Литературная Газета 6242 (38 2009)

Литературная Газета

Жизнь, по их мнению, - это "сезонная" война между журавлями и карликами. Сюжет этот древний, восходит к Гомеру. Авантюрист XVII века Тимофей Анкудинов так интерпретирует его: "Журавли с карликами входят в иных людей и через них бьются меж собой не на живот, а на смерть. Если же тот человек, в ком сидит журавль или карлик, будет царь , то с ним вместе его люди бьются до потери живота с другими людьми. Спросишь их, отколь пошла та война, и они в ответ чего только не наплетут, потому как нужно что-то сказать, а они знать не знают, что ими, бедными, журавль воюет карлика либо карлик журавля". Каждый из нас, по Анкудинову, воюет на стороне журавлей или карликов. Возможны и варианты (за исключением неучастия). Можно быть карликом в стане журавлей или журавлём в стане карликов.

Итак, "Карлик среди журавлей, или Журавль среди карликов", перефразируя название известного фильма Что ж, для романа подобные метаморфозы человеческих сущностей - это уже концепция, пусть не такая уж глубокая, но создающая требуемую перспективу. Посмотрим, как воплощена она в жизнь Юзефовичем-романистом.

Давно замечено, что в романе произвольные литературно-философские схемы удобнее применять к отдалённой истории, нежели к новой, а тем более новейшей. Действие "Журавлей и карликов" Юзефовича разворачивается и в новейшей истории. Более того, это первый роман в либеральной печати (журнал "Дружба народов"), объективно описывающий события 1993 года с марта по октябрь.

Можно сказать, что до прошлого года, когда появился роман Юзефовича, тема октября 1993-го в либеральных изданиях преподносилась на протяжении 15 лет исключительно односторонне. Чего только не произошло за это время! Либералы успели разлюбить Ельцина, потом снова полюбить, потом снова разлюбить, а затем, после его смерти, - опять полюбить. Многое, многое поменялось за это время, но только не отношение к 1993 году. Это, как говорится, святое, не замай. Юзефович первым из авторов "толстых" либеральных журналов поднял руку на идеалы Октября (естественно, не 1917-го, а 1993 года) - и это уже само по себе является вехой в истории российской либеральной литературы.

"Герои 1993 года" у Юзефовича - несчастные, ограбленные люди. Они не "лузеры", не лентяи, не закоснелые в политическом и экономическом невежестве "совки" - просто нормальные люди, которых взяло и обчистило государство, как

это делают "напёрсточники".

Юзефович прекрасно сумел передать гнетущую атмосферу того памятного года, когда люди в глубине души прекрасно понимали, что их элементарнейшим образом грабят, но в большинстве своём продолжали верить телевизору.

1993 год - серые люди, серое небо, серые дома. Бессмысленное броуновское движение десятков миллионов индивидуумов. Заводы, превращённые в гигантские металлоремонты. Советские пенсионеры, вышедшие к метро продавать сигареты. Милиционеры, похожие на карманников. Особо "упёртые" интеллигенты всеми силами пытаются играть самих себя в прежней жизни, но в том театре с прохудившейся крышей, на сцене которого они сходят с ума, уже украли и занавес, и декорации, и весь реквизит. Историк Шубин ходит по редакциям с идеей создания очерков о самозванцах в мировой истории. Это, конечно, очень актуально в перевёрнутой реальности 1993 года, когда самозванцы оказались наверху, а остальные люди - внизу. Причём один из шубинских героев - тот самый Тимошка Анкудинов, мнимый сын царя Василия Шуйского, которому действительность представляется войной невидимых журавлей и карликов. И в то же самое время, когда Шубин сочиняет жизнеописание Анкудинова, в романе действует ипостась последнего, бывший геолог Жохов, мечтающий выгодно сбыть по дешёвке купленный диск из редкоземельного металла европия.

