Нимай Дас

Госвами Сатсварупа Даса

–  С чего он взял, что погода будет хорошей?
– проговорил он вдруг, словно разговаривая сам с собой.

Густая пелена облаков внезапно разорвалась, и мы увидели вдруг слева от самолета совсем близко огромную гору. Затем облака опять сомкнулись, а когда в них вновь образовался просвет, мы увидели, что летим прямо на другую гору. Боб неожиданно сделал крутой вираж. Он все делал молча, и нам оставалось только догадываться, что он собирается предпринять в тот или иной момент. Нам троим грозила серьезная опасность. Я чувствовал сильную тревогу, и кроме того меня мучило чувство вины за то, что из-за меня жизнь Гурудева оказалась во власти таких ненадежных защитников. И теперь мы были бессильны что-либо сделать. Боб, судя по всему, сбился с курса.

Затем мотор начал фыркать и чихать. Не помня себя от

страха, я вцепился в подлокотники кресла и стал громко молиться, со всей искренностью, на какую был только способен, взывая к Кришне. Гурудев тоже очень громко и сосредоточенно повторял. Его имена. Он был Верховной Личностью Бога, и наша участь зависела только от Него. Мы лишь старались помнить о Нем.

Самолет начал терять высоту, и Боб выключил мотор. Он решил приземлиться. Пропеллер продолжал вращаться, и Боб вновь завел мотор, но тот через несколько секунд опять забарахлил. Боб снова выключил его и стал планировать, снижая самолет медленно и постепенно, так чтобы тот не ткнулся носом в землю.

–  Держитесь!
– закричал он.
– Сейчас нас ударит!

Самолет устремился в лощину, к узкой покрытой снегом полоске земли, видневшейся между горами и деревьями. Меня охватил ужас, но я не переставая повторял Святые Имена. Все мы - и я, и Гурудев, и Боб - взывали к Кришне.

Первый толчок был не очень сильным, - вероятно, самолет сначала коснулся земли хвостом. Я весь напрягся. Второй раз нас тряхнуло гораздо сильнее. А затем самолет с силой ударился о землю. Нас подбросило и швырнуло о стену салона. А через секунду самолет, тяжело рухнув на землю, развалился на куски.

Вынужденная посадка в горах

Глава 3

Дневник гурудева

14 марта

Боль. Сломанная нога. Сильный холод. Затерявшиеся в горах. Но по милости Кришны мы живы и даже нашли охотничью хижину; теперь у нас есть еда, и мы можем развести огонь.

Вчера наш самолет упал в ущелье в горах Берегового хребта. Мы оказались в труднодоступном месте вдали от людей, и положение наше довольно опасно. Вокруг возвышаются огромные покрытые снегом горные вершины, каждая из которых высотой десять тысяч футов. Гора Тэтлоу, гора Рэйзорбэк, гора Тасека (если только я правильно сориентировался по карте). Кому придет в голову приехать сюда?

Из нас троих только у меня серьезная травма. Кроме перелома у меня на ноге еще глубокая рана, на которую в больнице наложили бы, наверное, около шести швов. Я боюсь, что в нее может попасть инфекция.

После крушения мы пошли пешком вдоль ущелья (я шел с палкой) и час спустя наткнулись на маленькую хижину. Наш храбрый до безрассудства пилот сказал, что пойдет в одиночку за помощью. Я же считал, что лучше оставаться там, где мы есть. Разбитый самолет и дым из трубы хижины быстрее привлекут чье-либо внимание, чем бредущий по колено в снегу человек. Но он настоял на своем и отправился в путь, что было очень смело с его стороны.

Нужно стараться не думать о том, что было бы, если бы мы поехали в Нью-Наймишаранью на машине или если бы я был более осторожен и не ухватился бы за это безумное предложение лететь туда на самолете… или если бы Боб проявил больше благоразумия и повернул назад, когда началась буря… Нужно видеть в том, что произошло, волю провидения и прекрасную возможность сосредоточиться на своем духовном совершенствовании.

Морозная ночь. Лишены всех благ цивилизации (не таких уж, впрочем, и необходимых). Надолго ли?

Нимай дас не очень общителен, во всяком случае, пока. Он еще очень молод и сосредоточен на своих проблемах. Быть вместе с ним все равно что быть одному. Что-то омрачило наши отношения, когда его в Виктории опять охватили сомнения. На этот раз он засомневался, действительно ли я истинный духовный учитель. А я-то думал, что все это осталось позади. Я повинился в том, что, подобно другим гуру, имитировал Шрилу Прабхупа-ду, и признал, что он занимает намного более высокое положение. После этого я хотел просто продолжать выполнять свои обязанности, хотел просто служить своим

ученикам, делая все, что от меня требуется как от духовного учителя.

