Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ

Гойтимиров Шамиль Ибнумасхудович

Коллективный намаз. Коллективное совершение обязательных намазов необходимо во всех населенных пунктах, в противном случае весь джамаат впадает в грех. Но для каждого человека это настоятельная сунна, которой Пророк придавал большое значение. Пророк говорил: «коллективный намаз ценнее совершенного индивидуально в 27 раз».

Закят. Третьим столпом Ислама является выплата закята. Закятом называется определенная часть имущества, выплачиваемая в пользу бедных и нуждающихся. Это право бедных и неимущих на получение своей доли из имущества богатых и состоятельных людей, чье богатство достигло определенного уровня.

Выплата закята доставляет радость и утешение бедным, укрепляет узы братства и любви между различными слоями населения, способствует тому, чтобы все люди жили в достатке и благополучии, воспитывает в человеке щедрость, на его имущество нисходит благодать Всевышнего, и оно приумножается и очищается.

Целью закята, как и всех других предписаний Ислама, является благополучие всего общества и каждого человека в отдельности. Несомненно, бедность является одной из сложнейших проблем, с которыми сталкивается человек в своей жизни. Бедный, живущий среди богатых людей, которым нет дела до него, чувствует себя отверженным, и это рождает антагонизм между разными слоями общества. Одной из самых главных причин преступлений, совершаемых людьми, является не что иное, как бедность, отверженность, зависть и ненависть к состоятельным людям. Социальное неравенство также послужило причиной большинства революций и правовых конфликтов.

Выплата одного рубля в качестве обязательного закята лучше, чем добровольная раздача в качестве милостыни (садака) золота величиной с гору.

Пост. Пост, согласно шариату, – это воздержание в течение светового дня, то есть от рассвета до заката солнца, от всего того, что нарушает его. Пост нарушают, к примеру, прием пищи и питья, половые отношения, преднамеренная рвота, попадание внутрь человека чего-либо через естественные отверстия и т. п.

Паломничество (хадж). Пятым столпом Ислама является совершение хотя бы один раз в жизни хаджа (паломничества) и умры (малого паломничества) при наличии возможности. Хадж – это посещение высокочтимой каабы, местности Арафат и других священных мест в окрестностях Мекки и выполнение ритуалов с 9 по 13 числа месяца зульхиджа.

Хадж отличается от других столпов Ислама тем, что он совершается только в определенное время и в определенном месте земли, тогда как исполнять такие столпы Ислама, как намаз, пост, закят, можно в любом уголке земного шара.

Помимо вышеназванных пяти столпов, в Исламе также имеется множество других обязанностей, которые необходимо соблюдать каждому человеку. Например, почитание родителей, поддержание теплых отношений с родственниками, соблюдение обязанностей и правил приличия по отношению к соседям, проявление уважения к старшим по возрасту, проявление милосердия и сострадания к младшим и т. п.

Также существуют запреты Ислама, например, запрет на совершение таких тяжких грехов, как убийство человека, прелюбодеяние, воровство, употребление спиртных напитков, наркотиков, ростовщичество, сплетни, злословие, наговор, зависть, вражда, причинение вреда окружающим языком или же физически, притеснение слабых, присвоение или употребление чужого имущества и т. п. От таких деяний человеку необходимо отдаляться, а также покаяться в ранее совершенных, ибо если Всевышний Аллах не простит его, то его ожидает суровое и невыносимое наказание в вечной жизни.

Вопросы и задания

1. Сколько столпов Ислама?

2. Как можно стать мусульманином?

3. Расскажите о намазе.

4. Что

собой представляет закят?

5. Чем отличается пост мусульман от поста христиан?

6. Каковы предпосылки для совершения хаджа?

§ 51. Сунна или искренность в поклонении

Понятие Сунны. Сунной называется путь Пророка Мухаммада. Понятие «Сунна» включает в себя все, что Пророк Мухаммад высказал и совершил после того, как он получил пророчество, а также его нравственные качества. В это понятие входит также то, что высказали и совершили сподвижники перед Пророком и с чем благословенный Посланник Аллаха согласился, что он одобрил. Все это вместе взятое есть Сунна Пророка.

Шариатские ученые придают этому слову еще одно отдельное значение. И в этом значении оно употребляется тогда, когда упоминается наряду с фарзом (обязательным деянием). К примеру, когда мы говорим, что данное деяние является не обязательным (фарз), а желательным (сунна). В этом случае слово «сунна», согласно шариату, представляет собой деяние, по поводу которого в шариате нет конкретного строгого повеления: за совершение его предусмотрено воздаяние, но и за невыполнение не подвергают каре.

В священном Коране Всевышний Аллах говорит (смысл): «Поистине, в Посланнике Аллаха прекрасный пример для тех, кто верит и боится Аллаха и Судного дня, и надеется на милость Аллаха и на блага вечной жизни, и много поминает Аллаха» (Коран, сура «Аль-Ахзаб», аят 21).

Ученый-богослов Ибн Касир в своем комментарии (тафсир) к Корану пишет: «Этот благородный аят является основой для обязательности следования Посланнику Аллаха.

Пророк говорит: «Я оставляю вам то, держась за которое, вы никогда не впадете в заблуждение: это книга Аллаха и Сунна Его Пророка». Все сподвижники Пророка (да будет доволен ими Аллах!) и следовавшие по их пути имамы, и алимы (ученые) уделяли особое внимание следованию Сунне Пророка.

Имам аль-Газали (да будет доволен им Аллах!) сказал: «Для исполнившего каждую Сунну в раю есть специальное место и степень вознаграждения». А кто оставит Сунну Пророка на этом свете без внимания, будет сильно жалеть об этом.

Функции и роль ихсана в системе религии. Итак, ихсан – это совершение предписаний Аллаха с такой искренностью и ответственностью, с таким усердием и вниманием, как будто мы видим Аллаха, т. е. так искренне, как это делал Пророк Мухаммад.

Следует постоянно поминать Всевышнего Аллаха, усердствовать в поклонении (‘ибада), бороться против своего эго и очищать свою душу и сердце от всех пороков (отрицательных качеств). Исламская наука, занимающаяся лечением таких пороков, воспитывающая человека в таком духе и ведущая его к подобной искренности, называется суфизмом, или тарикатом.

Ислам имеет явную и скрытую стороны. Важнейшей из них и душой религии является именно скрытая, духовная сторона. Суфизм учит человека обращать большее внимание на это, нежели на явную сторону.

Мухаммад Саид Рамазан аль-Бути, один из выдающихся и общепризнанных алимов современности, пишет: «Тасаввуф (тарикат) является сердцем Ислама, жемчугом, спрятанным в сердце мусульманина. Если не будет тасаввуфа, то Ислам превратится в традиции, обычаи. Тасаввуф по своей сути был и в прошлом (т. е. во времена Пророка и сподвижников), название же появилось позже».