На задворках галактики. Трилогия
Шрифт:
— Магии? — удивился Уэсс. Чего–чего, а этого он не ожидал.
— Да, магии, — сказал, как отрезал Кочевник. — Вы как «стиратель» имеете к ней самое прямое отношение.
— Ну, нет, — не согласился Уэсс, — тут как раз всё строго научно.
— Понимаю. Энергоинформационные поля, полевые воздействия, различные гипнотические практики, работа с биополями, t-лептоны, методики дистанционного внушения, генераторы низких частот и так далее. Это всё несомненно научные понятия. И вам, как человеку взращённому на идеях атеизма и материализма, это всё близко и понятно. Но давайте отобразим всё это на ситуацию, какую я описал до этого. То есть мир, где техническая культура деградировала и не осталось
— Ловко вы закруглили, — улыбнулся Уэсс. — Если так, то — да. То конечно всё это предстанет как волшебство. Магия.
— И очутись вы в таком мире, вы теперешний? Или удайся вам стать тем, кто вы есть сейчас, но в реалиях того мира, кем бы вы были?
— Колдуном? — ещё больше развеселился Херберт. — Выходит, детские сказки — не сказки?
— Как говорят у нас, сказка — быль для понимающего. Теперь представьте себя–колдуна в тех условиях, когда одна из религиозных доктрин приходит к власти. Если вы входите в число «крестоносцев», то вы как фигура малоуправляемая, а то и вольная, в одно «прекрасное» время становитесь опасны. Если же вы противник доктрины, то тем более опасны, ведь вы без труда разоблачите все «божественные» технологии по управлению народом. Что тогда?
— Пуля в лоб.
— Нет, тут скорей топором по лбу или на костёр. А чтобы такие как вы колдуны не появлялись впредь, начинается охота на ведьм. Если вы в системе, то без труда опознаете носителей проявленных или пока не проявленных способностей. Если в системе уже нет своих колдунов–жрецов, а остались просто жрецы–администраторы (удел которых лишь работа с тонкими полями посредством религиозных ритуалов, что в первую очередь служат для удержания народа в подчинении религиозной доктрине), то в ход идут другие механизмы уничтожения. Народ пугают страшным злом чернокнижья, ведьмы становятся непременно злобными, а магия от Дьявола.
— А в данный момент? В наше научное время? Как быть с «охотой на ведьм»?
— Очень просто. Вы, капитан, как «стиратель» являетесь полезным инструментом. Но лишь до той поры, пока у противника существуют свои собственные «колдуны», — Кочевник улыбнулся. — В смысле «охотники». Не станет нас, не нужны будете и вы. Вас просто истребят. И будут истреблять, выискивая способных, с детского возраста. Со временем, когда общая нравственность деградирует, подобные вам… и нам, станут большой редкостью. И вряд ли смогут самостоятельно развить свой потенциал.
— Почему нравственность?
— От неё многое зависит. Вы когда–нибудь замечали, что ваши коллеги — «стиратели» сплошь из фронтовиков?
— Да, — отметил Уэсс, порывшись в памяти и не понимая куда клонит полковник.
— Вот вы сами, капитан, всегда имели свои способности?
— Нет, — вновь односложно ответил Уэсс.
— Задатки, скажу я вам, имеют многие. В Сокаре, Герцогстве, у островитян — единицы на миллион. В Бразилии — там отдельный вопрос, там это редкость и всё проистекает из древнего тёмного шаманизма. В остальных странах удельная доля людей с задатками достаточно высока. Почему? Потому что всё завязано на нравственных началах общества. Помните я говорил про духовное неравенство? Так вот, наш Путь — нравственное восхождение человека. Совершенствуясь духовно, человек неизбежно пробуждает свой «магический» потенциал. Хотя чаще и не подозревает об этом.
— Но вы говорили, что во время крушения режима Вириата у нас Путь был сломлен.
— Да. Но дети–то родились. И продолжают рождаться, правда теперь всё меньше.
— Дети уже одарённые?
