Мир русской деревни. Пособие по истории и краеведению
Шрифт:
Народная крестьянская культура как самостоятельная духовная ценность русской нации раскрывается в этой работе в рассказах многих десятков людей. Причем культура – это не только хороводы и песни, но и отношение к речке, лесу, соседям, трудовые навыки, связь с землей, семейные ценности…
Постараемся взглянуть на тот, оставленный в прошлом мир, не как на предверие нашего дня, а как на остановленное время – эпоху самостоятельных ценностей. Это был гигантский, полнокровный, бурлящий мир, в котором жили.
Попробуем понять тот мир исходя из его шкалы ценностей, И в ' этом случае найдем там вое: устойчивые представления об этике и семейной педагогике, внутреннее единство деревни и истощение ее сил в страшных коллизиях 20 века. Обратим внимание на страшный налоговый гнет сталинского времени и поклонимся женщине – матери, крестьянке и солдатке, благодаря героизму которой Россия выжила в 20 веке. Взглянем на народные праздники и игры – вот пример подлинной веселости, бесследно исчезнувшей.
Этот мир полон для меня неизъяснимой живой прелести. Может быть, потому, что я сам вырос в глухой российской глубинке и хорошо помню еще деда-пимоката с его рассказами о раскулачивании, отца, шьющего сапоги. Помню кованые железные кольца на воротах нашего дома для привязи лошадей, бурление базара, заполненного в праздник веселой людской толпой, гармонной музыкой, смехом, детьми, визжащими поросятами и глиняными горшками…
Если бы можно было в двух словах изложить историю России в 20 веке – то, вероятно, она звучала бы так: "Россия – это страна, которая раскрестьянивается". В рассказах стариков много противоречий, идеализации прошлого… Но в судьбе каждого человека преломилась история России.
Методами устной истории в условиях сельской школы можно изучать свою родословную, историю родного села или деревни, школы.
В конце книги, в приложении даны рекомендации учителю как самостоятельно организовать работу школьников по устной истории. Приложены также примерные программы опросов старожилов. Все это следует использовать творчески, примерительно к конкретным условиям данной школы. Но, безусловно, обращение к живой памяти народу, будет очень полезным для школьников не только в информативном, но и в воспитательном отношении. Ведь Россия – это мы.
Вопросы и задания
1. Выясните у кого из школьников самые пожилые бабушки и дедушки.
2. Какие ключевые события в истории страны (коллективизация, война) они помнят и могут про них рассказать?
§2. Наш домашний музей и семейный архив.
Тяга к собирательству дремлет в крови у очень многих людей. Многие ребята когда-то собирали спичечные этикетки или монеты, марки или блестящие стеклышки. Взрослые, увы, в большинстве своем эту радость жизни теряют. А между тем, собирательство – это праздник, который всегда с тобой. Это – открытия и находки, счастливые волнения и тихая радость любования собранным…
Но самое главное для коллекционера-собирателя – это поиск. Собиратель всегда похож на охотника. Он вечно в пути или в дороге, если не физически – то в мыслях и мечтах.
Собирательство посильно всем. Притом, часто людям не надо прокладывать никаких усилий, чтобы собрать интересные материалы в своем семейном архиве или коллекции. Достаточно не выбрасывать приходящие письма (вместе с конвертами), аккуратно разобрать семейные стетографии, вспомнить со слов старших всех своих родственников старшего поколения и записать сведения о них в отдельную тетрадочку. В ней же можно нарисовать свою родословную – генеалогическое древо. Сведения о дальних родственниках можно получить, послав им письма или даже сделав запрос в государственном архиве той области, где вы живете.
Семейные клады сами плывут в руки тем, кто понимает ценность так называемого "повседневного бумажного сора" вокруг человека, это – листовки выборной кампании и конфетные обертки, справки из колхоза о трудоднях и письма с фронта, дневники ваших родителей и талоны на масло, выданные каких-нибудь 10-12 лет назад.