Но кто же, собственно, у Юзефовича журавли, а кто карлики? Между кем и кем идёт война? Среди героев романа, главных и второстепенных, нет активных участников конфликтов 1993 года, есть только "жертвы реформ". Допустим, карлики - это некий закоснелый в почвенничестве народец, сражающийся с залётными журавлями - пернатыми существами с двумя, скажем так, гражданствами. Тогда журавлей определить легко - это люди "перекати-поле" типа Анкудинова и Жохова. Сложнее с карликами. Ни Шубин, ни его жена, ни любовница Жохова Катя, ни прочие подобные им персонажи Юзефовича ни с кем не сражаются и даже не помышляют об этом. Они существуют по принципу: день прожит, и слава богу. Таким образом, в романе Юзефовича есть война (1993 год), но почему-то не видно одной из воюющих сторон. Точнее, видно, но где-то далеко на заднем плане. Случайно ли это? Думаю, неслучайно. Тут вырисовывается потаённая концепция автора, что нет на самом деле никаких журавлей и карликов, а есть сезонное, как у сумасшедших, обострение агрессии у людей, которое успешно используют в своих целях их небескорыстные вожди, сами не ведающие разницы между журавлями и карликами. Да и не существует её, этой разницы, потому что все люди - одновременно журавли и карлики. Оттого неудивительно, что "осенью среди карликов обязательно есть один журавль, заодно с ними воюющий против своих же сородичей, а среди журавлей весной - один карлик". Автор, очевидно, сам себя ощущает журавлём среди карликов. Или карликом среди журавлей.

"Кто смотрит на мир как на мираж, того не видит царь смерти", - вспомнил Жохов путеводную мысль из "Дхаммапады". Он её напрасно вспомнил, ибо, будучи по природе скорее журавлём, нежели карликом (или наоборот, что не имеет, по Юзефовичу, принципиального значения), он стремится обрести в иллюзорном мире отнюдь не иллюзорные барыши и открыт взору царя смерти. Один раз он сумел спрятаться от него под покровом ночи, и смертоносная стрела поразила другого, но в следующий раз, и тоже под покровом ночи, стрела вместо монгола Баатара (ипостась Жохова и Анкудинова образца 2004 года) попала именно в него. И это никакая не война, а просто выбор царя смерти. А вот кроткого, работящего, не гоняющегося за благами мира сего Шубина царь смерти не видит. Он вместе с женой как-то перетерпел, пересилил лихолетье и живёт через одиннадцать лет после октября 1993 года вполне припеваючи.

"Беги, беги от страстей и соблазнов этого мира, и жизнь сама даст тебе то, в чём ты нуждаешься", - говорит нам, словно буддийская притча, роман Юзефовича. Но меня смущает его трактовка страстей и соблазнов. Вероятно, им руководило чувство справедливости, когда он правдиво описывал положение порядочных людей в 1993 году. Но где в его концепции мира справедливость? Я уже не говорю о таких вещах, как истина. Ведь если мир - мираж, то бессмысленно и негодование против обмана, грабежа и развала, которое, без сомнения, руководило пером Юзефовича. Оно лишь открывает нас безжалостному взору царя смерти, как и гешефтмахерство Жохова.

Мне по-человечески релятивизм Юзефовича понятен. Даже без всякого буддистского подтекста. Может быть, одно из самых гармоничных состояний человека - когда он лежит пьяненький на диване. Во всяком случае, я знаю немало людей, считающих именно так. Но мне хотелось бы - так, между прочим - спросить у Юзефовича: война с фашизмом - это тоже была бессмысленная война журавлей и карликов?

Прими собранье пёстрых глав

ПРИГЛАСИТЕЛЬНЫЙ БИЛЕТ

Государственный музей А.С. Пушкина открывает новый сезон публичных лекций "Рассказы о книжных сокровищах музея" с разговора о первом издании "Евгения Онегина". Богатая книжная сокровищница Московского музея А.С. Пушкина насчитывает десятки тысяч раритетных изданий. В коллекции ГМП - первые русские поэтические сборники, прижизненные издания знаменитых поэтов и писателей пушкинской поры, редкие литературные альманахи и журналы, рукописи, в том числе из замечательных собраний известного филолога И.Н. Розанова, коллекционеров П.В. Губара, С.Н. Голубова. И сердцем коллекции, конечно, можно назвать книги, связанные с именем великого русского поэта А.С. Пушкина, - его прижизненные и редкие издания, первые публикации в журналах, книги из библиотеки самого поэта.

Научные специалисты музея, занимающиеся изучением и хранением редких книг, знают много удивительных и интереснейших фактов из истории этих раритетных изданий. А самое главное - они готовы показать их нам, рассказать о них и даже, возможно, позволить подержать в руках настоящие книжные сокровища. Публичные лекции для любителей редкой книги, для всех интересующихся русской литературой, культурой и историей будут проходить в Государственном музее А.С. Пушкина на Пречистенке каждую последнюю субботу месяца. Вход на лекции - свободный!