— Верно, — Кочевник увидел, что Уэсс его не понял. — В следующем воплощении нет необходимости являться на свет с обнулённым опытом. Если конечно в прошлый раз
— Шутите?
— Нисколько. «Старшие души» проходят убыстрённый путь восхождения по высшим сословиям. Если их не тормозить и не создавать условия для инволюции, они достигают за десять–двадцать лет того, на что другим требуется вся жизнь. Достигают и идут дальше. Но на этом мы останавливаться не будем. Теперь вновь коснёмся вас лично. Скажите, среди ваших коллег — «стирателей» вы замечали таких, кто, мягко говоря, дерьмо собачье?
— Не припомню таких. Нормальные все… Хорошие товарищи, никогда не подставят. Нет, бывают и такие, что сволочью становятся, но это, по–моему, от ожесточения и ненависти.
— А теперь подумайте, в случае вашей победы, вернись эти хорошие ребята по домам, станут они спокойно смотреть на несправедливость? Тем более, когда многие технологии управления людьми им известны?
Уэсс промолчал. И его молчание говорило само за себя.
— От вас избавятся, — подытожил Кочевник. — И устранять вас будут гибриды, владеющие магией. По большей части гибриды первого вида, которые обладают холодной нечеловеческой логикой. Поучаствуют и гибриды второго вида. Среди них иногда встречаются особи с развитыми способностями, но их сила сродни ретранслятору дистанционного воздействия чистых рунхов или гибридов–логиков. Бывает, что вторые гибриды пользуются ритуалами для управления полями, но это частности. А чтобы всё прошло чисто и гладко в глазах обывателей, вас начнут очернять, подставлять, охаивать.
На лице Уэсса появилась злая улыбка. Но вот он встряхнул головой и спросил:
— А как же нравственность? У чужаков и гибридов с ней всё в порядке?
— Нет. Это только наш Путь. Путь человека. У чужаков всё построено по другим законам. Силу они могут получать от собственного источника, но гораздо чаще от энергоинформационных полей. Вы должны знать что это.
— Я знаю, — буркнул Уэсс.
— В принципе, и мы пользуемся ЭИПами. Но проблема в том, что рунхи владеют древними знаниями и технологиями переполяризации ЭИПов под свои потребности. Ведь за тридцать лет, а паче того за несколько лет, накачать собственный ЭИП достаточной для широкомасштабных операций мощью крайне сложно, а то и невозможно. Другое дело, когда они берут чужой эгрегор и подчиняют его себе. Это сложно, но в их руках есть и умения, и технологии. Когда такой ЭИП они переподчинят и переполяризовывают, по сути получается совершенно иной эгрегор, но с уже достаточной мощью.
— Вы дважды сказали «эгрегор», — заострил внимание Уэсс на незнакомом ему слове.
— Это одно из древних названий ЭИПа. Что такое ЭИПы, вы знаете, умеете получать от них подпитку, но не знаете их сути. От вас, капитан, многое скрыли. Но главное, скрыли то, что ЭИП — это не просто некое психо–физическое явление, эгрегор ещё обладает собственной волей, логикой и потребностями. Наши «заклятые друзья» знают о них всё и умеют их хомутать с завидной ловкостью.
— Тогда, если я пользуюсь их ЭИПами и нахожусь в плену, почему какой–нибудь ЭИП меня до сих пор не накрыл? Я сижу здесь перед вами живой и в здравом уме.
— Потому что мы вас отключили от них. Эгрегоры вас больше не ощущают. То есть, вы для вашего начальства мертвы. Я думаю, они именно так и считают. В принципе, выйти из–под власти ЭИПа не сложно, но на такой случай существуют запасные варианты контроля. И тут, кстати, можно вспомнить вопрос об уничтожении «стирателей» после полной победы. Очень трудно самостоятельно выявить все способы контроля и избавиться от них. Помните вашу последнюю встречу с Эльбер?
— Да, — произнёс Уэсс и тут же догадался, что тот таинственный третий — это полковник Семёнов, который сейчас сидит напротив и терпеливо ведёт беседу.