Мир противоположностей
Шрифт:
– Хорошо, с этим понятно, а вот касательно Вашей команды. Как она формировалась, как формируется?
– Всё начиналось, естественно, с обычных единомышленников, с которыми беседовали, сомневались, предлагали. Наступил момент, когда было необходимо двигаться от разговоров к делу. Меня поддержали. Вот эти люди стали первыми соратниками. Когда всё начало разрастаться, начали появляться новые люди. Некоторые из них теперь выполняют более ответственную работу, чем при приходе. Скажем так, являются исполнительными соратниками. То есть такого нет, чтобы в соратниках, с которыми я провожу больше времени, были только те, кто были с самого начала. Мы смотрим на людей и, если есть необходимость, просим взять на себя какой-то дополнительный участок, потому что видим в них способность
– Как Вы определяете?
– Определить-то несложно, просто необходимо некоторое время. Формируется ведь мнение. Безответственность в большом начинается с безответственности в малом.
– Что для вас свобода?
– Личная? Наверное, личная свобода – это экономическая свобода.
– Как вы видите мир личной свободы?
– К нему надо прийти постепенно, но, уверяю, мы сможем превратить постепенно в быстро.
– Каким образом?
– Прежде всего, мы будем рассказывать, почему это хорошо, а это плохо. Дадим людям самим решать. Будем приучать думать в этом направлении. Я вижу экономическую свободу в упразднении любого обмена, в том числе на деньги. Я вижу это возможным в некотором контроле данного вопроса на определённое, но не длительное время. Однако проводить отказ от денег следует исключительно после проведения разъяснительных работ. Многое держится на привычке.
После передачи к Ивану подошла ведущая и сказала с лёгкой улыбкой: "Сегодня была интересная передача, надеюсь, у Вас всё получится".
– Спасибо, Лана, за поддержку. Отдельное спасибо за хорошие вопросы, – улыбнулся Иван.
– Мне показалось, что эти вопросы помогут больше раскрыть тему для простых телезрителей.
– Вы правы, Вы мне очень помогли, сам бы я не смог затронуть такую обширную информацию за небольшой промежуток времени. Спасибо.
– Не стоит благодарностей. Рейтингов я ещё не знаю, но, думаю, Вы нам сделали их выше обычных.
– Буду рад, если это будет так, – губы Ивана сами по себе растянулись в улыбку.
Попрощавшись, Иван и Лана развернулись и пошли в разные стороны. В тот момент Иван осознал, что хочет встретиться с этой девушкой ещё раз. Он обернулся и слегка громким голосом сказал:
– Лана, я был бы счастлив, если бы мы встретились вновь.
Ведущая была рада этому предложению, но не успела ничего ответить, потому что Иван продолжил:
– Мы могли бы обсудить коммунизм или рейтинги.
Лана засмеялась и дала свою визитку.
– --
– Пусть говорят, что логика губительна, но именно она сегодня может помочь нам понять тот налёт, который определяет нашу жизнь. Государство и деньги – два главных врага человечества. Так уж получилось, что экономика в современном понимании – это и есть деньги в том или ином виде, потому как в процессе обучения экономике всё приходит короткими или длинными путями к деньгам. И при рассмотрении большинства процессов маячат в угле, но уж очень настырно, именно деньги. Экономика ныне на таком громаднейшем коне. Нам вталкивают в голову, что невозможно представить всю эту объёмную махину без государства и наоборот. «Политика есть самое концентрированное выражение экономики», как говорил Ленин. Когда говорят обо всех этих утопиях, на лице человека возникает улыбка. Потому что устроили цирк с бесплатными клоунами, а когда появляется очередной человек, говорящий на подобные темы, его опять же клоуном воспримут, считая невозможным нормальное существование, которое можно увидеть у отдельных животных на Земле.
