Наши руки запятнаны кровью
Шрифт:
— Их демократические идеалы защищают нас.
А в арабских странах к нам относятся как к низшим формам жизни”.
Во время правления Израиля уровень жизни палестинцев на так называемых “оккупированных
территориях” (Иудея-Самария и сектор Газа) значительно возрос.
Средняя продолжительность жизни увеличилась с 48 до 62 лет, резко сократилась детская
смертность (особенно в Иудее и Самарии), уменьшилась перенаселенность, и даже современные
удобства стали значительно более доступными.
Приведем только два примера.
В 1967 году только 3 процента населения в секторе Газа имели холодильники или плиты для
приготовления пищи.
К середине 80-х—уже 77 процентов населения имели холодильники и 87 процентов — кухонные
плиты.
Что касается так называемого “экспансионизма” крошечного еврейского государства — это факт, что
Израиль вернул 91 процент земель, оккупированных во время Шестидневной войны.
Хотя некоторые утверждают, что мир на Ближнем Востоке мог бы воцариться, если бы Израиль
отказался от больших территорий (так называемая концепция “земля ради мира”), однако печальная
правда заключается в том, что арабы убивали друг друга десятилетиями и без Израиля.
Фактически арабские государства не объединились даже в результате того, что Израиль стал
самостоятельным государством.
“История арабского мира с 1948 года характеризуется массой убийств, переворотов, свержений, преследований, гражданских войн, ненависти и кровопролития.
Сотни тысяч арабов были убиты своими собратьями.
Многие сотни руководителей, президентов, королей, министров, религиозных вождей и других
высокопоставленных сановников были предательски убиты.
В различные времена арабские армии воевали друг с другом, что повлекло за собой десятки тысяч
жертв”.
Даже Абд Алхалим Хаддам, сирийский министр иностранных дел, признался в 1980 году: “Если мы
взглянем на карту арабских земель, мы едва ли найдем на ней два государства, не конфликтующие
между собой…
Мы вряд ли сможем найти там две страны, которые не воюют или хотя бы не двигаются к войне”.
И король Иордании Хусейн, говоря о гражданской войне в Ливане, которая унесла тысячи арабских
жизней, заметил: “Сейчас становится очевидным тот факт, что сами арабы, граждане одной страны, не могут не только сосуществовать, но постоянно сталкиваются между собой”.
Вторжение Саддама Хусейна в Кувейт и сирийская агрессия против Ливана — это самые недавние
примеры внутреннего раздора в арабском мире.
Большинство конфликтов в этом регионе даже не имеют отношения к арабо-еврейскому спору.
Но кого волнует реальное положение дел?
Ложь об Израиле действует значительно эффектней!
И количество лжи все возрастает и возрастает.
Несколько лет назад Стив Коке-ли, помощник мэра Чикаго, обвинил еврейских докторов в
заражении вирусом СПИД темнокожих жителей, когда в некоторых французских высших школах
распространялся трактат, обвиняющий “израильских наемников” в заражении СПИДом молодых
французских женщин.
В России один писатель-националист ссылался на то, что евреи (и масоны) формировали у русских
детей склонность к алкоголизму путем кормления их кефиром с 1,5-процентным содержанием
алкоголя, а в Мексике неонацистские группировки утверждали, что евреи стремятся к мировому
господству путем “внедрения еврейских священников и пап в католическую церковь”.
Вернемся обратно в Соединенные Штаты: кандидат в конгресс от штата Нью-Джерси сказал, что
меры Департамента Правосудия ООН, направленные против нацистских преступников, —
“преследования христиан”.
Что последует за этим?
Этот поток лжи, конечно же, будет продолжаться.
Сатана нашел эффективное смертоносное оружие.
Но есть простой путь, которым вы можете противодействовать этому излиянию антиеврейского яда: в следующий раз, когда кто-нибудь скажет вам, что антиеврейского геноцида никогда не было, —
ответьте ему, что вы поверите в это… после того, как встретите странствующего еврея.
*
Yvonne Glikson, “Wandering Jew”, Encyclopedia Judaica, Vol. 16 (Jerusalem: Keter, 1971), cols. 259-263.
Flannery, Anguish of the Jews, pp.l09-lll.
Haim Hillel Ben-Sasson, Trial and Achivement: Currents in Jewish History, pp.254-255, ghjwbnbhjdfyj d%
Prager and Telushkin, Why the Jews?, p. 102.
Prager and Telushkin, там же, стр. 103. CM. Также: Cecil Roth, ” Host, Desecration of”, Enc.Jud., Vol.8, cols.1040-1044.
R.Po-chia Hsia, The Myth of Ritual Murder. Jews and Magic in Reformation Germany (New Haven: Yale Univ. Press, 1988) ;Trachtenberg, The Devil and the Jews, pp.97-155; Haim Hillel Ben-Sasson and Yehuda Slutsky, “Blood Libel”, Enc. Jud., Vol.4, cols. 120-1231, а также литература, процитированная там
(Особенно работа авторов H.LStrack & Cecil Roth).
Simon Wiesenthal, Every Day Remembrance Dav, A Chronicle of Jewish Martyrdom (New York: Henry Holt and Co., 1987), p. 100.
Flannery, там же, стр.l6f. Это было напечатано в 1973 г., найдено Прагером и Телушкиным — см.: Why the Jews?, р.99.
Брошюра под названием “Иудейское ритуальное убийство” (Jewish Ritual Murder) была написана
Арнольдом Лиси (Arnold Leese), см.: фланнери, там же, стр.318, прим.53.
James Parkes, The Foundation of Judaism and Christianity, процитировано в: Прагер и Телушкин, там