Первое заседание нового сезона из цикла "Рассказы о книжных сокровищах ГМП" состоится 26 сентября в 16.00 в читальном зале библиотеки Музея А.С. Пушкина (ул. Пречистенка, 12/2). Речь на нём пойдёт о первом издании "Евгения Онегина" - знаменитого романа в стихах, который Александр Сергеевич Пушкин писал с 1823 по 1831 год. Почему так долго шла работа, каким образом и где роман издавался, сколько стоил и какой успех имел, расскажет ведущий научный специалист книжных фондов музея, хранитель библиотеки И.Н. Розанова, кандидат филологических наук Елена Арленовна Пономарёва. Рассказ будет сопровождаться показом редчайших, сохранившихся в единичных экземплярах первых изданных глав "Евгения Онегина".

Елизавета ВАСИЛЬЕВА

Седьмой Волошинский

ФЕСТИВАЛЬ

Уже не первый год собираются в Коктебеле литераторы из разных стран мира. Вот и в этом году, несмотря на кризис, здесь прошёл VII Международный литературный фестиваль им. М.А. Волошина.

Изначально в 2002 году московским поэтом Андреем Коровиным и директором Дома-музея М.А. Волошина Наталией Мирошниченко был задуман Волошинский литературный конкурс, затем возникла идея проведения ежегодного фестиваля. Волошинский конкурс и фестиваль проводятся с 2003 года. Победители определяются редакторами известных литературных журналов, а затем приглашаются в Коктебель. В нынешнем году в конкурсе приняли участие более тысячи человек. Особенностью конкурса 2009 года стало то, что каждая номинация была заявлена конкретным литературным журналом ("Вопросы литературы", "Дети Ра", "Дружба народов", "Знамя", "Октябрь", "ШО") и произведения победителей будут опубликованы в этих изданиях. Лауреатами VII Международного литературного Волошинского конкурса в поэтических номинациях стали: Герман Власов (Москва) и Анна Матасова (Питкяранта). Лауреаты в прозаических номинациях этого года - Евгений Беверс (Москва), Эдуард Шульман (Москва) и Иван Зорин (Москва). В единственной литературно-критической номинации "Лица современной литературы" лауреатом стала Ирина Рашковская (Дортмунд, Германия).

Несмотря на резкое сокращение бюджета Волошинского фестиваля, заявки на участие поступали из самых разных городов, и программа оказалась насыщенной и интересной. В Коктебель съехались литераторы из России, Украины, Молдовы, Германии, Чехии. В шесть фестивальных дней уместилось немало встреч и презентаций: вечера литературных журналов России и Украины, многочисленные поэтические и прозаические вечера - Евгения Рейна, Алексея Остудина, Станислава Минакова и других, вечер поэтов Санкт-Петербурга, вечер дружественного фестиваля "Славянские традиции", также проходившего в Крыму.

В традиционном седьмом Коктебельском турнире поэтов победила поэтесса из Петербурга Ольга Хохлова. Она была награждена дипломом, репринтными изданиями книг М.А. Волошина и специальным призом "ЛГ".

Главным событием фестиваля стало вручение Международной Волошинской премии 2009 года. Её в этом году решили вручить Алле Басаргиной (Москва) - за возрождение волошинских традиций Коктебеля и Александру Кабанову (Киев) - за развитие гуманитарного сотрудничества между Украиной и Россией.

Впервые в нынешнем году организаторы разных фестивалей, проходящих в Коктебеле, решили объединить их в один большой творческий проект. Начался "Волошинский сентябрь" в Коктебеле с фестиваля искусств "Куриный Бог", продолжился VII Международным литературным фестивалем им. М.А. Волошина и VII Художественным пленэром "Коктебель-2009", а завершился 7-м международным джаз-фестивалем "KOKTEBEL - Отдельная реальность".

Андрей ЛУЧНИКОВ

;ЛГ; - рейтинг

amp;#61548; Апология русской няни: к 250-летию Арины Родионовны / Составление, предисловие, примечания и летопись М.Д. Филина.
– М.: Русскiй Мiръ, 2009.
– 256 с.: ил.
– (Большая Московская Библиотека (БМБ).

