Орден госпитальеров
Шрифт:
Помощь в госпитале оказывалась раненным и больным любого вероисповедания, что приносило госпиталю не только славу, но и немало доходов от благодарных пациентов. В последующие годы под эгидой ордена иоаннитов были основаны госпитали для паломников в Европе, в основном, в портовых городах Сант-Гилесе, Асти, Пизе, Бари, Отранто, Таранто и Мессине. В этих госпиталях пилигримы могли приготовиться к паломничеству, дожидаться корабля и подготовиться к долгому и опасному путешествию через Средиземное море, а затем после паломничества перед возвращением домой отдохнуть.
Глава 2
Орден госпитальеров в отечественной и зарубежной историографии
История ордена госпитальеров, как правило, рассматривается в исследованиях, посвященных общей истории Мальтийского ордена. Она нашла отражение в огромном списке литературы, изданной, в основном, в странах Западной Европы. Русская и советская историография этой темы практически отсутствует. Но если говорить опять-таки об общей истории ордена, специальных книг с конца XVIII до начала XXI в. вышло в России не более десяти. Статей о тех или иных проблемах Мальтийского ордена, несколько больше. В то же время в сотнях статей содержится
Издан в 1800 г. перевод знаменитого Кодекса де Рогана. Книга имеет характерное для XVIII века длинное и несколько вычурное название: «Уложение Священного Воинского Ордена Иерусалимского, вновь сочиненное по повелению Священного Генерального Капитула, собранного в 1776 году под началием Его Преимущественного Высочества Великого Магистра брата Еммануила де Рогана, в Мальте 1782 года напечатанное; ныне же по высочайшему Его Императорского Величества Павла Первого повелению с языков италианского, латинского и французского на российский переведенное, Ему же Государю Императору яко вернейшему онаго Ордена Великому Магистру всеподданнейше посвящается. Печатано в Императорской типографии».
В этом издании имеются документы, относящиеся к интересующему нас до мальтийскому периоду истории ордена госпитальеров. Они немногочисленны и в основном представляют собой папские буллы, некоторую официальную переписку, но основную часть «Кодекса Рогана» составляют документы, принятые орденом в XVII и XVIII вв.
Первая книга, в которой схематически отражена история ордена госпитальеров, появилась в 1799–1801 гг. Это был вышедший в Петербурге пятитомник А.Ф. Лабзина и А. Вахрушева «История Ордена святого Иоанна Иерусалимского» [43] . Интересуемому периоду посвящены первые два тома. За этот труд статский советник Коллегии Иностранных дел А.Ф. Лабзин личным Указом Павла I от 1 января 1801 г. был пожалован титулом «историографа державного ордена, с жалованием по шестисот рублей из орденских доходов» [44] .
43
Лабзин А.Ф., Вахрушев А. История Ордена святого Иоанна Иерусалимского. СПб., 1799-1801. Т. I-V.
44
РГАДА, ф 28, д. 3, л. 148.
В 1803 г. в Воронеже было опубликовано двухтомное сочинение И. Черенкова «История Державного ордена святого Иоанна Иерусалимского» [45] . В его основу был положен пятитомник А.Ф. Лабзина и А. Вахрушева. Вполне естественно, что содержание этих книг заканчивалось правлением Павла I.
Спустя столетие, в 1914 году в Москве, вышла книга И. К. Антошев-ского «Державный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, именуемый Мальтийским в России», тиражом 500 экземпляров [46] . В ней всего несколько страниц было посвящено истории ордена до его переселения на Мальту, и опубликован устав госпитальеров Раймонда де Пюи. В основном же, написанный автором малоинтересный исторический очерк о Мальтийском ордене вряд ли представляет собой веху в историографии данной темы. В 2001 г. эта книга была переиздана Государственной публичной исторической библиотекой России [47] . Однако удивительно, что автор предисловия А. И. Серков не удосужился ее прокомментировать, исправить ошибки И. К. Антошевского и дополнить новыми сведениями. Подобную небрежность можно объяснить отсутствием интереса к данной теме, но нам кажется, что в данном случае налицо недостаток опубликованных в России документальных материалов.
45
Черенков И.История державного ордена святого Иоанна Иерусалимского. В 2-х томах. Воронеж, 1803.
46
Антошевский И. К.Державный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, именуемый Мальтийским в России. М., 1914.
47
Антошевский И. К.Державный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, именуемый Мальтийским в России. — Орден Мартинистов/ Предисл. А. И. Серко-ва/ Гос. публ. ист. б-ка России. М.: ГПИБ, 2001. 115 с.
После выхода в 1914 г. книги И. К. Антошевского наступило молчание на долгие десятилетия.
Не баловала изучением историю ордена госпитальеров и советская историческая наука. Небольшие заметки об ордене госпитальеров или иоаннитов, помещенные в разных изданиях Большой Советской энциклопедии или в различных справочных изданиях вряд ли, могут быть подвергнуты анализу, поскольку содержали кратчайшие и чисто информативные сведения. Первой обобщающей работой следует назвать небольшую статью М. А. Заборова «Иоанниты» [48] . А затем его же более пространную статью «Мальтийские рыцари: историческая эволюция ордена иоаннитов», опубликованную в ежегоднике «Религии мира. История и современность» [49] .
