Отрок (XXI-XII)
Шрифт:
– Нет…
– Ну и не будем. Ты хоть понимаешь, что во владениях великой волхвы находишься?
– У… у колдуньи?
– Для кого колдунья, а для кого светлая боярыня Гредислава Всеславна. Она тебя усыпила, душу вынула и побеседовала с ней. А ты, пока без души был, словно дитя малое, ничего не понимал, вон, даже чуть не обделался.
– Как… душу?
– А вот так! Все, что надо вызнала и обратно душу в тело вернула. Все! Ты нам больше не нужен, можешь идти на все четыре стороны.
Это
Пленник бестолково потоптался на месте, то озираясь, то опуская глаза вниз и попросил:
– Боярин, мне бы по нужде…
– Потерпишь!
– буркнул Алексей и, подыгрывая Мишке, добавил: - Сейчас до леса добежишь, там и делай, что захочешь.
Пленный, кажется не внял объяснению и продолжал просительно смотреть на Мишку, тот решил немного подтолкнуть его мыслительный процесс:
– Домой-то сам доберешься? Дорогу через болото найдешь? Боярыня, правда тебя не отпускала, но если что, вернет - сам обратно пришлепаешь.
Пленника, наконец-то прорвало:
– Боярин! Не губи! Пропаду, не выберусь!
– "Язык" затравленно огляделся.
– Нельзя мне назад, смерть лютая ждет!
"Ну вот, то "не выберусь", то "нельзя назад", и где здесь логика? Нету логики, значит, клиент дозрел".
– Тебя как зовут-то, чудо заболотное?
– Уездом кличут.
"Ничего себе кликуха! Еще бы районом назвали или автономным округом".
– А во Христе?
На ответ Мишка не надеялся, спросил, так - на всякий случай, но Уезд неожиданно ответил:
– Ионой крещен, только как же… у колд… у боярыни вашей, нельзя, наверно?
– А там можно было?
– И там нельзя. Нас, как привели, так сразу кресты поотнимали, требы класть велели отцу богов Сварогу.
– Привели? Откуда привели?
– Ой, боярин, не могу больше! Дозволь по нужде…
Мишка разрешающе кивнул, и Иона сиганул за угол недостроенного сруба, Стерв бдительно двинулся следом, а Алексей удовлетворенно констатировал:
– Все! Сломался! Начал говорить, теперь не остановится. Ты заметил, что он возвращаться боится?
– Заметил, только Нинею он не меньше боится, у него сейчас в голове настоящая каша, самое время допрашивать.
– Верно. А ты-то откуда… Ладно, я твоей матери обещал не выспрашивать, но… интересный ты парень, Михайла.
"Мать велела не выспрашивать? С чего бы это? А-а! Ей, наверно, Никифор поплакался, как его Нинея за излишнее любопытство "приласкала". Ну и ладненько, мне же проблем меньше".
–
– крикнул Мишка появившемуся из-за угла пленнику.
– Мы раньше на другом берегу Припяти жили - недалеко от Пинска.
– Затараторил тот на ходу.
– Деревня большая была, Белянь назвалась… Приехал боярин с дружиной, сказал, что нашу землю ему князь за верную службу пожаловал, и мы ему теперь должны платить, за то, что живем на его земле.
Иону явно понесло, теперь его не требовалось заставлять говорить, наоборот, как бы не пришлось останавливать.
– Я не знаю, как там старики и взрослые мужи решали, я-то еще совсем молодым был, но собрались уходить. Да! Там еще один был - Торопом звали. Он где-то пропадал несколько лет, а тут, как раз появился и начал рассказывать, что есть за Припятью места, где никакой боярин не отыщет, земли там много и родит она хорошо. А еще слухи про моровое поветрие пошли, и Тороп все говорил, что от болезни надо уходить… В общем, ушли.
На этом берегу Припяти еще несколько дней шли, а однажды, когда встали на ночлег, налетел боярин Журавль со своей дружиной. Никто и оглянуться не успел, мужчин всех повязали, тем, кто сопротивлялся - по голове кистенем. А Журавль Торопу говорит: "Молодец, Торопка, знатную добычу мне привел". А тот кланяется, Иуда… Ну, развели по разным селищам, стали жить.
– Значит, боярина твоего Журавлем зовут?
– Журавлем.
– И давно вы из-под Пинска ушли?
– Лет десять назад, или одиннадцать - не упомню уже.
"Дед громил капище в тех местах лет тридцать назад, двенадцать лет назад куда-то туда ушли беглые холопы, причем болота еще не было, а был залитый водой лес.
– И чем же ты Иона, занимался? На землепашца ты не похож, на ремесленника тоже.
– Извозом я занимаюсь. Как срок приходит, начинаю объезжать селища в своей округе. Тиуны к моему приезду сани или телеги готовят, я их в обоз собираю и веду в Крупницу, это село такое. Там выгружаемся и обратно.
– Что, так весь год и ездишь?
– Ну, не весь год, но раз восемь-девять приходится. То оброк собираю, то уголь.
"Ага, оброк!
Ярем он барщины старинной
Оброком легким заменил,
И раб судьбу благословил.
Предшественник-то не чужд прогрессивных веяний".
– Смердов на воинское учение, еще вожу - продолжал Иона - всякое бывает. Год на год не приходится.
– Ну-ка, ну-ка, с этого места поподробнее.
– Прервал Иону Мишка.
– Что за воинское учение?