На дальнем кордоне
Шрифт:
Так, переводим. Какие-то варги и русские (русь) тут есть, у них замятня, конфликт, из контекста если. Буревой с семьей решил пересидеть конфликт подальше, по три дня пути в разные стороны. На севере болото, за болотом карелы. На юг — там новгородские земли, и конфликт у этих варгов-руси. Даны еще, датчане, тоже варгов при встрече бьют. Хм, значит Первуша с братом шел от этих варгов с товаром, что на железо выменял. Даны их наверно выследили, иначе как бы они на этот край географии попали? Выследили, да и напали поутру. А мурманы тогда как нашли? Те, вчерашние? Может
— А даны с мурманами тоже не ладят?
— Да по-разному. И бьют друг друга смертным боем, их кунги (конунг? Князья?) за власть бьются, только перья летят, и вместе других бюьют. Мурманы к нам за мехом ходили, воском еще, медом, железом, Первуша им часто продавал на Ладоге, да с варгами к ромеям торговать ходят. На закат биться вроде ходят, такое слышал. Даны давно не ходили.
— А русь с варгами не ходила?
— Русь на земле сидит, с варгами они живут. Те ватагами, эти в городках, — дед терпеливо пояснял.
— А на лицо они разные?
— Да одинаковые они, что те, что эти! Только русь в походы не ходит, городки сторожит. Да и словен там много, что у варгов, что у руси. — дед всплеснул руками, показывая какой я тупой, но потом вспомнил, откуда я тут взялся, успокоился.
Значит, мурманы и варги дружат, варги дружат с русью, русь сидит на земле, с ними куча словен. Наверно, русь — это сухопутные осевшие варги, экономический базис так сказать. Варги ходят в походы, добычу и что наторговали делят с русью, тех их кормят да крышей над головой обеспечивают. Базу обеспечивают, так сказать. Вот только кто такие эти варги? Я раньше не слышал. Или тут опять разнозвучие в языке? Варги, варги, вороги, вурдалаки, варкрафт, варвары, крейсер «Варяг»… Варяги! Точно!
— Буревой, варги — это варяги?
— И так тоже можно, — дед легко согласился.
Варяги! Варяги, ура — я зацепился по времени! Варяги на Русь, в Новгород пришли! С Рюриком! В году так 860, или 862 нашей эры — перед уездом в Москву фильм смотрел одним глазом, пока к защите проекта готовился, там историк какой-то вещал про приход варягов в Новгород, и Рюрика!
— Буревой, а Рюрик у варягов есть? В Новгороде… Новом граде уже сидит!?
— Рёрик? Таких слышал, с русью сидят. В Новом граде Гостомысл, он старый, но крепкий. Первуша сказывал, на Ладоге баяли, хочет Гостомысл силу звать в Новгород другую, для порядку и равновесия, а то многие в городе на торговле силу взяли, своевольничают. К рёрикам этим по осени людей Гостомысл тоже отправлял, может и их звать будет. А может других.
Ура! Считаем, что с временем определился, плюс минус пять лет. Будем считать что 860. Значит, Рюрика только-только звать начали, «земля наша обильно, но порядка в ней нет», практически цитаты из учебника вспоминать начинаю. Гостомысл — это по ходу главный в Новгороде, там у него проблема сохранения власти, олигархи местные торговые щемят его. Он третью силу зовет, баланс сохранить пытается. Рёрики эти — это Рюрик, с родом своим, как Буревоя род, то есть наш род конечно. Ладога — то город наверно, или фактория,
— Буревой, а год сейчас какой? Ну, номер? По порядку?
— Ну так у кого какой. Мы когда сюда перебирались, был два девятый да еще один от Гостомысла. У ромеев свой, у мурманов свой.
Значит, год они тут по династиям считают, или по правителям. Девятнадцатый год Гостомысла. Мне это ни о чем не говорит. Будем считать, что сейчас 860, хоть какая-то опора по времени.
— Я тебе чего все это говорю, — дед посмотрел на меня очень серьезно, — ты теперь перед богами нашего рода, предки наши теперь тоже на тебя смотрят. Будет беда какая, род в опасности, ты на восход от Нового града веди их, там наши родичи быть должны. Я старый, могу не дожить. Я и Кукше сказал это. Не подведи, клятву давал.
— Буревой, — я тоже был предельно серьезен, — я от клятвы не отступлю. Род сохраню. Да и ты не рано ли на погост… на тот свет собрался? Мы с тобой еще повоюем! Ну, в смысле, поживешь еще, какие наши годы!
Он улыбнулся. Почесал бороду, посмотрел на солнце, сказал:
— Засиделись. Солнце за полдень уже. Надо ухоронку твою до дому несть.
Я вскочил. Действительно, что-то заговорились. Как бы в темноте блуждать по лесу не пришлось.
— Так, старший брат, давай становись сюда, я на крышу полезу, подавать буду — а ты тут снизу принимай.
Мы принялись за дело. Я полез на крышу, начал подавать Буревою сумки и пакеты. Спустили кастрюлю с шашлыком, хоть бы мясо не испортилось. Пакет с мусором тоже спустили. Я слез с крыши, Буревой рассматривал надпись на стене, которую я сделал, когда уходил к озеру.
— Это кто сделал?
— Я, Буревой, для своих оставил. Вдруг искать бы пошли. Я не знал, что это твой уже мир. Сейчас знаю, понимаю, что не придут.
— А что это значит?
Я прочитал. Буревой пожал плечами и пошел в лес, надпись уже не имела никакого значения ни для него, ни для меня.
Буревой вернулся с длиной палкой, скорее, стволом дерева. Мы начали нанизывать сумки и пакеты на нее. Помучались с кастрюлей, но все же привязали и ее тоже. Тяжелая ноша получилась. Буревой еще пошел мусорное ведро оглядел, оно было цементное, с вставленным в него металлическим. Металлическое ведро вынул, покрутил в руках, хмыкнул, сказав что делать нечего кому-то, железо на ведра переводить, и нацепил его на нашу палку. Мы встали с палкой на плечах по направлению к лесу. Буревой еще раз окинул взглядом «плато»:
— Ты, Сергей, никому про это место не говори, даже нашим пока. За столько железа нас всех под нож пустят. Цену оно не малую имеет, Первуша в стократ меньше за лето выделывал… Скрыть от всех надо, даны почитай полтора пуда только взяли, и заради этого сынов моих упокоили. А тут его несчесть.
— Согласен, место пусть скрыто будет. Да то что сейчас принесем, надо спрятать будет. Кстати, с данами понятно, за Первушей шли. А мурманы-то чего сюда полезли? Ты их язык понимаешь? Слышал может чего?