О судьбах народов и человечества
Шрифт:
Следует сказать, что Николай Сербский везде говорит о новой Вавилонской башне как феномене европейском. Однако сегодня о ней следует говорить как о феномене всего западного мира. Включая Соединенные Штаты. Более того, Америка сегодня стала главным локомотивом реализации проекта новой Вавилонской башни. Святитель предлагает очень образное представление новой Вавилонской башни как конструкции, состоящей из четырех стен, но все четыре стены очень похожи друг на друга, всем стенами присущи две важнейшие особенности – глупость и разлад: «У этой новой Вавилонской башни четыре стены: первая – наука, вторая – промышленность (индустрия), третья – политика, четвертая – эгоизм. Все четыре не освящены и возводятся без благословения. Все вопреки Богу, в противовес Богу, наперекор Богу. Поэтому все четыре стены мрачны, как ночь без луны и звезд. Словно живут в этой башне некие мракобесы, которым тьма милее света. С какой стороны вы бы не подходили, отовсюду встречают вас глупость и разлад» (с. 387–388).
Вот мнение святителя о первой стене, называемой «Наука»: «Из среды ученых вы слышите чересчур произвольные басни о мире и человеке и такие жаркие взаимные ссоры и препирательства, что вам хочется поскорее
У меня недавно вышла книга, которая называется «Лжепророки последних времен. Дарвинизм и наука как религия» 87 . Чуть ли не полкниги я как раз посвятил теме «жарких взаимных ссор и препирательств». Различные теории и гипотезы, рождающиеся в недрах науки Нового времени, подобны бабочкам-однодневкам. Не успела какая-то теория появиться из-под пера человека, принадлежащего к профессиональной корпорации под названием «Наука», как на теорию набрасывается по крайней мере десять других представителей этой профессиональной корпорации, уничтожая ее на взлете. Правда, некоторым теориям и гипотезам кто-то позволяет взлететь, они занимают свое место на небосклоне и получают статус «незыблемых учений» и «вечных истин». Наиболее яркий пример, о котором Николай Сербский писал в каждой своей второй работе, – дарвинизм с его теориями эволюции, естественного отбора, происхождения человека из обезьяны. Дарвинизм не имеет ни малейшего отношения к открытию истин, тайн мироустройства. Дарвинизм – яркий пример того, как истины не «открывают», а «создают». С какой целью? – С целью разрушить христианское мировоззрение и уничтожить человека – сначала духовно, а потом и физически. Кто за этим стоит? – Тот, кого Спаситель называл «лжецом» и «человекоубийцей», – дьявол (Ин. 8, 44).
87
Катасонов В. Лжепророки последних времен. Дарвинизм и наука как религия. М.: Кислород, 2017.
А вот что пишет святитель о второй стене башни, называемой «Промышленность»:
«Если вы оказались пред стеной индустрии, и здесь навстречу вам спешат та же глупость и тот же разлад: глупость в производстве ненужных товаров и разлад вокруг труда и вознаграждения за труд. [К тому же здесь стоит еще] и оглушительный шум и рокот» (с. 388).
Фактически речь идет не только о промышленности, но вообще об экономике. Экономике, которую можно назвать капиталистической, ибо экономическую деятельность осуществляют компании, преследующие цель получения максимальной прибыли и наращивания своего капитала. Святитель говорит, что и у этой стены царит разлад. Правильнее этот разлад назвать конкуренцией, которая ведет к уничтожению соперников. Дарвиновский закон «естественного отбора» действует тут в полную силу. Правда, с точки зрения нравственного закона, установленного Богом, назвать его следует противоестественным. Святитель говорит о производстве ненужных товаров как средстве приумножения прибылей. Но этим не ограничивается. Производится много такого, что не только не нужно человеку, но и опасно для него и даже прямо убивает его. И речь идет не только о производстве оружия и военной техники. Убийство может осуществляться незаметно и постепенно. Примером таких товаров могут служить генетически модифицированные продукты и многие фальсифицированные или не прошедшие должной проверки фармацевтические изделия. А про «разлад вокруг труда и вознаграждения за труд» и говорить не приходится. Сегодня мы видим, что этот «разлад» зашел гораздо дальше, чем даже во времена Николая Сербского. В конце 2015 года благосостояние 1% самых богатых людей на Земле – это около 73 миллионов человек – сравнялось с благосостоянием всего остального человечества вместе взятого. В 2010 году 388 богатейших людей сравнялись по благосостоянию с 50% всего населения. А в конце 2015 года уже всего 62 богатейших человека владели таким же количеством активов, как вся беднейшая половина населения планеты 88 . Неужели непонятно, что такая стена неизбежно треснет и может обвалиться?
