее время больше стала походить на химическую.) и к связанному с ним человеку на нашей стороне — он писал стихи и был близок спиритизму. Он был очень талантлив, а отошел тоже не в Англии.
(Здесь явно подразумевается Майерс, который умер в Риме).
Он уже несколько раз выходил на связь. Этот господин, который пишет стихи, — я вижу букву М — поможет выходить на связь и вашему сыну… Если ваш сын не знает его, то слышал о нем.
(Да, он вряд ли мог знать его, ведь ему не было еще и двенадцати, когда умер Майерс).
За господином, имя которого начинается с „М“, стоит целая группа людей. (Вне всякого сомнения, группа ОПИ). Они очень внимательны. И не удивляйтесь, если вы получите от них послания, — даже если они вам неизвестны“.
„Дух“, вещавший через медиума на этом сеансе, ссылался, в частности, на групповую фотографию с Реймондом, на которой отчетливо была видна его трость. Это озадачило миссис Лодж, поскольку ей не была известна такая фотография. Однако несколько месяцев спустя она получила письмо от матери одного из сослуживцев Реймонда с предложением снять копию с имевшейся у нее групповой фотографии.
Через два дня у сэра Оливера, посетившего инкогнито сеанс того же медиума, произошел следующий разговор с „духом“:
— То здоровое отношение к предмету, которое существовало у вас в семье, помогло ему вернуться, как только он смог это сделать; если бы он не знал того, о чем вы ему рассказывали, вернуться ему было бы гораздо сложнее. Он очень осмотрителен в своих словах. Он из тех молодых людей, которые знают, о чем говорят. Знаете ли вы ФМ?
— Да.
— Я вижу эти буквы. Далее, известны ли вам СВ?.. Да, я вижу СВ, затем точку, а затем П. Мне показывают их; я вижу их озаренными светом; все это показывает мне ваш мальчик.
— Да, я понимаю. (Я имел в виду, что понял намек на стихотворение Ф. Майерса „Св. Павел“.)
— Вот он говорит мне: „Он помог мне гораздо больше, чем ты думаешь“. Это он об ФМ.
— Да будет он благословен!
— Нет, смеется ваш мальчик, он руководствовался при этом скрытыми мотивами, а не одним лишь чистым состраданием; он думает, что благодаря силе своей личности вы сможете сделать то, что вы собираетесь сделать — оставить игру в слова, достойную глупцов, и создать Общество, которое несло бы в себе какую-то пользу для мира».