То, что с нами произошло, вновь заставило меня посмотреть на себя беспристрастным взглядом. И то, что я вижу, мне совсем не нравится. Нимай прав: он должен найти прибежище у Шрилы Прабхупады, и я должен побудить его к этому. Я никому не могу быть прибежищем, а когда я говорю о Кришне, то говорю не от полноты сердца. Я всего лишь ученик Прабхупады, полностью зависящий от него и беспомощный без его поддержки. Вполне возможно, что я не продвинулся в своем духовном развитии ни на йоту с того времени, когда впервые встретил Прабхупаду и начал с его благословения повторять мантру и следовать всем принципам духовной жизни.

Вот так-то, дас. Джайя Гаурачандра дас.

Необходимо признать, что я вовсе не соответствую занимаемому положению. В чем это заключается?

Когда я «стал» гуру, в моей жизни произошло много перемен. Главным же было то, что мое новое положение заставляло меня отныне совсем по-другому вести себя с женщинами. Прежде я очень строго следовал всем правилам и предписаниям, которым должен следовать санньяси. Я даже не смотрел женщинам в лицо, если обстоятельства не вынуждали меня к этому. Но когда я начал выполнять обязанности гуру, под моим покровительством оказалось множество женщин, которым я должен был лично давать наставления. Я спросил одного из наших духовных учителей, как мне быть в такой ситуации, и он сказал, что у меня не будет никаких трудностей, если я буду смотреть на женщин как на дочерей. Я последовал его совету и стал вести себя с женщинами, как духовный отец, лишенный материальных желаний. Когда какая-нибудь молодая и привлекательная женщина подходила ко мне и говорила, что хочет получить у меня посвящение или что президент храма сказал ей, что она должна стать моей ученицей, я просил ее прийти ко мне на собеседование. Иногда я более двух часов разговаривал с кем-нибудь из женщин наедине, тогда как мой помощ1-шк-брахлшчари сидел в это время за дверью. Мои духовные дочери относились ко мне с благоговением и, не стесняясь, обращались ко мне со всякими вопросами, так как, по ведическим представлениям, духовный учитель чист и непорочен, как ангел. На меня смотрели как на второго Шукадеву Госвами, который мог ходить по улицам обнаженным. Однажды женщины, купавшиеся в реке, увидели, что он идет по берегу, но и не подумали прикрыть свои тела, так как знали, что их вид не пробудит в нем никаких нечистых желаний, - он думал об одном только Кришне. Но я не настолько чист, как Шу-кадева Госвами. Да к тому же некоторые мои духовные дочери не освободились еще из-под влияния низших гун. Лишь по милости Кришны я избежал падения, выполняя обязанности гуру на протяжении стольких лет. Что уж там скрывать: мне пришлось вести тяжелую борьбу, чтобы удержаться от падения. А то, что человеку, который по определению должен обладать возвышенным сознанием, приходится прикладывать столько усилий, чтобы не поддаться женским чарам, говорит не в его пользу.

Помимо этого, я не соответствую занимаемому положению и по многим другим причинам. Я лишен сострадания и потому не могу без страха встречаться с непреданными, которые для меня словно дикие животные в зоопарке. Но и общение с Кришной не имеет для меня большой притягательной силы. Мое сознание отравлено завистью. Быть может, именно поэтому Кришна устроил так, что я очутился здесь. Этим Он словно сказал: «Ты хотел одиночества? Получай!».

Уже одно то, что я ожидаю от своих слуг и учеников, что они будут служить мне не за страх, а за совесть, говорит о моем несовершенстве. Как-то я пожаловался одному из своих духовных братьев, что мой слуга подал мне обед на несколько минут позже. «Да, - сказал на это мой духовный брат, - в наши дни трудно найти хороших слуг». Он подтрунил надо мной из-за того, что я говорил, как какой-нибудь патриций или рабовладелец, и мне тогда это очень не понравилось. Но он был прав. Я действительно считаю, что мне должны служить. Я считаю, что мне действительно необходимы слуги, которые помогали бы мне служить Богу. Мне нужно, чтобы кто-то готовил для меня, мыл посуду, чистил уборную, стирал мою одежду, пришивал пуговицы, открывал для меня дверь, делал за меня телефонные звонки. Я сплю на мягкой постели, принимаю пожертвования и помощь от других людей. Я не вожу машины - меня в них возят. Мой слуга мало кого пускает ко мне. Слова «он не может сейчас с вами встретиться» - его дежурная: фраза.