Основы лингвокультурологии
Шрифт:
3. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1997.
4. Мечковская Н.В. Язык и религия. М., 1998.
5. Попова 3.Д., Стерним И.А. Понятие «концепт» в лингвистических исследованиях. Воронеж, 1999.
Использованная литература
Абызов Ю. Почва и судьба //а. Рига, 1982. № 2.
Абызов Ю. Мир дайн и проблемы их перевода // Латышские дайны. Рига, 1984.
Адамович ГВ. Воспоминания // Знамя. 1988. № 4.
Акопов Г. В., Иванова Т.В. Феномен ментальности как проблема сознания // Психологический журнал. 2003. Т. 24, № 1. С. 47–55.
Алексеев М. П. Многоязычие и литературный процесс // Многоязычие и литературное творчество. Л., 1984.
Алисова Т.6. Опыт анализа концептуального мира Данте с позиций современной лингвистики // Вестник МГУ. Серия 9. Филология. 1996. № 6. С. 7—19.
Алпатов В.М. Родной, свой, чужой //Человек. 1994. № 1.С. 174–185.
Алпатов В.М. Предварительные итоги лингвистики XX в. // Лингвистика на исходе XX века: итоги и перспективы. Тезисы международной конференции. М., 1995. Т. 1.
Алпатов В.М. Литературный язык в России и Японии (Опыт сопоставительного анализа) // ВЯ. 19952. № 1. С. 93—116.
Ананьев 6.Г. Психология чувственного познания. М., 1966.
Апресян Ю.Д. Коннотации как часть прагматики слова (лексикографический аспект) // Русский язык: Проблемы грамматической семантики и оценочные факторы в языке. М., 1992. С. 45–64.
Апресян Ю.Д. Образ человека по данным языка: попытка системного описания // Вопросы языкознания. 1995. № 1.
Апресян Ю.Д. Отечественная теоретическая семантика в конце XX столетия // Известия АН. Серия лит. и языка. 1999. Т. 58. № 4. С. 39–53.
Арутюнов О.А., Чебоксаров И.И. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества // Расы и народы. М., 1972. Вып.2.
Арутюнова Н.Д. Национальное сознание, язык, смысл // Лингвистика на исходе XX века: итоги и перспективы. М., 1995. Т. 1.
Бао Хун. Национально-культуная специфика фразеологизмов в русском и китайском языках // Фразеология в контексте культуры. М., 1999. С. 305–310.
Баткин Л.М. Культура всегда накануне себя // Красная книга культуры? М., 1969.
БеликА.А. Культурология. Антропологические теории культур. М.: РГГУ, 1998.
Белый А. Пушкин, Тютчев и Баратынский в зрительном восприятии природы //Семиотика. М., 1983.
Белянкин В.П. Лингво-когнитивные структуры англоязычного любовного романа и русская ментальность // Этническое и языковое самосознание. М., 1995.
Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 1974.
БерберовЬ Н. Курсив мой // Серебряный век. М., 1990.
Бирюкова С. К. Словарь культуроведческой лексики русской классики: По литературным произведениям школьной программы. М.; 1999.
Битов А. Пушкинский Дом // Новый мир. 1987. № 10.
Битов А. Нам не дано предугадать // Наше наследие. 1989. № 2.
Богатова Г.А. Историко-культурный аспект лексико-грамматического описания русского языка и проблемы менталитета // Этническое и языковое самосознание. М., 1995.
Богатова Г.А. Размышления после международного съезда русистов в Красноярске // ВЯ. 1998. № 3. С. 115–121.
Бродский о Цветаевой: интервью, эссе. – М.: Независимая газета, 1997.
Бродский И. Сочинения. Т. 5. СПб.: Пушкинский фонд, 1999.
Булыгина Т.В., Шмелев А.Д. Языкова я концептуализация мира (на материале русской грамматики). М.: Школа «Языки русской культуры», 1997.
Буслаев Ф.И. Преподавание отечественного языка. М.: Просвещение, 1992.
БЭС 1991 – Большой энциклопедический словарь. М., 1991.
Вайнштейн О.Б. Деррида и Платон; деконструкция логоса // Мировое древо. 1992.№ 1. С. 50–72.
Васильев С.А. Синтез смысла при создании и понимании текста. Киев; 1988.
ВежбицкаяА. Язык. Культура. Познание. М., 1997,
Вежбицкая А. Понимание культур через посредство ключевых слов/ Пер. с анг М., 2001.
Верещагин Е.М., Костомаров В. Г. Язык и культура: Лингвострановедение в преподавании языка как иностранного. М., 1990.
Виноградов В.В. Русская речь, её изучение и вопросы речевой культуры // Вопросы языкознания. 1961. № 4.
Винокур Г.О. О задачах истории языка // Винокур ГО. Избранные работы по русскому языку. М., 1959.
Вознесенский А. Три бабочки культуры // Красная книга культуры? М.: Искусство, 1989.
Воркачев С.Г. Безразличие как этносемантическая характеристика личности: опыт сопоставительной паремиологии // 8Я. 1997. № 4. С. 115—124