Милорадович
Шрифт:
«Им было сказано, чтобы под страхом наказания никого из посторонних не соблазняли своим учением, а сами могут жить спокойно. Опять последовали земные поклоны и просьбы о покровительстве и защите. Добрый и увлекающийся граф Милорадович обещал и то, и другое, чем значительно ободрил сектантов и дал им смелость… Граф Милорадович уехал из дома Солодовникова с убеждением в необходимости разослать по монастырям главнейших говорунов…
Единственная польза от объявления комиссии была та, что она остановила многих готовых вступить в скопчество, и в том числе братьев Милорадовичей. Покинув эту мысль, младший Милорадович, Алексей, еще ближе сошелся с кружком Татариновой и проводил в ее обществе большую часть дня» [1777] .
1777
Там же.
Когда в 1822 году в Михайловском замке было размещено инженерное училище, Татаринова переехала в 1-ю роту Измайловского полка. В 1824 году на нее ополчились всесильный граф Аракчеев и адмирал Шишков [1778] , но учиненное ими следствие ничего не дало, сектанты были оставлены в покое. В год смерти Александра I «Татаринова с ближайшими своими последователями… выселилась за город, недалеко от Московской заставы, где приобрела обширную усадьбу с просторным домом и там основала нечто вроде сектантской колонии. Здесь радения кружка Татариновой продолжались еще 12 лет…» [1779]
1778
Шишков Александр Семенович(1754—1841) — адмирал, президент Российской Академии, министр народного просвещения в 1824—1828 годах.
1779
Русский биографический словарь. с. 319.
Уместно вспомнить и о весьма активном тогда масонском движении.
«Чиноначальники масонских лож в 1810 году были вызваны генералом Балашовым, министром полиции, получили от него особое руководство и были обязаны ежемесячно доставлять в министерство отчеты о собраниях, которые иногда посещал и сам Балашов. Эта практика продолжалась и при Вязьмитинове — преемнике Балашова и вплоть до закрытия масонских лож… Естественно, что это полуофициальное разрешение придавало ложам несколько иной характер, чем тот, который отличали тайные масонские ложи на Западе и чем были они в России при своем возникновении» [1780] .
1780
Отечественная война и русское общество. т. 7. с. 186.
«В ложах собирались люди самого различного свойства: и деятели библейского мистицизма, мрачные обскуранты из старых масонов и их учеников, и безобидные филантропы, и представители либерализма, и люди весьма сомнительных профессий, тогдашние или будущие доносчики и шпионы. В чем состояла эта масонская деятельность, какой был ее смысл, и был ли вообще в ней какой-нибудь смысл? На нынешний взгляд масонство вообще представляется каким-то странным маскарадом, ни к чему не нужным ребячеством… Масонская декорация и тогда уже переставала обманывать; одни, изведавши масонские таинства, наскучились ими; другие видели в них только случай развлечься и, не ломая головы над нравственными проповедями, предпочитали всему "столовые ложи". И в то время люди, слишком серьезно принимавшие масонскую мудрость, подавали повод к остроумию. Тем не менее масонское движение имело свой исторический смысл и, вредное или безразличное одними своими сторонами, другими приносила даже некоторую пользу. Для многих, действительно, ложа не имела другого смысла, кроме того, что в ней можно было попить, поесть и поболтать… Но многие, вероятно, серьезно верили масонской легенде, хотя мало применяли ее на деле» [1781] .
1781
Пыпин А.Н.Указ. соч. с. 339-340.
«В России масонские ложи сперва не допускались; однако впоследствии, по постоянному духу подражания и чтобы не слыть варварами в глазах Европы, было, кажется, разрешено Александром Павловичем учреждение масонской ложи в Петербурге. Ложа эта называлась "Соединенных друзей"…
В масонском уставе было, между прочим, одним из главных правил ревностно во всех случаях помогать один другому, без различия народности и вероисповедания, так как все масоны считались между собой братьями. Это послужило поводом во время революционных войн к введению во Франции во всех войсках масонских лож для взаимной помощи. Ежели кто-либо был ранен или попал в плен или был ограблен, то стоило ему только посредством условных знаков встретить брата масона между врагами, тот должен был оказывать ему непременную помощь и пособие. Император Александр негласным образом разрешал и даже поощрял учреждение масонских лож в гвардейских полках» [1782] .
1782
Миркович Ф.Я.Его жизнеописание, составленное по собственным его запискам, воспоминаниям близких людей и подлинным документам // Бондаренко А.Ю.Конногвардейцы. М., 2006. с. 258.
Как видно, тогда масонство совсем не было столь всемогущим и вездесущим, сколь это представляется сегодня. И никто еще не знал, что в этом патриархальном виде оно вообще доживает свои последние дни.
«В 1822 году последовало внезапное запрещение масонских лож. Повод к запрещению еще не совсем выяснен… Как бы то ни было, 1 августа 1822 года последовал рескрипт императора к министру внутренних дел Кочубею [1783] , окончательно запрещавший масонские ложи и всякие тайные общества. Через некоторое время произошло закрытие лож» [1784] .
1783
Кочубей Виктор Павлович(1768—1834) — министр внутренних дел, председатель Государственного совета и Комитета министров.
1784
Пыпин А.Н.Указ. соч. с. 347, 351-352.
«Масонский орден оказался слабым для противодействия правительственным репрессиям. После манифеста 1 августа 1822 года со стороны масонов не последовало никакого активного противодействия, и, по словам петербургского военного генерал-губернатора графа Милорадовича, масоны встретили весть о запрещении масонства "равнодушно"» [1785] .
