Логика и рост научного знания
Шрифт:
Вот каким образом мы поднимаем себя за волосы
ный и обычно в значительной степени переоценивае-
из трясины нашего незнания, вот как мы бросаем ве-
мый) . Значение «делать привычным» этого глагола со-
ревку в воздух и затем карабкаемся по ней, если
держит минимум исследования, но оно подготавливает
имеется возможность получить точку опоры на любой
к действиям для дальнейшего открытия; его, очевид-
маленькой веточке, какой бы она
но, без конца повторяющийся характер вводит в за-
Наши усилия отличаются от усилий животного или
блуждение.
амебы лишь тем, что наша веревка может зацепиться
Во всех этих различных способах учения, приобрете-
в третьем мире критических дискуссий — мире языка, ния или производства знания наличествует дарвинов-
объективного знания. Это позволяет нам отбросить не-
ский, а не ламарковский метод: отбор, а не обучение
490
491
посредством повторения. (Однако мы должны учиты-
также посредством отбора, запрещения или предотвра-
вать то, что ламаркизм есть своего рода подобие дар-
щения. Конечно, это только предположение, но, как я
винизма и что результаты отбора часто выглядят так, думаю, привлекательное предположение.
будто они были продуктами ламарковского приспособ-
ления, обучения посредством повторения: дарвинизм, можно сказать, симулирует ламаркизм.) Однако от-
Литература
бор— обоюдоострый меч: не только окружение выби-
1. A r i s t o t l e . Metaphysics (русск. перевод: А р и с т о т е л ь .
рает и изменяет нас, мы также отбираем и изменяем
Метафизика. — Соч. в четырех томах, т. I. М., «Мысль», 1975).
окружение, главным образом посредством открытия
2. A r i s t o t l e . De Anima (русск. перевод: А р и с т о т е л ь .
новой экологической ниши. На человеческом уровне
О душе. — Соч. в четырех томах, т. I. M., «Мысль», 1975).
3. B e r k e l e y G. Three Dialogues Between Hylas and Phi'o-
мы делаем это посредством сотрудничества со всем
nous.— In: Works, v. II. London, 1949 (русск. перевод: Б е р к л и Дж.
новым объективным миром-—третьим миром, миром
Соч., «Мысль», 1978).
объективного гипотетического знания, которое вклю-
4. B o l z a n o В. Wissenschaftslehre. 1837.
чает объективные новые гипотетические цели и ценно-
5. B r o u w e r L. E. J. Inaugural Lecture, 14 October 1912.—
«Bulletin American Mathematical Society», 1914, v. 20, p. 81—96.
сти. Мы не формируем или «обучаем» этот мир путем
6. B r o u w e r L. E. J. Zur Begr"undung der intuitionistischcn Ma-
выражения в нем состояния нашего ума, да и он не
thematik.— «Mathematische Annalen», Berlin, 1924, Bd. 93, S. 244—
обучает нас. Мы сами и третий мир растем через
257.
взаимную борьбу и отбор. По-видимому, это справед-
7. B r o u w e r L. E. J. Mathematik, Wissenschaft und Sprache. —
ливо на уровне фермента и гена: генетический код, как
«Monatshefte f"ur Mathematik und Physik», 1929, Bd. 36, S. 353—364.
8. B r o u w e r L. E. J. Consciousness, Philosophy and Mathema-
предполагается, действует посредством отбора и отбра-
tics. — «Proceedings of the Tenth International Congress of Philoso-
сывания, а не посредством обучения или распоряжения, phy», 1949, v. 1.
наставления. По-видимому, это еще более справедливо
9. B r o u w e r L. E. J. On Order in the Continuum and the Relation на всех уровнях, вплоть до искусственного и критиче-
of Truth to Non-Contradictority. — «Koninkl. Nedre Acad. Wctensch, Proc. Sect. Sei.», 1901, v. 54.
ского языка наших теорий.
10. B "u h l e r K. Sprachtheorie, Jena, Fischer, 1934.
С целью более полного объяснения следует сказать, 11. B u n g e M. (cd.). Quantum Theory and Reality. Berlin, Sprin-
что органические системы могут рассматриваться как
ger, 1967.
12. D e s c a r t e s R. Discourse de la m'ethode. 1637 (русск. пере-
объективные продукты или результаты пробного пове-
вод: Д е к а р т Р. Рассуждения о методе. М., 1953).
дения, которое было «свободно», то есть неопределен-
13. D u c a s se С. J. Propositions, Opinions, Sentences and но, внутри некоторой области или круга, ограниченно-
Facts. — «The Journal of Philosophy», 1940, v. 37, p. 701—711.
го или окруженного пределами своей внутренней ситуа-
14. F e y e r a b e n d P. and M a x w e l l G. (eds.). Mind, Matter and Method. Essays in Philosophy and Science in Honor of Herbert ции (особенно своей генетической конституцией) и своей
Feigl, 1966.
внешней ситуации (окружением). Не успех, а неудача
15. F r e g e G. Ueber Sinn und Bedeutung. — «Zeitschrift f "u r Phi-
приводит затем путем естественного отбора к сравни-
losophie und philosophische Kritik», 1892, Bd. 100, S. 215—50 (русск.
тельному закреплению успешного способа реагирова-
перевод: Ф р е г е Г. Смысл и денотат. — В: «Семиотика и информа-
тика», вып. 8, М., 1977).
ния. Можно предположить, что генетический код руко-