88
Интернет. Режим доступа:160117_oxfam_inequality_report
Третья стена – «Политика»:
«Но кто встретит вас у стены политики? [Опять-таки] уже знакомые вам глупость и разлад. Глупость – ибо каждый политик пытается [всяческими] неправдами в отношении других партий и группировок продвинуть свою собственную фракцию и обманом других народов прославить свою собственную нацию. Всякий покушается воскреснуть над чужим гробом и построить свое счастье на банкротстве соперника. Не говорим уже о раздорах и перебранках между политиками! Об этом ежедневно повествуют сотни вагонов бумаги, употребляемой на газеты и сплошь исписанной самохвальством, двуличием и ссорами политиканов» (с. 388).
О глупости и разладе сегодняшних политиков мы сегодня уже узнаем преимущественно не из газет, а из телевизора, радиоприемника и особенно интернета. Если попытаться перевести все гигабайты информации в бумажный эквивалент, то, наверное, мерить пришлось не сотнями вагонов, а десятками и сотнями тысяч. Глупость политиков за истекшие семь с лишним десятков лет с момента написания святителем приведенных выше строк возросла на порядки. Достаточно взглянуть на сегодняшнюю политическую жизнь Америки. Все политики трубят о «русском следе» в выборах американского президента. Получается, что Трампа выбрала Москва! А экономические санкции, подписанные Трампом 2 августа и формально нацеленные против России, на самом деле бьют преимущественно по европейским союзникам Вашингтона. Еще с древних времен известна поговорка: «Если Бог захочет наказать, то отнимет прежде разум». Современные политики Запада являют яркий пример этой истины. Третья стена европейской Вавилонской башни трещит по швам.
О четвертой стене, называемой «Эгоизм», святитель пишет: «Наконец, подойдя и к четвертой стене, вы столкнетесь все с тем же: с глупостью и
Эгоизм – то, что противоположно любви. Всем известен «гимн любви» апостола Павла. Вот главный фрагмент из него: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13, 4–7). А в эгоизме – все наоборот: нетерпение, жестокость, зависть, превозношение, гордыня, бесчинство, искание своего (корысть), раздражение, зломыслие, привычка к неправде, ненависть к истине, хамство, неверие, отсутствие надежды, нежелание переносить тяготы.
И этот эгоизм проявляется в отношениях человека с другими людьми на бытовом уровне, а затем переходит на более высокие уровни (групповой, промышленный, партийный, межнациональных отношений и т.д.). Четвертая стена определяет состояние первых трех. Именно она – несущая конструкция всей башни, именно она предопределяет будущее падение башни.
У нас в России четверть века носились с идеей того, что наша страна должна стать частью «общеевропейского дома». Некоторые наши философы, социологи и политологи договорились до того, что стали говорить, что Россия – «органическая часть европейской цивилизации» 89 . Неграмотность поразительная. Хотя бы познакомились с тем, что писали по этому поводу наши отечественные мыслители А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, Ф. М. Достоевский, К. Н. Леонтьев, Л. А. Тихомиров и другие. Тот же Николай Сербский много раз подчеркивал, что ни Сербия, ни Россия не являются частью Европы (не в географическом, естественно, смысле, а в цивилизационном).
89
См. напр.: Максимычев И. Ф. Россия как составная часть общеевропейского цивилизационного пространства // Общественные науки и современность. 1997, №6.