48
Заборов М. А.Иоанниты // Вопросы истории, 1984, № 9. С. 92–108.
49
Заборов М. А.Мальтийские рыцари: Историческая
В 1990 г. в издательстве «Наука» вышла книга Р. Ю. Печниковой «Мальтийский орден в прошлом и настоящем». Данная работа представляла собой исторический очерк с элементами литературно-художественного и публицистического повествования, поэтому, строго говоря, назвать ее историческим исследованием весьма сложно. В ней совершенно отсутствуют какие бы то ни было библиографические ссылки, хотя в конце книге и приведен список литературы на русском и иностранных языках.
К более серьезным исследованиям следует отнести вышедшую в 1991 г. в Москве в издательстве «Международные отношения» книгу П. В. Перминова «Под сенью восьмиконечного креста (Мальтийский орден и его связи с Россией)» [50] . Однако это историческое исследование имеет хронологические рамки. Пребыванию ордена в Палестине, на Кипре и Родосе посвящено несколько страниц. В основном автор охватывает период истории Ордена с конца XVII в., времени появления на Мальте боярина Б. П. Шереметева и заканчивает свое повествование началом XIX в. Исследованию предпослана небольшая глава, посвященная истории Мальтийского Ордена с момента его возникновения, до конца XVII в.
50
Перминов П. В.Под сенью восьмиконечного креста (Мальтийский орден и его связи с Россией). М.: Международные отношения, 1991. С. 139–140.
Мы специально опускаем некоторые статьи о Мальтийском ордене, появившиеся в конце XX века только потому, что к нашей теме они не имеют никакого отношения. В них, как правило, повествуется о не менее интересной истории Мальтийского ордена, связанной с периодом великого магистерства Российского императора Павла I.
В 1999 г., в соавторстве с А. Р. Андреевым и И. А. Настенко, автором настоящего исследования была выпущена книга «История Мальтийского ордена» [51] . И хотя в ней была лишь небольшая глава, посвященная начальному периоду истории ордена, тем не менее, эта книга пробила брешь многолетнего молчания. В рецензии А. Люсого, напечатанной вскоре после ее выхода, отмечалось, что эта книга «живописует основные этапы деятельности госпитальеров, как поначалу называли мальтийцев, на фоне поворотных событий европейской и российской истории» [52] . Это издание переписывалось в таком большом количестве статей, что перечислять их вряд ли представляется возможным.
51
Андреев А. Р., Захаров В. А., Настенко И. А.История Мальтийского Ордена. М.: SPSL «Русская панорама», 1999. С. 454–461.
52
Люсый Александр.Ордена, которые не награды // «Ех libris НГ», 1999,
2 сент.
В 2002 г. Армавирский педагогический институт выпустил учебное пособие С.Л. Дударева и Т.Н. Лёсиной (Шалдуновой) «С крестом и мечом», посвященное истории крестоносного движения, в котором имеется глава, посвященная госпитальерам [53] .
Немало статей появилось за последнее десятилетие в «патриотической» печати, как периодической, так и в книгах, где Мальтийский орден упомянут в контексте с масонством, с оккультными силами. В них орден характеризуется весьма отрицательно, его называют не иначе, как «тайная масонская ложа» или как структура «Нового мирового правительства» [54] . Но ничего общего с историей эти публикации не имеют. А вымыслы о том, что Мальтийский орден до сих пор скрывает некие тайны, полученные рыцарями еще в Палестине, не стоят того, чтобы серьезно к ним относиться.
53
Дударев С. Л.,Лёсина Т. Н.С крестом и мечом: очерки истории крестоносного движения. Армавир, 2002. С. 25–45.
54
Воробьевский Ю.Путь к апокалипсису: Стук в Златые врата. М.: ТКВ, 1997; ЗамойскийЛ.Магистр собирает батальоны // Лит. газета. 1983.21 сент .'^амойский Лоллий.Масонство и глобализм. Невидимая империя. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001; Курков К.Н.«Мальтийские братья» в России // Воробьевский Юрий.Путь в Апокалипсис. Падут знамена ада. М., 2000. С. 445–455; Масонство в системе современного империализма. За кулисами видимой власти. М., 1984; Мосякин Александр.Невская ложа. Из истории олигархов в России // Бизнес & Балтия.
2000. 21 сент.
Как уже указывалось, значительное число литературы о Мальтийском ордене опубликовано за границей. Перечислить все общие работы просто невозможно, поскольку их несколько тысяч, но и тех, которые относятся к начальной истории ордена госпитальеров, тоже немало. Мы считаем возможным, говорить о них в каждой конкретной главе. Здесь же следует отметить лишь те издания, в которых содержатся сведения о раннем периоде истории «ордена госпитальеров», которые вышли в XVI, XVII, XVIII вв.
К таким работам следует отнести книгу Жака де Бурбона, напечатанную в Париже в 1525 году [55] .
55
Bourbon Jacques de.La grande et merveilleuse et tres cruelle oppugnation de la noble citte de Rhodes. Paris, 1525.