10 апреля 1758 года на мызе Суйда Копорского уезда Петербургской губернии в семье крепостного крестьянина Родиона Яковлева родилась дочь, наречённая Ириной. Прошли долгие годы - и на закате многотрудных дней Иринья, по мужу Матвеева, превратилась в прославленную Арину Родионовну, пушкинскую "мамушку". Знаменитой она стала ещё при жизни: нежно любимую "голубку дряхлую" воспел её воспитанник, "ангел" Александр Пушкин. Похоронили "крепостную женщину Ирину Родионову" на петербургском Смоленском кладбище. Данное издание - в сущности, первое, собравшее воедино корпус разнохарактерных сочинений XIX - начала XXI века об Арине Родионовне. Получившийся сборник можно воспринимать и как юбилейный "венок" ей, и как апологию русской няни вообще.

amp;#61548; Диана Кан. Обречённые на славу: Стихи.
– Самара: Русское эхо, 2009.
– 240 с.

Российскому читателю давно известно имя талантливой самарской поэтессы Дианы Кан, часто публикующейся не только в региональных, но и в столичных газетах и журналах. Это уже седьмая по счёту книга автора, в которую вошли как старые, так и новые стихотворения. Богатый, сочный язык, образность, современный и в то же время традиционный, без постмодернистских наслоений слог - вот что выгодно отличает Диану Кан от многих стихотворцев. В её поэзии отчётливо звучит любовь к малой и большой Родине: "Я подданная русских

захолустий. И тем права пред Богом и людьми. И приступам провинциальной грусти Моя любовь к Отечеству сродни". Ей чужды витийство и позёрство. Она философски смотрит на прошлое и настоящее страны, думает о будущем. При этом, конечно же, остаётся обычной женщиной, со своими личными проблемами и переживаниями: "Кто я? Не жена, не невеста. Прильнула к ночному окну. Заместо фаты - занавеска. Сижу, сторожу тишину". Вячеслав Лютый в предисловии отмечает: "Диана Кан - явление поэтически универсальное". С этим, пожалуй, следует согласиться.

amp;#61548; Гай Валерий Катулл. Сочинения / Перевод с латинского, комментарии, приложения Ольги Славянки.
– М.: Русская панорама, 2009.
– На рус. и лат. яз.
– 384 с.: ил.
– (ANTIQUA: античные литературные памятники и источники).

"Сколько тайных встреч звёзды лицезреют В тишине ночей, что таит любовь" - в этих строках основная тема лирики Гая Валерия Катулла (84-54 гг. до н.э.) - великого поэта Античности. В книге представлено полное собрание его стихов на латинском языке и в заново выполненном русском переводе, который отличает максимальная бережность к оригиналу. Но заслуги Ольги Славянки этим не ограничиваются - перед нами фактически энциклопедия, содержащая самые разнообразные сведения. Не только о жизни и творчестве Катулла, но и об особенностях латинской поэзии и трудностях её перевода на русский; государственном устройстве, политических и культурных событиях Древнего Рима, религии и научных представлениях его граждан - вплоть до имён римских консулов III-I вв. до н.э. и значений "говорящих фамилий". Приводятся также переводы Катулла, выполненные русскими поэтами. Среди них Пушкин и Фет, Брюсов и Шервинский На цветных вклейках воспроизведены изображения Катулла и иллюстрации к его стихам.

Рыбинск

ЛИТЕРАТУРНАЯ КАРТА РОССИИ В середине ХIX века путешествовавший по Волге И.С. Аксаков так писал о нашем старинном городе: "Только что мы стали приближаться к Рыбинску, как пошли нам встречаться амбары, возы с мешками муки и, наконец, в самом городе - огромные толпы народа, запрудившие площадь и улицы. Это всё крючники, бурлаки, коноводы, водоливы, лоцмана. Всё живо, шумно, деятельно Несколько часов разговоров и наблюдений вполне убедили меня, что этот город не только выходит из ряда обыкновенных уездных городов, но и имеет свою, совершенно особенную физиономию. Это решительно один из важнейших городов России". В ХIХ веке кроме Аксакова в городе побывали и оставили воспоминания о нём П.П. Свиньин, А.Н. Островский, В.А. Гиляровский, К.К. Случевский, Н.Г. Гарин-Михайловский, А.И. Куприн и другие крупные писатели. Недалеко от Рыбинска, в затопленном ныне Мологском крае, находились имения открывателя "Слова о полку Игореве" А.И. Мусина-Пушкина.