Святитель Николай Сербский обращал внимание на беспросветную жизнь в этом «европейском доме», выглядевшем как новая Вавилонская башня: «…Вся жизнь в сей новой Вавилонской башне – это жизнь без просвещения, без радости, без смысла, без любви. Человеку остается лишь крикнуть: “Бегите с этой земли, оставленной Богом и проклятой Им!”».
Итак, святитель предупреждает европейцев: «Бегите!» Речь, конечно, идет не о буквальном бегстве с территории Европы (хотя такое может сегодня произойти). Святитель призывает европейцев бежать от неверия, от материализма, от эгоизма, от так называемой «культуры», от безбожной науки и много другого, что удалило их от Бога, от Христа. Святитель напоминает европейцам те печальные уроки, которые человечество получило в виде всемирного потопа и разрушения Вавилонской башни во времена царствования Нимрода. Легкомыслие и безумие людей того времени легче объяснить, чем легкомыслие и безумие европейцев, у которых были такие богатства, как Христос, Евангелие, святые праведники – все то, от чего они добровольно отказались: «Древнюю Вавилонскую башню строители не смогли окончить. Не дал им Бог. Смешал их языки, и они уже не смогли понимать друг друга. Из-за этого оставили они свою затею и рассеялись по всей земле, а Бог как раз этого и хотел. Так свершилась воля Божия, а не воля недалеких и омраченных людей, потомков праведного Ноя. Неужели не замечаете, братья, что Бог смешал языки и зодчим новой Вавилонской башни! Никто никого не понимает. Всякий лишь сам себе – правда, а [всех] других осуждает. Всякий – борец против Христа и своего ближнего. Может ли такой город устоять? Способна ли такая башня достигнуть небес? Никоим образом. И башня крошится, и город пустеет. Исполняется воля Божия, а не людской произвол. А когда Бог пригрозит, то восстанут все народы мира против сей новой Вавилонской башни и разрушат ее до основания. И как весь мир смеется, читая повествование о постройке той первой Вавилонской башни, говоря: “Был у них перед глазами пример своего праотца, праведного Ноя, но не пошли они по его пути”, – так и грядущие поколения будут насмехаться над народами нашей Вавилонской башни и говорить: “Был у них Христос и Евангелие, и [Православная] Церковь, и святые люди и Божии угодники, их праотцы, однако не пошли они по их стопам, но повернулись к ним спиной и взяли себе в пример безбожных каменщиков первой Вавилонской башни. И поразил их Бог, и смел [с лица земли]”» (с. 389).
Когда святитель со страниц своей работы кричал «Бегите!», он, конечно, в первую очередь имел в виду сербский народ. Не только потому, что святитель сам принадлежал к сербскому народу, но и потому, что полагал, что сербы еще не успели погрязнуть в строительстве новой Вавилонской башни так, как погрязли французы, англичане, немцы, итальянцы и другие. В отношении большей части европейцев Николай Сербский никаких иллюзий не испытывал, считая их идейными и неисправимыми каменщиками второй Вавилонской башни. Думаю, что свой призыв «Бегите!» святитель адресовал и нам, живущим в России. Видно невооруженным глазом, что в последние годы желающих оказаться в «общеевропейском доме» (он же – вторая Вавилонская башня) у нас сильно поубавилось. Наша задача состоит в том, чтобы не превратить «русский дом» в новую Вавилонскую башню.
Европа – это ложь
Со временем христианский Запад… призвал философов как открывателей и толкователей истины. Увы, братья! Как будто истину можно найти в песке на берегу житейского моря! Воистину нельзя. И все мудрование человеческое суетно и тщетно. Мы не знаем ни одного философа ни в Европе, ни в Америке, который познал бы истину и угадал путь. Не знаем ни одного, ибо их нет. Все – язычники. Всем им ближе стоики и эпикурейцы, нежели апостолы Иоанн и Павел. Все они искусители и обольстители – слепые вожди слепых (Мф. 15, 14).