Литературная Газета 6296 (№ 41 2010)
Шрифт:
Валерий ХОМЯКОВ, генеральный директор Совета по национальной стратегии:
– Новый праздник не прибавил, увы, единства нашему обществу. Для большинства россиян по-прежнему первые дни ноября окрашены в «революционные тона». Раздел между «белыми и красными», между просвещёнными, как с недавнего времени стали они себя называть, консерваторами и либералами по-прежнему велик. Сегодня нам очень не хватает единства в понимании того, в какую сторону должна развиваться страна. Единомыслия
Игумен Сергий РЫБКО, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище в Москве:
– 4 ноября праздновали в России на протяжении столетий. Всё, что связано с возрождением традиционной культуры, способствует единению нашего народа, и поэтому я всецело за его возвращение.
А то, что в этот день происходят выступления радикально настроенных политических сил, неприятно, хотя и объяснимо. Города наши заполнены нелегальными мигрантами. Государство не принимает меры для того, чтобы коренные жители могли спокойно жить в своих городах. Что ж удивляться такому агрессивному поведению части молодёжи?! Я думаю, что это, как только государство начнёт исполнять свои функции, всё наносное, связанное с Днём народного единства, уйдёт в прошлое.
Но и сегодня нельзя сказать, что это плохой праздник. 4 ноября традиционно праздновалось в России как день иконы Казанской Божьей Матери. Вообще же у праздника этого глубокий и не только православный смысл. За ним стоят события, в ходе которых Россия выбирала свой путь – стать ли частью Запада или сохранить свою самобытностью. Мы победили в те дни силы, которые пришли с Запада и пытались нам навязать свои идеалы.
Я считаю, что правительство сделало правильно, не отменив одним махом 7 ноября, а как бы перенеся его на 4-е. В первые века христианства освящались языческие капища, и на их месте строились храмы. И ничего предосудительного в этом не было.
Андрей ФУРСОВ, историк, социолог:
– День народного единства, на мой взгляд, так и не стал общенациональным праздником. Это была искусственная попытка «заретушировать» 7 ноября в народном сознании. Тот факт, что в этом году праздничные дни продлены до 7 ноября, на мой взгляд, косвенно подтверждает, что власть таким образом признала: 4 ноября так и не принято пока народом.
И сегодня в нашем обществе, конечно, нет единства. Можно сказать, что у нас ситуация, когда приходится говорить о двух нациях. Разрыв между богатыми и бедными по-прежнему растёт, и эти две социальные группы всё меньше понимают друг друга.
Господствующие группы, сформировавшиеся в 90-е годы, к «низам» относятся на социал-дарвинистский манер. При сохранении существующего положения вещей, растущего экономического и социального неравенства никаких перспектив сближения и единения нашего народа я не вижу. Дай бог, чтобы не произошло бы худшего – распада России.
Александр ШАТИЛОВ, заместитель
– Старый праздник 7 ноября постепенно отходит в прошлое. Хотя бы по геронтологическим причинам. Те, кто его празднует, в большинстве своём люди преклонного возраста, б'oльшая часть жизни которых прошла в советское время. А таких становится всё меньше. Новые поколения уже по-другому оценивают Октябрьскую революцию и связанные с ней события. Для них этот праздник неактуален. С другой стороны, и 4 ноября пока ещё не успел прижиться. Он ещё только раскручивается.
Проблема в том, что он несколько абстрактен. В какой-то мере он отдан на откуп различным политическим силам. Поэтому каждый празднует его по-своему. И зачастую он превращается в день некоего «сегментированного единения». Либералы, державники, власть – все понимают его исходя из своих представлений и интересов. А это в итоге приводит к тому, что смысл праздника становится противоположным тому, который в него закладывался. Нужно выработать и объяснить его единую идею. Мне кажется, должно быть усилено патриотическое, наднациональное наполнение смысла праздника.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии: 03.11.2010 12:43:49 - Людмила Константиновна Сливка пишет:
Кого объединять и зачем?
Цитата "Нужно выработать и объяснить его единую идею. Мне кажется, должно быть усилено патриотическое, наднациональное наполнение смысла праздника". Значит все материальные накопления народа отнимем, разделим, раздадим "отдельным прогрессивным личностям" для покупок яхт и клубов и кормления детей в Англии, а оставшийся нагишом народ будем объединять, чтоб никто из стада не высовывался и как один, стояли на коленях, ну и разумеется, молились. Властям и церкви в этом мире вершки, а народу в могиле корешки. Объединение народа на таких условиях очень важно для власти, все должны быть серыми, послушными и кланяться и благодарить, кланяться и благодарить .....
И стар, и млад на баррикадах
События и мнения
И стар, и млад на баррикадах
ПЛАНЕТАРИЙ
Почему бастуют французы всех возрастов?
«Столько лет здесь живёшь и всё ещё не понял, что такое Франция, – с укором отреагировал один знакомый француз на мой страстный монолог по поводу очередного забастовочного бунта. – Франция – это устрицы, сыры, красные вина, очаровательные женщины, куртуазные мужчины. И забастовки нон-стоп».
Гипербола? Безусловно. И однако же не более, чем констатация факта. Если даже не углубляться в слишком давние времена, то на протяжении последних десятилетий забастовки во Франции – по самым разным поводам – перетекали одна в другую, давая лишь изредка короткий роздых. В основном – каникулярный: летний, осенний, зимний, весенний. Вот уж на него никто не осмелится посягнуть, даже всесильные профсоюзы, руководителям которых тоже не чуждо ничто человеческое: пляж и лыжи важнее всего…