Мировая история и социальный интеллект
Шрифт:
конечно, ее территориальное расположение и развитие транспорта и
коммуникаций это позволяют), одновременно сокращая
взаимоотношения со своими прежними партнерами. Вполне возможно,
что подобные процессы со временем привели бы к смене религии,
изменению языка и т.д.
Таким образом, по сей видимости, можно сделать два
первых, цивилизации образуются из групп наций со сходным уровнем
социального интеллекта (например, Мак-Нил ошибочно полагает, что
они образуются на основе единого авторитетного письменного
религиозного источника), что порождает схожесть, например, этических
систем и позволяет осуществлять обмен с относительно небольшими
социальными издержками по всему спектру человеческой
деятельности.
Если бы вдруг внутри цивилизации появился народ с существенно
иным уровнем социального интеллекта, то в прошлые столетия его бы,
как инородное тело, просто изгнали бы, а сегодня, как в случае Израиля
в исламском мире, это привело бы к бессрочному конфликту и
напряжению.
Во-вторых, как говорилось в своем месте, уровень социального
интеллекта наций чрезвычайно устойчив; поэтому распространение
религий и алфавитов, вероятно, очерчивает границы между группами
стран с разными уровнями социального интеллекта. Например,
культурный разлом между католицизмом и православием в Восточной
Европе, сформировавшийся во второй половине первого тысячелетия,
скорее всего, просто зафиксировал различия в уровнях социального
интеллекта между группами племен принявших разные ветви
христианства. Иными словами, геополитический и культурный разлом
существовал до этого времени, а распространение разных ветвей
христианства просто оформило разлом во внешне осязаемой форме.
Фактически это подтверждается свидетельством Тацита, который в
“Германии” упоминает о «зоне взаимной боязни», расположенной
между Западным Буком и Неманом, где сегодня археологи не находят
ни поселений, ни орудий труда. И именно в этом районе спустя две
тысячи лет, неоднократно упоминаемый мною американский президент,
планировал создать несколько буферных государств, отделяющих
своеобразным санитарным кордоном благополучный западный мир от
чужой и враждебной России.
Несомненно, что без концепции социального интеллекта невозможно
полноценно объяснить многие исторические события –
распространение религий, языков, алфавитов, изменение
государственных границ, миграцию народов, политические альянсы и
конфликты.
Завершая произведение, стоит отметить, что я не в коей мере не хочу
принизить значение развития производительных сил, технологического
развития, идеологий и религий и ряд прочих факторов влияющих на
общественную жизнь индивидов, на возникновение и исчезновение
конкретных социальных групп и социальную структуру в целом; на
крупнейшие мировые события в истории человечества, в числе
которых, открытия целых континентов и мировые войны. Но я надеюсь,
что на предшествующих страницах мне удалось в достаточной мере
ясно и определенно показать, что всякие трактовки важнейших
общественно-исторических событий в отсутствии концепции
социального интеллекта не полны и имеют ряд существенных изъянов.
Ведь культурные факторы во все времена имели немалую силу во всех
без исключения событиях мировой истории; они наиболее глубокий и
скрытый от наших глаз фактор этих событий.
KABANOV ALEKSANDR BORISOVICH
WORLD HISTORY
AND
SOCIAL INTELLIGENCE
КАБАНОВ АЛЕКСАНДР БОРИСОВИЧ
МИРОВАЯ ИСТОРИЯ
И
СОЦИАЛЬНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