Кузница
Шрифт:
946. Мы, те, кто носит истину Христову в сердце своем, должны привнести эту истину в сердце, в сознание и в жизнь других людей. Отказаться от этого означал бы погнаться за спокойной жизнью: это была бы лживая тактика.
Вновь подумай над этим: Христос попросил твоего разрешения, дабы войти в твою душу? Он предоставил тебе свободу следовать за Ним, но это Он искал тебя.
947. Своим служением мы можем приготовить Господу больший триумф, чем во время Его Входа в Иерусалим… Потому что поцелуй Иуды, молитва в Гефсиманском Саду и та темная ночь
948. Не робей! У тебя, как у христианина, есть право и обязанность провоцировать в душах спасительный кризис, дабы они прожили свою жизнь, обратившись лицом к Богу.
949. Проси за весь мир, за всех людей всех рас, говорящих на всех языках мира, исповедующих всевозможные верования; проси за людей, у которых есть лишь смутное представление о религии и за тех, кто не знает, что такое вера.
И эта ревность о душах, служащая доказательством нашей любви к Иисусу, сделает так, что Господь придет.
950. Когда они слышали о работе с душами в дальних краях, как блестели у них глаза! Казалось, они могли одним прыжком пересечь океан. Ведь когда Любовь велика, земля – очень мала.
951. Ни одна душа на свете, ни одна, не может быть для тебя неважной.
952. Ученик Христов никогда не подумает так: ”Я стремлюсь стать хорошим человеком, а остальные… если таково их желание, могут идти в ад”.
Это – не человеческое поведение, оно не согласуется с любовью Божией, ни с любовью, которую мы должны испытывать к нашим ближним.
953. Когда христианин понимает, что значит кафоличность, и воплощает ее в жизнь, когда он отдает себе отчет в неотложности, с какой следует нести Благую Весть о спасении всем людям, он знает, что, как учит Апостол, ”для всех надо сделаться всем, дабы спасти всех”.
954. Ты должен любить братьев своих людей так, что даже их недостатки – когда они не обижают Бога – не покажутся тебе недостатками. Если ты любишь только хорошие качества, которые видишь в других, если не умеешь понять, простить, извинить, ты – самый настоящий эгоист.
955. Ты не можешь разрушать своей небрежностью, своим дурным примером души братьев твоих людей.
Ты несешь, несмотря на все страсти свои – ответственность за христианскую жизнь своих ближних, за духовную плодотворность каждого, за их святость!
956. Физически далеко от всех, но, тем не менее – рядом. Рядом со всеми! – так ты радостно повторял.
Ты был рад, благодаря этому общению любви, о котором я тебе говорил и которое ты должен без устали возжигать.
957. Ты спрашиваешь, что ты мог бы сделать для твоего друга, чтобы он не чувствовал себя одиноким.
Я скажу тебе то же, что и всегда, ведь в нашем распоряжении есть одно чудесное оружие, которое все может разрешить – это молитва. Прежде всего – молись о нем. А потом – сделай для него то, что хотел бы, чтобы сделали для тебя в подобной ситуации.
Не унижая его достоинства: следует помочь ему таким образом, чтобы все, что представляется затруднительным, стало для него легким.
958. Ставь себя всегда в положение ближнего твоего: так ты спокойно увидишь его проблемы или обстоятельства дела, и не отвернешься, поймешь его, извинишь, поправишь там, где это необходимо, и насколько это необходимо. И наполнишь мир любовью.
959. В вопросах веры нельзя уступать: но не забудь, что когда нужно сказать правду, совсем не обязательно говорить ее, оскорбляя ближнего твоего.
960. Если речь идет о благе ближнего, не молчи, но говори с ним вежливо, не будь невоздержан в словах или раздражителен.
961. Невозможно комментировать события или различные учения, не касаясь людей… которых ты не должен судить: qui iudicat Dominus est – ”один лишь Господь судит”.
Не беспокойся же, если когда-нибудь ты встретишь человека, не обладающего верным видением, который из-за отсутствия искренности или четких критериев расценит твои слова, как злословие.
962. Некоторым бедняжкам не по нутру добрые дела, которые делаешь ты, как будто добрые дела перестают быть таковыми, если не они их совершают или контролируют их.
Но пусть это непонимание с их стороны не служит для тебя оправданием, чтобы хуже выполнять твою работу. Старайся же сделать все как можно лучше прямо сейчас: ведь когда на земле не звучат в твою честь аплодисменты, с большей радостью будет труд твой приветствоваться на Небесах.
963. Иногда на междоусобные войны, чьи истоки – отсутствие любви между братьями, сплетни и слухи, затрачивается пятьдесят процентов твоих сил. С другой стороны, двадцать пять процентов сил уходит на возведение зданий, бесполезных для апостольской работы. Никогда не стоит терпеть злословия и так же тратить время на строительство такого количества домов; тогда и люди станут стопроцентными апостолами.
964. Для священников и нынешних и будущих проси у Бога, чтобы они поистине любили своих братьев людей, любили с каждым днем все больше, не делая различий между ними, и так же умели вызвать ответную любовь.
965. Я размышляю о священниках всего мира. Помоги же мне молиться о плодотворности их апостольского служения.
Брат мой, священник, говори неустанно о Боге; ведь если ты предан Ему душой и телом, ты не сможешь повторяться в речах твоих.
966. Проповедь, проповедь Христа Распятого – это Слово Божие.
Священники должны со всевозможным тщанием готовиться к этому божественному заданию, ставя целью своею спасение душ человеческих.
Миряне же должны внимать ему с особым почтением.
967. Меня обрадовало то, что говорили об одном священнике: ”Он проповедует от всей души и от всего своего тела”.
968. Молись же так, апостольская душа: ”Господи, помоги мне быть требовательным к людям и возжечь всех в огне Любви, и пусть этот огонь будет единственным двигателем нашей деятельности.”