От Федора I Ласкариса до Константина XI Палеолога. Том V
Шрифт:
Вселенский Собор, на котором мог бы быть решен вопрос о примире-
нии Церквей. К сожалению, ранняя смерть Римского папы Иннокен-
тия IV оборвала эту перспективу. А затем вмешались иные, трагичные, обстоятельства3.
Согласно преданию, окончив дела в Македонии и Фракии, царь
распустил войско по домам и возвращался в любимую им Никею. По
дороге ему сделалось дурно — очень болела голова; некоторые даже
думали, будто у св. Иоанна III открылась эпилепсия. Три дня он был
недвижим, и только искусство врачей
болезнь медленно одолевала закаленное тело царя-воина, причиняя
ему нестерпимые боли. Наконец, 3 ноября 1254 г. св. Иоанн III Дука
Ватац скончался. Похоронили императора в монастыре Спасителя в
Созандрах, который они возвели с царицей Ириной близ Нимфеи, где
находится резиденция дома Ласкарисов4.
Результаты многолетнего царствования св. Иоанна III Дуки Вата-
ца громадны. Прекрасно ориентируясь в тонкостях дипломатической
1 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 5. С. 251, 252.
2 Там же. Т. 5. С. 252, 253.
3 Пападакис Аристидис. Христианский Восток и возвышение папства. Цер-
ковь в 1071—1453 годах. С. 315.
4 Григора Никифор. Римская история, начинающаяся со взятия Константи-
нополя латинянами. Т. 1. Книга 2, глава 8. 60, 61.
60
Д И Н А С Т И Я Л А С К А Р И Д О В
игры, чувствуя нюансы отношений между своими противниками и за-
мечательно используя их, св. Иоанн III уберег Никейскую империю
от многих неприятностей. Более того, император разгромил Фессало-
никийское царство, смирил болгар, собрал под свое знамя большин-
ство греческих земель — причем наиболее богатых и густонаселенных.
Ватац полностью обессилил Латинскую империю, и, как справедливо
говорят, просто случайность, что он не овладел Константинополем.
Внутри государства царь усмирил аристократию, навел порядок
в финансах, причем без возложения на рядовых обывателей допол-
нительных тягот и налогов. Действительно, он был несколько подо-
зрителен — объяснимая черта характера для человека, в отношении
которого дважды как минимум устраивали заговоры со стороны са-
мых близких товарищей и даже родственников. Но при всем этом св.
Иоанн III никого не отправил на эшафот ради подозрений, всегда счи-
тая за необходимость устроить публичное судебное разбирательство и
дать возможность подсудимому оправдаться.
Это был настоящий самодержец, «народный царь», воля которого
являлась безусловной по всем вопросам, который имел непререкае-
мый авторитет среди всех слоев населения, но никогда не злоупотре-
блял своим правом царя творить суд и закон1.
Как говорили, «мировой столп, который поднял власть ромеев на
поднебесную высоту и сделал ее известной всем, покачнулся и разру-
шился. Упало высокое дерево с широкой кроной, которым осенялись
все земли во вселенной. Погасло славное и светлое солнце, благода-
ря которому мы избежали камней преткновения, благодаря которому
нам был приятен свет и при котором мы достойно совершали путь как
днем»2.
Память о нем долго жила в греческом народе, и с его личностью в
устных преданиях связывались многие чудотворения. Как рассказыва-
ют, спустя 50 лет, в 1307 г., когда турки начали наступление на границы
воссозданной Византийской империи, местный правитель Атталиоты
приказал перенести мощи св. Иоанна III в Магнесию. И действитель-
но, туркам не удалось взять штурмом этот город, что отнесли к заступ-
ничеству и помощи святого императора. «Призрак Ватаца» вносил су-
мятицу и страх в ряды турок, и позднее, когда город был все же взят, мстительные сельджуки сбросили мощи св. Иоанна III Дуки в овраг3.
1 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 5. С. 261, 262.
2 Акрополит Георгий. Эпитафия прославленному императору Иоанну Дуке//
Акрополит Георгий. История. СПб., 2005. С. 140, 141.
3 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 5. С. 257.
61
LXX. ИМПЕРАТОР ФЕОДОР II
ЛАСКАРИС (1254—1258)
Глава 1. «Певец царской власти»
и византийский «просвещенный абсолютизм»
Новый Римский император Феодор II Ласкарис, сын св. Иоан-
на III Дуки Ватаца, вступил на престол в возрасте 33 лет, избранный
после смерти отца на общем собрании войска и вельмож и поднятый
на щит по старинному византийскому обычаю. Интересно, что при
жизни Ватац решительно не желал объявлять Феодора II своим со-
правителем, как это было обыкновенно принято. На это имелись свои
причины. Во-первых, обычная неспешность и вдумчивость мудрого
царя, во-вторых, более веские соображения. Своим приближенным св.