Вся эта летучая печатная продукция, как правило, исчезает бесследно. А все это – ценность нашей культуры. Письмо или дневник малограмотного крестьянина сейчас найти, наверное, не легче, чем, автограф знаменитого артиста или поэта. Собирать в системе вообще можно что угодно. И это всегда будет полезно для нашей культуры и самого человека. Один вятский поэт тридцать лет собирал старые перья, ручки и чернильницы. Собралось много экспонатов, многим из которых под 100 лет. С моей точки зрения, эта коллекция гораздо интереснее его стихов.
Другой сибирский писатель многие годы тщательно наклеивал в свои альбомы разные конфетные обертки. Получилось просто замечательно! Разглядываешь эти альбомы сейчас с чувством восхищения, Многие обертки во всей России сохранились только здесь. Третий мой знакомый историк несколько лет собирал старинные аптечные пузырьки. Четвертый – медные колокольчики.
До сути своей, любая коллекция (марок, монет, пузырьков, талонов на хлеб, писем…) является домашним микромузеем. Это – настоящий музей в миниатюре. Даря радость владельцу, такая коллекция несет в себе вещественную память о прошлом, учит видеть в прошлом живые вещи, одухотворенные их прежними владельцами, а не мертвый хлам.
Любая коллекция может быть сдана в музей или сама стать началом музея (школьного, сельского, государственного…). Все дело в инициативном человеке, избравшем для себя область собирательства и потихоньку начавшем дело. Собирательство же – само по себе очень благодарный труд души. Оно исцеляет душу от повседневных житейских забот и щедро благодарит самого человека. По сути своей – этой есть настоящая культура.
Ведь история России – это история твоей семьи. Это – тот дед, который воевал на фронте и та бабушка, которая работала в колхозе. Сведения об их жизни обязательно отложились в вашем семейном архиве. Пусть он даже официально так не называется. В каждом доме и каждой квартире есть место (ящик комода или сундук), где взрослые хранят старые письма, дневники, справки, фотографии и награды. Это – память о наших бабушках и дедушках. Порой там лежат непонятные нам сегодня вещи: почетная грамота, вышитая рубашка-косоворотка, трубка или медальон. Все это было дорого сердцам наших родных. Они любили эти предметы и нам не следует их выбрасывать.
Чем же они интересны нам? В старых письмах люди рассказывают о своей жизни в годы войн и революций, о заботах и трудностях того времени, когда нас с вами еще не было на свете. Зная жизнь простого человека, мы можем лучше узнать жизнь всего нашего народа и его историю. Поэтому старые письма и дневники просто бесценны. Обращаться с ними следует бережно.
Старые документы: справки, грамоты, награды, карточки на продукты – рассказывают нам об отношении государства к простым людям. В них, как в зеркале, отразилась история русского крестьянства и жизнь каждой отдельной семьи. Там есть имена твоих родных и близких. У них была сложная и трудная жизнь в минувшем 20 веке. Ведь не случайно один российский поэт назвал 20 век – "веком-волкодавом". Так что 20 век принес народу России не только великие победы, но и великие бедствия. И все они, так или иначе, отразились в документах и судьбах членов твоей семьи.
На старых фотографиях, сделанных 30, 50, а то и 100 лет тому назад наши прабабушки и прадедушки одеты совсем не так, как одеваются сейчас. Рассмотрев внимательно одежду на фотографиях – ты поймешь, кем были эти люди. Крестьяне и купцы, учителя и священника – все они одевались по-своему. На любой старой семейной фотографии всегда заметно, что главную роль в семье играл мужчина-хозяин. Он всегда в центре. На лицах людей есть какое-то общее выражение, присущее только той эпохе. По снимку также видно, каковы взаимоотношения членов семьи. Позднее в семейном архиве появятся и твои фотографии. Так что сохранение и продолжение семейного архива – твоя почетная обязанность.