Месть из прошлого
Шрифт:
Через два часа деньги привезли. Через три – стал племянник венчанным царем Московии, Иваном IV Васильевичем.
А через месяц вспыхнул сильный пожар в Москве и сгорели все деревянные постройки Зачатьевского монастыря. Многие документы сгорели, ценные книги, позолоченный алтарь, иконы древние, из Византии привезенные…
Зря Глинские грех на душу взяли. Думали, сгорят книги записные, письменные свидетельства и – концы в воду. Книг церковных множество сгорело, но то что хотели спрятать от нескромных лишних глаз, давно уж было припрятано. Церковь хранит секреты за крепкими замками памяти, и никакие пожары этим глубоко запрятанным тайнам не страшны.
Медленно, с помощью добровольных помощников, кряхтя и охая от усилий, митрополит Макарий залез в повозку. Старость дает знать о себе. Сколько ему еще осталось чудных летних дней, наполненных знойными ароматами трав и солнечным теплом? Кто же знает – все в Божьих руках.
Резво рванули повозку сытые кони. Остались позади выбеленные высокие стены Зачатьевского монастыря, а за ними – взволнованные обитательницы и любезный царь Иван Васильевич.
Да, монастырь царя стоит, подумалось опять Макарию. Прикрыл он уставшие глаза морщинистыми веками, со вздохом думая о быстротечном времени и бренности всего земного.
Он-то прекрасно помнил тайный день венчания матери Ивана с любовником-князем много лет назад, вьюжной зимней ночью, вот в этом самом монастыре, где князь Василий простаивал коленопреклоненно долгие службы, вымаливая у святых наследника.
После пожара монастырь быстро отстроили, еще красивее он стал. А старую цокольную часовенку, где Макарий венчал Елену Глинскую с отцом нынешнего царя, завалило землей да бревнами.
Такое разве забудешь… Студеной ночью привезли легкую незаметную кибитку два огромных коня. Звезд на небе высыпало видимо-невидимо, снег под яркой луной серебрился, деревья потрескивали от мороза.
По обледенелым ступенькам, осторожно ступая маленькими сапожками, спустилась Елена вниз в цокольную часовенку. Там уж ждали ее митрополит да князь Телепнев. Чудо как хороша была царица в тот день, глаз влюбленных не спускала со своего Овчины.
Митрополит Телепнева недолюбливал, но все равно радостно ему было венчать их. Что ни говори, а когда брак людей любящих освящается, легче на душе становится, светлее. И кто мы такие, чтобы судить грешников? На то другой Суд будет, Божий.
Митрополит задумчиво смотрел на стоящих перед ним молодых людей. Воистину, пути твои неисповедимы, Господи… Вот преклонили колени пред аналоем родители двух сыновей. Значит, брак их на небесах уж свершился? Хотя зачала этих детей мать в прелюбодействе…
Пред венчанием Елена пошла на исповедь, вслед за ней – князь Телепнев.
Митрополит незаметно кивнул помощнику-иноку, зажигавшему свечки у алтаря. Тот понял, чуть-чуть прикрыв глаза ресницами. Митрополит улыбнулся про себя. Ах, помощника ему Господь послал – умницу великую.
Темная церквушка наполнилась запахом ладана и раскаленного воска. С сусально-золотых риз милостиво смотрели на Елену и Ивана кроткие святые.
– Обручается раба Божья Елена рабу Божью Ивану…
– Обручается раб Божий Иван рабе Божьей Елене…
Не было в ту ночь ни великолепного хора, ни нарядных гостей, ни шумного застолья, а оба, Елена и Иван, заплакали, как митрополит объявил им тихо, благостно осеняя крестом:
– Пред Богом и людьми теперь вы муж и жена…
У митрополита и самого в глазах защипало, когда увидел как приникла Елена к мужу, как, улыбаясь робко, будто неопытный отрок, боярин Иван обнял новоявленную жену свою…
А уехали новобрачные – инок принес митрополиту исписанный листок, чернила еще не высохли. Близко поднес тогда митрополит документ к близоруким глазам, почти наклоняясь к свечам, так что чувствовал веками жар их. Читал внимательно – исповедь пред венчанием царицы Елены да боярина-князя Ивана Федоровича Телепнева.
Давно почил в мире царь Василий. Успокоилась Елена, Бог ей судья. Отпели князя Телепнева. Вырос Иван Васильевич, принял царский венец, стал чаще задумываться и однажды под вечер после Всенощной пригласил стареющего митрополита Макария к себе.
Знал прекрасно Макарий, зачем призвал к себе молодой царь, но вида не подал. Тихо уселся на маленький стульчик и разговор начинать не спешил. Царь-подросток Иван нервничал, молчал, жевал губами, но вот решился:
– Сказывали, владыко, что у первой жены моего отца, Соломонии, в монастыре после пострижения родился ребенок…
Макарий ожидал такого вопроса.
– Сплетни все, государь, – спокойно ответил. – Не о чем и тревожиться. Откуда в монастыре ребенку взяться?
– Могилу Соломонии вскрыли, чтобы сплетни унять об опальной царице, – не слушая митрополита, нервно продолжал Иван, голос дрожал, срывался, – и рядом с ее доминой гробик маленький увидели. Только вместо детских останков куклу тряпичную обнаружили… Куда младенец девался?
Митрополит отвел глаза и ответил царю Ивану теми же словами, что и царю-отцу Василию почти двадцать лет назад:
– Государь, не бери себе в голову. Не было никакого младенца. Сплетни все это. Небось какая-нибудь черница посоветовала Соломонии объявить такое, да и сама сплетни сеять стала.
– Зачем ей?
– Зависть, государь. К молодой царице и ее материнству.
И так же, как отец его двадцать лет назад, задумался молодой государь.
Митрополит тоже унесся думами в прошлое. Увидел Василия Ивановича, постаревшего, сгорбившегося от боли в ногах. Старость – не радость, никого не минует, ни самого державного царя, ни последнего смерда.
Знал Макарий, о чем думал тогда отживавший свой век государь – о долгожданном наследнике, которого никак не мог зачать. Не получилось ничего с верной Соломонией, не получалось долго ничего с молоденькой Еленой. Значит, напрасно Соломонию в монастырь отправил? И слухи эти тревожные о младенце монастырском у Соломонии, которые поползли по кремлевским палатам… Откуда они? Неужели Соломония и вправду решилась на такое?
Хоть и была Соломония опальной царицей, удаленной за ненадобностью в монастырь, но Василий Иванович ощутил что-то вроде укуса ревности, когда в первый раз сплетни о младенце услыхал. Ведь четверть века прожили вместе, и стала Соломония почти что частью Василия, которую и не замечаешь вроде, как пальцы на руке или ноге, а вот поди, лишись одного из них, ведь заболит? Еще как заболит. И душа тоже болела.