Король и Каролинка
Шрифт:
– - А сами вы что едите?
– - Одну только видимость, видимость...
И растаял.
Я проснулся с ощущением победы. И долго не задумывался над последними словами Волка. Мало ли что сболтнул старый демон. А что в виде Волка мне явился демон -- это было ясно и без маминых объяснений.
Но во время литургии, на ближайшей службе в Храме, меня вдруг пронзила мысль: я вдруг понял последний подлый намек демона. Он намекал на Причастие. Я же живу в сказке -- так ЧТО же мы едим? Может ли в сказке быть Тело Христово и Кровь Христова?!
Эта
Должен признаться, что я до сего дня так и не нашел ответа на этот волчий вопрос. Я предпочел до поры, до времени позабыть его. Просто позабыть. Но с этого дня у меня появилось странное для сказочного мальчика желание каким-нибудь образом пробраться в реальную реальность. Потрогать руками, понюхать, прикоснуться губами к настоящему, невыдуманному, Богом созданному миру.
О видении
Однако не думайте, будто из-за семейных раздоров и психических травм я рос несчастным, был неполноценным. Вы плохо знаете моего Папу! Вот уж кто умеет извлекать пользу из любых неприятностей.
Мне порой кажется, что за фасадом "семейных проблем" у Папы скрывалась какая-то особая систематическая политика моего воспитания. Он мастерски использовал любые травматические ситуации, чтобы научить меня видеть оборотную сторону жизни. Не пугаться ее, а внимательно и холодно изучать. Так сказать, знать врага в лицо. Впрочем, скорее всего, это у Папы выходило нечаянно, бессознательно.
Теперь-то я понимаю, какую огромную роль в нашей жизни играет наша способность разумно и целенаправленно действовать, даже и не подозревая об этом. Таким способом люди, в сущности, делают в этой жизни гораздо больше, чем посредством сознательного планирования.
Папа научил меня ВИДЕТЬ бессознательное. И мне никак не обойти стороной эту трудную тему. Иначе все, что случилось между мной и Настей, так и останется неосознанным. А я бы не хотел тупо загипнотизировать читателя своей притчей. Моя цель противоположная.
Папа научил меня ВИДЕТЬ не без мой воли. Будучи еще совсем малышом, я не раз просил Папу, чтобы он научил меня наводить на людей транс, но он отвечал, что мне рано этим заниматься.
– - Третий закон Ньютона знаешь?
– - Нет.
– - Вот выучишь, -- тогда и поговорим, -- шутил Папа.
Чтобы научиться наводить транс, я специально выучил законы Ньютона, когда мне было всего девять лет.
– - Действие равно противодействию, -- сказал я.
– - Ну и что? Что это значит?
– - Это значит, что когда наводишь транс, -- сказал Папа серьезно, -- частенько и сам входишь в транс. Да всегда входишь хотя бы в какой-то мере. А ты пока маленький, для тебя это может быть по-настоящему опасно. У тебя еще "я" неустойчивое.
– - А вот ты же вводишь меня в транс.
– - Я твой отец. И я разбираюсь во всем этом. И вообще, нормальный ребенок в общении со своими родителями практически всегда в трансе. Пока младенец.
– - А я ведь не младенец.
– - Для меня ты еще долго будешь младенец, -- Папа улыбнулся.
– - Считай, что у тебя второе детство.
– - А когда ты меня научишь наводить транс?
– - В третьем детстве, -- сказал Папа загадочно.
– - Но я же выучил Ньютона. Хотя бы начни.
– - Давай. Давай ты вначале научишься ВИДЕТЬ.
– - Давай.
И я стал учиться ВИДЕТЬ.
Папа объяснил мне, что в каждом человеке живет ДВЕ разных личности.
– - На самом деле не две, а больше. Но они проявляются по очереди. А в каждый данный момент обычно -- ровно две. У себя самого этого не видно. А у другого -- видно.
– - И у меня сейчас видно две?
– - спросил я.
– - И у тебя.
– - И у тебя?
– - И у меня. Только я сам у себя не вижу вторую.
– - А зачем их две?
– - спросил я.
Папа засмеялся.
– - Затем, что жизнь -- штука сложная. Одна человеческая личность ее вместить не может. Ты же не Бог. Ты не можешь за всем уследить. Ты не можешь все осознать. А жить-то надо.
– - А зачем мне за всем следить?
– - удивился я.
– - Тебе и не приходится следить. Это делает твоя вторая личность, скрытая. Ее называют еще "гений" или "интуиция". Если он замечает что-то важное для тебя, он сообщает твоему уму.
– - А как? Как сообщает?
– - Мысль. Тебе вдруг приходит в голову мысль.
– - Понятно. А какая у меня вторая личность?
После этого вопроса я, наверное, вошел в транс -- совершенно не помню, что Папа мне ответил.
Помню только: он объяснил мне, что когда ВИДИШЬ в человеке сразу две личности, это называется "диссоциацией". Они совсем разные!
Помню, как я спросил:
– - Сразу две? Одновременно?
– - Сразу две. А когда видишь только одну, это значит, что либо этот человек в трансе, либо ты сам в трансе -- потому и не видишь.
– - А я обычно вижу только одну. Вот ты, например. Ты один. И все.
– - А ты обычно находишься в трансе.
– - Как это?! Нет, я когда в трансе, я вообще ничего не вижу. Или не помню. А сейчас вот -- все вижу. И помню.
– - В глубоком, -- сказал Папа и дальше я опять чего-то не помню. Провал в памяти.
Дальше вроде помню, как я говорю:
– - Это на поверхности?
Что "на поверхности" -- не помню. Но эта фраза в моей памяти относится к этому разговору.
Понятно, что этот разговор ничего мне не объяснил и не прояснил. Я так ничего и не понял -- да и что я мог понять в таком нежном возрасте. Но Папа по сути дела и не ставил целью что-то объяснить. Я же не просил его объяснить мне, что такое транс и как его наводят. Я просил научить меня наводить на людей транс.