Николай и Александра
Шрифт:
Увидев лежащего на снегу Распутина, выбежавший во двор Юсупов набросился на истекающего кровью крестьянина и принялся наносить ему удары каучуковой гирей. Тот затих. Его завернули в синюю портьеру, связали веревкой и повезли к реке, где и сбросили в прорубь.
По словам В. Н. Воейкова, «17 декабря, в 2 часа дня [полиция] обнаружила следы крови на панели и перилах 4-го пролета и на одном из устоев большого Петровского моста. Там же на льду лежал мужской ботик, оказавшийся принадлежавшим Распутину». После того как водолазы извлекли из воды его труп, выяснилось, что легкие наполнены водой. Выходит, отравленный, изрешеченный пулями старец еще дышал, когда его бросили в реку.
«Утром 17
Возбужденный Пуришкевич снова забыл о необходимости держать случившееся в тайне. После того как в морозном воздухе четырежды прозвучали выстрелы, привлекшие внимание городового, Пуришкевич, положив ему руку на плечо, сказал: «Если ты любишь царя и Родину, поклянись, что никому не скажешь: Распутин убит». Сутки спустя новость, приукрашенная множеством деталей, стала известна всему Петрограду.
Не потерявшая самообладания императрица приказала Протопопову расследовать преступление и найти убийц. Войдя в Юсуповский дворец, группа сыщиков обнаружила на лестнице следы крови, которые вели во двор. Князь объяснил, что накануне во время попойки один из гостей, обезумев, застрелил собаку. С этими словами князь показал лежавший во дворе труп животного. Однако, заметил Протопопов, обращаясь к императрице, исчезновение Распутина почти наверняка связано с шумом, доносившимся из Юсуповского дворца, а хвастливые речи Пуришкевича и кровь, обнаруженная полицейскими, указывают на то, что сибирский крестьянин, очевидно, убит. Правом отдать приказ арестовать великого князя обладал лишь император, однако государыня распорядилась посадить Дмитрия Павловича и Феликса Юсупова под домашний арест. В конце дня, когда Юсупов позвонил и попросил императрицу принять его, та ответила отказом, повелев изложить все, что он намерен ей сообщить, в письменном виде. В письме, направленном государыне, Юсупов отрицал свою причастность к убийству.
Узнав о том, что сын его замешан в преступлении, отмечал Палеолог, «великий князь Павел Александрович спросил его:
– Ты убил Распутина?
– Нет.
– Ты готов поклясться перед святой иконой Богородицы и над портретом твоей матери?
– Да.
Тогда великий князь Павел протянул ему икону Богородицы и портрет покойной великой княгини Александры.
– Теперь поклянись, что не ты убил Распутина.
– Клянусь».
На следующий день после исчезновения Распутина Лили Ден, фрейлина Александры Федоровны, увидела императрицу лежащей на кушетке в ее Сиреневой гостиной, наполненной ароматом цветов и дров, пылающих в камине. Рядом с ней сидели четыре великие княжны и Анна Вырубова. Веки у Анны Александровны были красны от слез, но глаза государыни были сухие и ясные. Лишь необычная бледность щек и сумбурность письма, которое она писала супругу, свидетельствовали о ее волнении.
«Дорогой мой! – сообщала она Николаю Александровичу. – Мы сидим все вместе – ты можешь себе представить наши чувства, мысли – наш Друг исчез. Вчера Аня видела его, и он ей сказал, что Феликс просил его приехать к нему ночью, что за ним заедет автомобиль, чтоб он мог повидать Ирину. Автомобиль заехал за ним (военный автомобиль) с двумя штатскими, и он уехал. Сегодня ночью огромный скандал в Юсуповском доме – большое собрание, Дмитрий, Пуришкевич и т. д. – все пьяные. Полиция слышала выстрелы. Пуришкевич выбежал, крича полиции, что наш Друг убит.
…Наш Друг эти дни был в хорошем настроении, но нервен. Феликс утверждает, будто он не являлся в дом и никогда не звал его. Я все еще полагаюсь на Божье милосердие, что его только увезли куда-то. Калинин [83] делает все, что только может. Я не могу и не хочу верить, что его убили. Да смилуется над нами Бог! Такая отчаянная тревога (я спокойна – не могу этому поверить). Приезжай немедленно… Феликс последнее время часто ездил к нему.
Благословляю и целую. Солнышко».
83
Условное имя А. Д. Протопопова.
Распутина не нашли и на следующий день, и государыня телеграфировала в Ставку: «Всё еще ничего не нашли. Розыски продолжаются. Есть опасение, что эти два мальчика затевают еще нечто ужасное. Не теряю пока надежды. Надеюсь, что ты выедешь сегодня, мне страшно необходимо твое присутствие».
Труп нашли лишь на третий день. В спешке преступники не заметили, что калоша их жертвы упала на лед возле проруби. Трудно поверить, но перед смертью Григорий Ефимович сумел освободить одну из связанных рук. Она была поднята как бы в крестном знамении, словно бедняга попытался благословить оставшихся на земле.
«Когда в столице узнали об убийстве Распутина, – вспоминала А. А. Вырубова, – все сходили с ума от радости». Встречаясь на улице, люди целовались, превозносили как героев Юсупова, Пуришкевича и Дмитрия Павловича. В Казанском соборе, у иконы святого Дмитрия, толпился народ, чтобы затеплить свечу святому покровителю великого князя. Зато в провинции, где крестьяне знали, что такой же, как они, мужик имеет большое влияние при дворе, к событию отнеслись иначе. Один старый князь, вернувшийся из своего поместья под Костромой, заявил М. Палеологу: «Для мужиков Распутин стал мучеником. Он был из народа; он доводил до царя голос народа; он защищал народ против придворных: и вот придворные его убили. Вот что повторяется во всех избах».
Как ни сложна и многообразна история человечества, в ней редко встречаются такие самобытные, широкие натуры, как Григорий Распутин. Каков был источник и границы его сверхъестественных возможностей, не дано знать никому, и таинственность эта всегда будет подогревать интерес к личности сибирского чудотворца. Двойственность его образа: с одной стороны, миротворца, утешителя, дарующего благодать, с другой – циничного, лукавого, похотливого сатира – вот что лежит в основе этого неизбывного интереса. В природе Распутина отразились не только две стороны русской души – сострадание и долготерпение наряду с диким языческим началом, но и непрерывно происходящая в каждом борьба добра со злом.
Что же касается зла, которое натворил Григорий Распутин, то тут еще надо все взвесить как следует. Его называют чудовищем, но, не в пример прочим чудовищам, он никого не лишал жизни. Он подкапывался под своих недругов и смещал важных сановников, но, скинув их с высоких постов, он им больше не мстил. С женщинами старец поступал по-хамски, но все это, как правило, происходило с их согласия. Спору нет, чтобы соблазнять своих поклонниц, он злоупотреблял ореолом «Божьего человека», а когда не находил иного способа добиться своего, прибегал к насилию. Но даже в таких случаях реальные факты сильно преувеличивались слухами.