За прошедшие полтора века Рыбинск менял свою "физиономию" неоднократно. Утратив статус "хлебной столицы России", он к середине ХХ века превратился в крупный индустриальный центр с десятками заводов. Естественно, в таком городе не могло не быть литературной жизни. Основоположниками местной литературы в советское время стали связанные с Рыбинском своим рождением и проживанием известные поэты А.А. Сурков, Л.И. Ошанин, С.В. Смирнов, позднее обосновавшиеся в столице, но не утратившие связи с малой родиной. Долгие годы жили здесь автор исторического романа "Зори над Русью" М.А. Рапов и репрессированный в сталинские времена поэт Н.М. Якушев. Последний дал новый толчок литературному движению во второй половине прошлого столетия. Сейчас имя Якушева носит старейшее в городе литературное объединение. Часто бывает на родине также рыбинец, лауреат премии А.И. Солженицына поэт Юрий Кублановский.

Несмотря на наличие в Рыбинске около десятка членов разных союзов писателей, нельзя сказать, что литература здесь процветает, это было бы неестественным в наши дни. Но в городе несколько издательств. "Рыбинский Дом печати" и "Рыбинское подворье" выпускают в числе других книг и произведения местных авторов. За последние 3-4 года вышли в свет сборники стихов Леонида Советникова, Ольги Коробковой, Надежды Папорковой, Александра Кочкина, Алексея Ситского, рассказы Валентина Пальцева, книга очерков Евгения Куприянова. "Ошанинским фондом", созданным в Рыбинске более 10 лет назад, подготовлен и издан сборник воспоминаний о Льве Ошанине, приуроченный к ежегодному фестивалю поэзии и песни его имени.

В прошлые годы были опыты издания коллективных сборников рыбинских авторов, но по финансовым причинам они прекратились. До всероссийских премий провинциальным литераторам дотянуться непросто, но каждый год при поддержке городской администрации проводятся конкурсы стихов и прозы, которые стали уже региональными. Посвящаются они обычно юбилеям наших классиков, в этом году - 210-летию А.С. Пушкина. Отсутствие в местном бюджете средств на книгоиздание не позволяет целому ряду и молодых, и уже стареющих талантливых авторов выпустить даже одну книгу. Свои деньги на это находят немногие. Книги могли бы иметь прозаики С. Котов и О. Фёдорова, поэты В. Эль и Е. Карасёва. Подобное положение может свести на нет то, что было заложено предыдущими поколениями рыбинских писателей. В столичные же издания пробиться нелегко.

Некогда широко проходящий по всей Ярославской земле Всероссийский Некрасовский праздник захватывал и Рыбинск. Но сейчас он сжался до пределов Ярославля и Карабихи, места для современной поэзии здесь всё меньше и меньше. А зловещее слово "кризис" является теперь хорошей "отмазкой" от назойливых писак, требующих к себе внимания. Но то, что должно быть создано литераторами в нынешнее время, не может быть перенесено на 10 лет, как строительство какого-нибудь объекта. Да и писатель - существо не слишком долговечное. И всё же, несмотря ни на что, рыбинцы творят, пусть даже в стол или для прочтения в узком кругу, с каждодневной надеждой, что он расширится. Сергей ХОМУТОВ, заслуженный работник культуры РФ

Солнце играет

ЛИТРЕЗЕРВ

Дарья ПОЛЯКОВА, МОСКВА, 23 года капли

помнишь. бежала по лужам визжала до жути боялась

вдруг раздавить дождевых червей. ты в тот момент

был мне безумно нужен. и я заходила в автобус и

раздвигала все окна чтобы впустить кислород чтобы

впустить весну чтобы увидеть тебя. готовая на что угодно. прошло несколько лет. я стала немного старше я поняла что

мир может быть без меня мир может быть без тебя

мир может быть может не быть совсем. я поросла цветами

пожалуйста не срывайте пожалуйста не дышите и уберите пальцы

мистер. мой материал для ваяния. вы. ищите на мне узоры. бегу в дорогих новых туфлях

