Подземное царство
Шрифт:
– Посвятить во что? – Филипп начал разговаривать громким, свистящим шепотом, потому как сдерживать эмоции, бушующие в нем, он уже не мог.
– Я не имею права этого делать, но, повторяю, у меня нет выбора. К тому же мне нужен проводник. После того как убили Аделя, я остался один.
– Проводник? – прошипел Филипп. – Какой еще проводник?! А как же школа «Лотос»?
– Да, там тоже друзья, но они далеко, – монах был спокоен.
– Я слушаю, – уже совсем тихо сказал журналист, пытаясь успокоиться. – Давай, рассказывай теперь ты.
– Для начала скажу тебе следующее. Ты ошибся в символе седьмой чакры. Сахасрара совершенно не обязательно означает, что люди, оставившие этот символ – шиваисты.
– Нет? – смутился Филипп.
– Нет. Сама по себе чакра связана с индуизмом, но никак не с конкретным божеством индуистского пантеона. В Сахасраре достигается полное единение Шивы и Шакти, его женского начала, то есть конечная цель духовной эволюции телесной оболочки. При этом божественная энергия – Кундалини, заканчивает свой путь, так сказать, обернувшись вокруг тела и пройдя все шесть чакр.
– И это означает что?
– Что твое убеждение, что убийства совершили шиваисты – ошибочно. Это может быть кто угодно.
– Но в таком случае кто?
– Не знаю. Точнее, я не знал до встречи с тобой, Филипп. Конечно, я до сих пор не уверен на все сто процентов, но после того, как ты рассказал про записки, меня осенили самые ужасные предположения! – глаза монаха возбужденно сверкали.
– Рассказывай уже, – раздраженно сказал Филипп.
– Расскажу, но сначала послушай одну историю.
Филипп кивнул.
– Когда-то, давным-давно, так давно, что и приблизительного периода никто не знает, где-то в Индии, точное место также неизвестно, в одном из древних храмов, посвященных Шиве – индуистскому божеству, чело статуи Шивы третьим глазом украшал бриллиант необычайной красоты и размера. Камень считался священным, и его день и ночь стерегли жрецы. Но однажды чужеземцы, пренебрегшие богами и законами священной земли, проникли в храм и вырвали алмазный глаз из каменного лба бога Шивы, – Вари сделал резкий жест рукой, словно сам действительно вырывал камень. – Жрецам, которые не уберегли бесценный священный бриллиант, пришлось отправиться на его поиски по следу похитителей. Упорно шли они по следу. А след этот вел в Европу. Год проходил за годом, но жрецам так и не удавалось вернуть священный камень в пустующую глазницу Шивы. Измученных долгими странствиями жрецов становилось все меньше. Не все смогли пережить тяготы пути. Между тем бриллиант продолжал странствия, меняя владельцев, а жрецам, наблюдавшим за камнем, никак не удавалось им завладеть. От него словно спешили избавиться люди, предчувствующие недоброе. Но другие, не желавшие расставаться с сокровищем, странным образом погибали при таинственных обстоятельствах. Казалось, кто-то убивал владельцев камня, а камень продолжал путешествие. Причем, что странно, завладеть алмазом преступникам так и не удалось, так как на месте смерти владельцев всегда находили этот драгоценный бриллиант, словно и не его хотели похитить. Камень же передавался по наследству или продавался. Вопросов было множество! Кто были убийцы? Зачем убивали? Почему не брали камень?
– Может быть, эти убийства не связаны с камнем? – неожиданно прервал монаха Филипп.
– В том-то и дело! Вначале никто не обращал на камень внимание. Ну, есть и есть. Убитые были людьми богатыми, мало ли у них драгоценностей, но потом, после третьего или четвертого убийства, сопоставив то, как были убиты жертвы, и выяснив, что они так или иначе были знакомы, следователи пришли к выводу, что убивали только тех, кто владел камнем. И последующие убийства это подтвердили.
– Их убивали жрецы, которые хотели вернуть камень в Индию?
– Нет. Хотя многие так думали.
– И чем все закончилось?
– Ничем. Камень просто однажды исчез. Жрецы потеряли его след. – Монах сидел, перебирая белые четки.
– Может быть, это все-таки были жрецы, которые завладели камнем и вернулись в храм?
– Исключено.
– А название у бриллианта есть?
– Да, в истории он сохранился как «Большая Роза». У него особенная, многогранная форма, напоминающая цветок.
– Что ты хочешь мне сказать? Что вернулся тот самый алмаз? И снова начались убийства?
– Это выглядит именно так, – кивнул монах.
– Интересно, – Филипп вздохнул. – Получается, что древний алмаз каким-то образом оказался в Городе.
– Да. История алмазов начинается в Индии тысячи лет назад, – монах стал говорить тише. – Почти два тысячелетия Индия была единственным источником алмазов. Эти камни были самыми значимыми реликвиями для индусов, их обожествляли, им поклонялись! Вот даже есть один интересный факт. В Индии общество всегда делилось на четыре варны, ну, то есть сословия: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.
– Да, я знаю, – кивнул журналист.
– Так вот, в переводе с санскрита варна означает качество или цвет. Аналогичным образом в Индии оценивали и алмазы: брахманы – бесцветные прозрачные алмазы, кшатрии – с красноватым оттенком, вайшьи – алмазы с зеленоватым или желтым оттенком, и, наконец, шудры – серые или темные алмазы.
– Интересно, – Филипп с удовольствием слушал.
– В Индии алмаз считался символом власти, богатства, красоты и мудрости. А также индусы верили, что алмазы образованы из пяти начал природы – земли, воды, воздуха, неба и энергии. И я не говорю уже о том, что древние приписывали очень многие магические свойства этому камню – исцеление от болезней, защиту от злых духов и просто врагов, от ранений, сглаза, порчи, ну, и так далее.
Филипп кивнул.
– Если ты прав, и тот таинственный предмет, который был у сотрудников Посольства – и есть древний алмаз, то это очень многое объясняет! – сказал журналист, откидываясь на спинку стула.
– Да. Это тот самый алмаз.
– Но откуда ты знаешь? Почему так уверен? Ты его видел?
– Видел. Я один из последних хранителей алмаза. Я, можно сказать, в какой-то степени потомок тех самых жрецов, которые покинули Индию в поисках Великого камня Шивы. Сотни лет камень путешествует вдали от дома. Мы следим за ним, но подобраться к таким реликвиям не так просто, поэтому мы наблюдаем и за всеми людьми, кто хоть как-то контактировал с камнем. Мы следим, чтобы камень не уничтожили и он не пропал.
– Сколько же лет вы наблюдаете?
– Очень много. Мы путешествуем за камнем по всему свету, привлекая в наши ряды юных служителей света.
– Ты, кстати, неплохо говоришь на нашем языке!
– Спасибо. Мне пришлось изучить очень многое за долгие годы моего странствия.
– А откуда ты родом?
– Я родом из северной части Азии. Когда-то монахи взяли меня ребенком из приюта. Они научили меня всему, что знали, и доверили миссию. И вот теперь, когда мы подобрались совсем близко к камню, я остался практически один. Главное, успеть и не допустить использования камня в злых целях.