Логика и рост научного знания

Поппер Карл Раймунд

ложности данного высказывания.

ности, мы не знаем, что же имеется в виду, когда речь

Это различение имеет очень общий характер и, как

идет об истинности некоторого высказывания.

мы увидим далее, играет значительную роль в оценке

Поэтому, очевидно, заблуждаются те, кто заявляет, релятивизма.

что без критерия, то есть надежного теста, для тубер-

Рассмотрим такой пример. Мы вполне можем знать, кулеза, лжи или истины, при помощи слов «туберкулез»,

что имеется в виду, когда речь идет о «свежем мясе»

«лжец» и «истинный» нельзя выразить ничего опреде-

или о «портящемся мясе», и в то же время, по крайней

ленного. В действительности построение групп тестов

мере в некоторых случаях, можем совершенно не уметь

для распознавания туберкулеза или выявления лжи

отличить одно от другого. Именно это мы подразуме-

происходит уже послеустановления, хотя бы прибли-

ваем, когда говорим об отсутствии критериядоброкаче-

зительного, того смысла, который вкладывается в тер-

ственности мяса. Аналогичным образом каждый врач

мины «туберкулез» или «ложь».

более или менее точно знает, что он понимает под сло-

Ясно, что в ходе разработки тестов для определе-

вом «туберкулез», но не всегда может распознать эту

ния туберкулеза мы, без сомнения, способны узнать

• болезнь. И хотя вполне вероятно, что в наше время

много нового об этой болезни. Приобретенные знания

существует целая группа тестов, которые почти равно-

могут оказаться очень важными, и мы тогда будем.

сильны методу решения, или, иначе говоря, критерию

вправе сказать, что под влиянием нового знания из-

382

383

Я считаю, что именно стремление к обладанию кри-

вменилось само значение термина «туберкулез», и по-

этому после установления критерия значение этого тер-

терием истинысклоняет многих людей к признанию не-

мина стало не таким, каким было прежде. Некоторые, возможности ответа на вопрос: «Что есть истина?»

вероятно, даже могут заявить, что термин «туберкулез»

На самом же деле отсутствие критерия истины не в

теперь может определяться на основе такого критерия.

большей степени превращает понятие истины в бессмыс-

•Однако все это не изменяет того факта, что и прежде

ленное, чем отсутствие критерия здоровья делает бес-

мы вкладывали в этот термин какой-то смысл, хотя

смысленным понятие здоровья. Больной может жаждать

;наши знания о предмете, конечно, могли быть значи-

здоровья, даже не имея критерия его. Заблуждающий-

тельно беднее. Не изменяет это и того факта, что суще-

ся человек может жаждать истины, даже не обладая

ствует не так уж много болезней, если таковые вооб-

ее критерием.

ще есть, для распознавания которых в нашем распоря-

Больной и заблуждающийся могут просто стремить-

жении имеются критерии или хотя бы четкие определе-

ся к здоровью или истине, не заботясь особо о значении

ния, да и немногие критерии такого рода являются на-

этих терминов, которое они (как и другие люди) для

.дежными, если таковые вообще существуют (если же

своих целей представляют достаточно ясно.

•они ненадежны, то их лучше не называть «крите-

Одним из непосредственных результатов предпри-

риями») .

нятого Тарским исследования понятия истины являет-

Вполне может не существовать критерия, позволяю-

ся следующая логическая теорема: универсальный

щего нам отличить настоящую фунтовую банкноту от

критерий истины невозможен(за исключением случая

поддельной. Однако если бы нам встретились две банк-

некоторых искусственных языковых систем, обладаю-

ноты с одинаковым серийным номером, то у нас были

щих чрезвычайно бедными выразительными сред-

ствами).

бы достаточные основания заявить, что по крайней мере

одна из них поддельная. Отсутствие же критерия по-

Этот результат можно точно обосновать, причем та-

длинности банкнот, очевидно, не превращает это утверж-

кое обоснование использует понятие истины как соот-

ветствия фактам.

дение в бессмысленное.

Сказанное позволяет сделать вывод, что теория, со-

Названная теорема Тарского является весьма инте-

гласно которой для определения смысла некоторого

ресной и важной с философской точки зрения (особен-

слова следует установить критерий правильного исполь-

'но в связи с проблемой авторитарной теории позна-

зования или применения его, ошибочна: практически мы

ния2). Существенно, что этот результат был установ-

;никогда не имеем такого критерия.

лен при помощи понятия истины, для которого у нас