лишь бы забрызгать лужами всех прохожих

вот вам моя естественность. назад

красный зелёный синий розовый я выхожу на прямую дорогу

я начинаю стряпать судьбы скуривать жизни вдыхать чувства

может быть хватит искать повод. я бью посуду мне от неё

от чистой слишком пусто слишком стерильно. я стучу кулаками

в окна. не отвечаешь. я выбиваю двери телом ищу тебя в кухне

гостиной спальне кидаюсь на шею целую ноги. я говорю послушай

любимый как ты сверкаешь внутри меня. ты мне не веришь. ну

говорю обними и падаю на пол я хочу прижимать твою тень к груди.

целую пальцы а ты отступаешь назад по шагу. и я говорю что сейчас

останусь что буду готовить завтрак а в августе купим собаку таксу

и будет дочь и солнце сейчас играет в моих ресницах и я говорю

нам пора жениться а можешь просто отдать сто баксов за эту ночь. аплодисменты

такт.

ставлю акцент два шага назад и. проклятье

теряю сознанье падаю на паркет я у тебя в руках

я у тебя в объятьях.

такт. делаю мах ногой вижу твои ладони вижу твою

улыбку руками хватаюсь за невесомость впадаю в

агонию

я одета как бонни.

такт ты непреклонен ты так надёжен из-под каблуков

стружка я иду на поддержку ты не готов ты из рук

моих исчезаешь безбожно так как песок.

такт.

соло я ухожу со сцены заваленная цветами в левой

руке одежда в правой руке сигарета на лбу табличка

"отдам себя за бесценок".

такт.

привет я всё ещё истеричка

вот так. видеть

схвати меня за руку мёртвой хваткой в шею вцепись

возьми в охапку вотри в обои мои лопатки зубами

порви на части плоть мою я так люблю твои пальцы

когда они еле касаются кожи и в то же время пронзают

как ржавый ножик через спину до живота сними с меня

шёлковый шарф завяжи мне глаза на два узла я хочу

представлять твой взгляд в это самое тихое утро когда я стану мёртвой

как будто. ты сваришь кофе. откроешь ставни. вдохнёшь

через марлю прокисший воздух. и молча вспомнишь как алой

ночью я шёпотом что было силы кричала

и меня под тобой не стало.

;Мы полюбили его навсегда;

ПОВЕРХ БАРЬЕРОВ В Феодосии открылся музей сестёр Цветаевых

Ослепительными сверкающими днями выдающаяся русская поэтесса Марина Цветаева назвала время, проведённое в Феодосии. А её сестра, писательница Анастасия Цветаева, вспоминала о первых днях приезда в старинный крымский город: "мы поняли - Марина и я, - что Феодосия - волшебный город, и мы полюбили его навсегда".

Поклонники сестёр Цветаевых в разных уголках нашей планеты знали, что в любимом ими городе создаётся музей в доме номер 30 на улице Вити Коробкова. Сюда присылали фотографии, документы, предметы быта того времени из России, Чехии, Франции и с нетерпением ждали, когда распахнутся двери для посетителей.

И вот - свершилось

Что такое

Чеховское притяжение

СОБЫТИЕ

В Баденвайлере, старинном курортном городе, в здании Дома отдыха (Курхауз), прошло собрание, посвящённое учреждению Германского Чеховского общества. Основание его в последнем месте пребывания нашего великого соотечественника неслучайно. За этим событием стоит кропотливая многолетняя работа.

Когда в 1998 году молодой бургомистр Карл-Ойген Энглер предложил создать на территории Дома отдыха музей-салон, посвящённый А.П. Чехову, никто не мог предположить, что работа в этом направлении сыграет заметную роль в развитии российско-немецких культурных связей. Например, сегодня посещение монумента Чехову в Баденвайлере, подаренного Россией, стало доброй традицией для всех приезжающих в эти места. На счету Салона Чехова сотни мероприятий культурного и просветительского характера, он стал притягательным как для специалистов-филологов, так и для всех, кому близка культура России. За высокие заслуги в развитии культурных отношений между странами указом президента РФ глава города Карл-Ойген Энглер и руководитель музея-салона Хайнц Зетцер удостоены Пушкинской медали.

На учреждение Германского Чеховского общества приехали представители руководства Баден-Бадена, намеревающиеся