Тут, кстати, произошел следующий эпизод, о котором президент Академии художеств Оленин [1786] рассказал графу Милорадовичу, а тот доложил государю.
1785
Соколовская Т.Русское масонство и его значение в истории общественного движения. XVIII и первая четверть XIX столетия. СПб., 1907. с. 138.
1786
Оленин Александр Николаевич(1763—1843) — писатель и государственный деятель. Участвовал в Шведской кампании 1789—1790 годов и в действиях против польских конфедератов в 1792 году. При Павле I был обер-прокурором в Сенате и директором школы титулярных юнкеров, учрежденной для образования юристов. В 1803 году назначен товарищем министра уделов, в 1811 году — директором Императорской публичной библиотеки, в 1817 году — президентом Академии художеств. Как член Академии наук принимал участие в составлении славяно-русского словаря. Разобрав надпись на Тмутараканском камне и сделав ее критическую оценку, Оленин положил начало русской палеографии. Написал много статей и брошюр, посвященных археологическим изысканиям и изданных археологическим обществом. Оленин примыкал к партии Шишкова, был врагом галломанов, принимал деятельное участие в «Беседе любителей русского слова».
«Когда во исполнение высочайшей воли об уничтожении масонских лож, он, как президент Академии, собрал всех членов для дачи известных подписок, то вице-президент Лабзин [1787] приехал в собрание при окончании уже чтения высочайшего указа. Президент хотел повторить сие чтение, но Лабзин отозвался: "Сей указ мне уже известен и вот моя подписка". Потом сказал: "Что тут хорошего? Сегодня запретили ложи, а завтра принудят в оные ходить. Ложи вреда не делали, а тайные общества и без лож есть. Вот у Ко-шелева [1788] тайные съезды, и князь Голицын туда ездит. Черт их знает, что они там делают"» [1789] .
1787
Лабзин Александр Федорович(1766—1825) — поэт, издатель, переводчик, действительный статский советник (1804). С 1787 года — переводчик в Московском университете. Был принят в Московское общество мартинистов (масонское). В 1789 году перевелся цензором иностранной периодики в Секретную экспедицию Санкт-Петербургского почтамта. По поручению императора Павла I составил «Историю ордена Св. Иоанна Иерусалимского», за что получил звание историографа Мальтийского ордена (1801). В 1799 году в чине статского советника переведен в Коллегию иностранных дел. Тогда же назначен конференцсекретарем Академии художеств (с 1818 года — ее вице-президент). В 1804 году в чине действительного статского советника назначен директором Департамента военно-морских сил, а в 1805-м определен членом Адмиралтейского департамента. В 1800 году основал ложу «Умирающий Сфинкс». Создатель журнала «Сионский вестник» (с января 1806). В декабре 1812 года примкнул к Библейскому обществу и вскоре стал его директором.
1788
Кошелев Родион Александрович(1742—1827) — известный мистик, член Государственного совета. Служил в лейб-гвардии Конном полку; в 1777 году вышел в отставку ротмистром. Женатый на сестре мистика С.И. Плещеева, К. вступил, под его влиянием, в масонство, объездил Европу, свел знакомство с Сен-Мартеном, Эккартстгаузеном, Сведенборгом, Лафатером и другими и поддерживал с ними оживленную переписку. Войдя в доверие цесаревича Александра Павловича, Кошелев способствовал развитию в нем мистических склонностей; обратил в мистицизм князя А.Н. Голицына; после воцарения Александра стал деятельным членом Библейского общества и был назначен действительным камергером и председателем комиссии прошений, позже — членом Государственного совета и обер-гофмейстером. В 1818 году К. вышел в отставку, исключительно отдавшись пропаганде мистицизма, в среде петербургских последователей которого главенствовал.
1789
Дубровин Н.Ф.Письма главнейших деятелей… с. 346.
Вице-президент Академии художеств Лабзин был человеком известным.
«Вошел в моду Лабзин» [1790] . «Как бы мне еще не забыть "Сионский Вестник"… Издателем его был Александр Федорович Лабзин, конференцсекретарь Академии художеств. Сказывали, что он был человек строгой нравственности, живого и пылкого характера и что чистосердечие его часто обращалось в грубость…» [1791]
Очередное заседание совета Академии проходило 13 сентября 1822 года.
1790
Греч Н.И.Записки о моей жизни. с. 249.
1791
Вигель Ф.Ф.Записки. с. 575.
«Заседание началось пересмотром списка почетных любителей, и оказалось только три вакансии. Кандидатов было человек до десяти… Тогда предложили: графа Аракчеева, Гурьева [1792] и Кочубея.
— Вам, господа, — прибавил А.Н. Оленин, — вольно назначать кого хотите, а я сей свободы не имею, ибо меня может, например, князь П.В. Лопухин [1793] или граф М.А. Милорадович спросить, почему они обойдены?» [1794]
1792
Гурьев Дмитрий Александрович, граф(1751—1825) — в 1806—1825 годах — министр уделов, одновременно в 1810—1823 годах — министр финансов. В 1818—1819 годах — глава Секретного комитета для подготовки крестьянской реформы (разработанный проект отклонен императором Александром I). Гурман и кулинар, создатель рецепта «гурьевской каши».
1793
Лопухин Петр Васильевич, светлейший князь(1753—1827) — председатель Государственного совета и Комитета министров (1816—1827). В 1798—1799 годах — генерал-прокурор, в 1803—1810 годах — министр юстиции, участвовал в разработке проектов реформ государственного управления, противник М.М. Сперанского.
1794
Дубровин Н.Ф.Наши мистики-сектанты // Русская старина. с. 38.