На всю жизнь и после
Шрифт:
— Вот в этом-то и дело. Я готов усердно трудиться, но мне не дают. Ему не терпится, чтобы я стал профессионалом с первого дня.
— У нас такого нет. Я разработал для каждой точки программу обучения и управления, — Аристократ махнул головой вправо на висевшую в углу камеру с козырьком, — Тебя обучение, конечно же, не особо должно интересовать; ты тут ненадолго. А про камеры не забывай. Считай, что за тобой следит не только ТОТ, но и я.
— Здраво, — Борис фиксировал каждый выпад — сначала втирался в доверие, теперь угрожает.
— Ты сюда ездишь на метро?
— Нет. Оставьте себе. Я тут недалеко живу.
— Пока да. Но тебе нужно будет побывать во всех моих заведения. На метро ездишь? Я пополню тебе карту на несколько поездок.
— Да, пусть будет метро.
— Странное место. Вагоны, считай, оплот правильного поведения: стены завешены плакатами, голос вещает указания, а экраны показывают фильмы, как себя вести. Но там не всё продуманно, — Аристократ сдвинулся с места и пошёл направо, приглашая Бориса жестом последовать за ним, — Ты слышал, как голос в вагоне говорит, что нужно уступать место пожилым людям и женщинам с детьми.
Борис хотел его поправить, но промолчал: не хотелось показаться душной личностью при первой беседе с глазу на глаз. Юноша молчал и смотрел на Аристократа, который продолжал говорить:
— Получается, что правило предписывает, не уступать места мужчинам с детьми. Диктор так и говорит, что раз ты вышел гулять с папой, то будь добр постоять, — Они дошли до конца склада, развернулись и пошли обратно, — А в других вагонах запись уже куда более продуманная; там диктор говорит, что нужно уступать место пассажирам с детьми. И всё это в границах одного города.
— Думаю, всё зависит от воспитания. Кого хорошо воспитали, тот и так знает, как ему поступить.
— Но они не просто так вещают. Так они показывают, как нужно себя вести. Раз ты зашёл в вагон — будь добр. Не хочешь делать так, как мы говорим, тогда выметайся и не возвращайся.
— Не думаю, что меня выгонят из вагона, если я не буду уступать место.
— Это зависит от воспитания. Если там будет Виктор, он тебя за шкирку поднимет и не опустит, пока на твое место не присядет какая-нибудь бабка.
— Что там с работой? — Борис понимал, что это уже выливается в спор, а с этим унтом ему соперничать не хотелось.
Аристократ остановился, повернулся к нему и опять выставил перед собой трость так, что юноше пришлось сделать шаг назад.
— Ты видел раньше хинтов? Общался с ними?
— Видел, когда впервые пришёл в бар. Только так и не поговорил с ними. Виктор говорил, что устроит с ними встречу позже. Пока этим не стоит забивать…
— Вот и славно. Нужно доставить продукты одному хинту. Иди в зал и найди черноволосого парня с большим носом. Он выдаст тебе рюкзак с заказом, адрес и контакты клиента. Можешь задержаться у этого хинта, если хочешь.
Борис сразу развернулся и последовал в зал.
— Пока я не сказал, что ты можешь идти, от меня не отходи. Хорошо?
— Хорошо. Я могу идти?
— Можешь.
Это «хорошо» в конце предложения, Борис воспринимал как элемент влияния. Так манипулятор заставлял собеседника взять на себя ответственность. Каждое такое «хорошо»
— Привет, новичок, — сказал молодой человек с чёрными волосами, — куда идти знаешь?
— Разберусь. Мне бы адрес.
Работник поставил на кассовую ленту курьерский зелёный рюкзак с множеством красных кружков и надписью «Чудо» на нём, вытянул из верхней складки белую бумажку и протянул Борису.
— Видок у тебя конечно вообще не курьерский. Малиот подумает, что ему элитную доставку организовали, и на порог не пустит.
— Церковь значит, — сказал Борис, надевая увесистый рюкзак, чей вес показался юноше таким внушительным. — Особые наставления будут?
— Особо с ним не трепись и не пугайся. Ты же хинтов раньше не видел, — он не понижал тон голоса, невзирая на посетителей, которые проходили мимо совсем близко.
— Спасибо, учту.
Молодой унт так и знал, что его направят в ближайшую церковь инсентов только по одному слову «малиот». Санов этой религии очень мало и о них знали даже те, кто к ней отношения не имел, как например, Борис и его бабушка. Малиот — служитель церкви инсентов, главный человек в ней. Могут быть как мужчины, так и женщины. Малиот проводит службу, следит за порядком и управлением церковью. Высшим саном считается Матриарх — глава духовенства на отдельно взятой территории. Им может стать только женщина, потому что учение этой веры завязано на сдерживании своих чувств и эмоций, а женщинам это делать сложнее всего. На начальной ступени стоят анлоты, которые помогают малиотам. Обычно при церкви на одного малиота приходится от пяти до семи анлотов.
Церковь находилась в двух кварталах от продуктового магазина в противоположную сторону от дома Бориса. Здание было большим и старым, несмотря на то, что его не раз реставрировали, оно выглядело на свои сто с лишним лет. Эта церковь была построена в готическом стиле, но с одним отличием: стены раскрашены в небесно-голубой и белый. Символ веры — это знак эмоционального равновесия. Юноша стоял у входа в церковь и смотрел на него. Над двустворчатыми дверьми висели две позолоченные линии, которыми обычно изображают улыбку, одна зеркально другой, будто буква «Х» составленная из двух скобок упала на бок
Он позвонил по номеру, указанному на листочке, ему ответил мужской голос, звонкий и чрезмерно весёлый, Борису даже показалось, что этот человек пьян. Собеседник сказал, что нужно зайти в главный вход и на первом повороте направо зайти в деревянную дверь.
Внутри церкви находились две пожилые женщины, которые стояли перед алтарём, который представлял собой двухметровый символ веры, выполненный из позолоченного железа. Молодой мужчина проходил вдоль стен и разглядывал фрески с изображением красочного мира, в котором люди радовались жизни или наоборот грустили и плакали. На стенах можно было найти людей с любой существующей эмоцией или без них, если человека изображали отдельно на портрете. Их лица были нарисованы слишком детально, такое ощущение, что лицевых мышц им добавили больше чем нужно.