Иван остановился на мгновение, а затем вновь продолжил:
– Последние века у человека всегда был какой-то краеугольный камень, позволявший иметь вес в обществе, то есть быть успешным. Постепенно таким краеугольным камнем единолично стали деньги. Власть не перестала значить меньше, она отошла ещё больше в тень. Вот и получили мы подмену ценностей, когда на первые места вышли деньги и государство. И к и так затуманенному сознанию прибавились новые фигуранты, определяющие модель поведения человека. Мы говорим о том, что что-то неправильно. Но неправильно всё в корне, то есть
Мысли будто появлялись сами собой, Иван любил такое состояние.
– Мы говорим о разнице в культурах, но их не существует. В каждой современной культуре фундамент одинаков. Само строение может быть одноэтажным или стоэтажным, кирпичным или деревянным, но фундамент будет один и тот же. Да и разница внутри культуры является гораздо большей, нежели может быть между двумя представителями разных культур, объединённых каким-либо общим интересом, родом деятельность. Они будут мыслить более схоже. Очень сложно даже просто размышлять безо всякой конкретики и более-менее точных предположений о путях, способных вывести человечество на ту стадию, которая будет чистой по всем параметрам. Но человечество – это мы, ни кто-нибудь и где-нибудь, а мы здесь и сейчас. И здесь глаза не закроешь, забором не отгородишься, не создашь свой искусственный мирок таких же, пытающихся закрыть на это всё глаза.
– --
Есть такие темы, касаясь которых человек перестаёт быть собой. Эти темы берут над ним верх. Как правило, это какие-нибудь «сильные» темы, которые наращивались временем, пропагандой. Иван боялся их воздействия над собой, поэтому старался даже основную идею, то есть коммунизм, не доводить до ранга, заменяющему личность, как для некоторых была религия, политика, спорт или какое-либо хобби, переходящее определённую грань. Иногда держать себя было сложно, тогда Иван, боясь причинить вред организму сдерживанием, давал выйти эмоциям наружу. Правда, когда он стал публичной личностью, многое приходилось сдерживать в себе, хотя, как и с любым живым человеком, с Иваном случались сбои. Однажды, было большое мероприятие, главной частью которого было обсуждение между премьер-министром с двумя министрами и оппозиционными деятелями, в число которых входили Иван и несколько «вечных оппозиционеров», как называл их сам Иван. Но для политиков, да и для избирателей, они были паяцами, их существование было даже выгодно нынешней власти и всей системе в целом.
Диалога не получилось ни конструктивного, ни вообще никакого. Официальные лица поначалу говорили, как роботы, шаблонными фразами, оппозиционеры делали громкие заявления, которые были, по правде говоря, известными всем и не несли никакой опасности рейтингам власти. Попытки же Ивана вывести разговор на хоть какое-нибудь дело шли в пустоту. Вокруг стола постоянно бегали две любимые немецкие овчарки премьер-министра, который таскал их везде за собой.
Трансляция обсуждения велась в прямом эфире по государственному телеканалу. Было заявлено два часа эфирного времени, в пустых разговорах прошло чуть больше часа. И пришлось нашему герою воспользоваться компроматом на премьер-министра. А дело было в том, что сын премьер-министра владел солидными активами и заботливый отец первым делом брался за работу именно в выгодных сыну направлениях. Бенефициаром был, конечно же, сам премьер-министр. Было странным видеть растерянность и злость на лице главы правительства, потому что вопрос не был из разряда таких уж неожиданных, для Ивана подобная реакция стала откровением, так как вопрос был задан с расчётом на заготовленные оправдания.
Секунд пять премьер-министр молчал, явно сдерживая в себе гнев, потому что в мгновении ока лицо его покраснело, а затем он начал говорить, переходя на крик, что всё это еврейские провокации от израильского агента. Среди прочих обвинений было обвинение в еврейском заговоре и в том, что евреи никак не успокоятся со своим коммунизмом.
Злость Ивана нарастала, однако он понимал необходимость не останавливать премьер-министра, потому что эта несдержанность официального лица столь высокого ранга играла на рейтинги Ивану.