Друг, без дела зря не лежи,Если молод ты и здоров.И еще совет мой таков,Правду выслушай до конца,Наставленьям внемли отца, —Тайну жизни понял старик.Поученья, друг мой, привыкИзлагать я в звучных стихах.Вникни в мысль мою глубоко,И, в своих возвысясь глазах,Скажешь: прав был старый Токо.
1913
ЫСАК ШАЙБЕКОВ (1880–1957)
* * *
О, сладки денежки твои, да солон нрав,За осень платишь ты весной, будь проклят, бай.Ты постарался — рассчитался, обобрав,Поиздевался надо мной, будь проклят, бай!В двенадцать лет я стал жнецом, в двенадцать лет!Будь проклят, бай, в двенадцать лет так мало сил!Солома в пальцах — до костей! Но в сердце след…Будь проклят, бай. Я спину гнул, но не просил.
1898
ГОРЕМЫЧНЫЙ НАРОД
(Отрывок)
…Скорбный
путь твой окончится гдеИ когда, горемычный народ?!Пусть ты спишь без кошмы, но была бХоть еда, горемычный народ!Ничего не досталось тебеОт труда, горемычный народ.У твоих лиходеев сердцаИзо льда, горемычный народ.Состраданья не встретишь у нихНикогда, горемычный народ.Просишь крова, глаза опустивОт стыда, горемычный народ.Ты на лютое горе себеШел сюда, горемычный народ!Неужель униженья твои —Навсегда, горемычный народ?Люди в лютой тоске разбрелисьКто куда, горемычный народ.Мы родимых своих разыскатьНе властны, горемычный народ.Где же те, что далеко зашлиВ глубь страны, горемычный народ?Как суровы чужие пути,Как темны, горемычный народ!Как наказан, ты белым царемБез вины, горемычный народ!Продал упряжь, а денежки где?Все не впрок, горемычный народ!Ты, растративши силу свою,Падал с ног, горемычный народ.Здесь надежное ладить жильеРазве мог горемычный народ!На воде заболтаешь муку —Тем и сыт, горемычный народ.Вволю здесь для тебя только скорбь,Только стыд, горемычный народ.Как от каждого нынче семьяДалека, горемычный народ!И с друзьями сойтись — не найдешьУголка, горемычный народ.Ты на голой земле отлежалВсе бока, горемычный народ.Богатей не продаст беднякуНи куска, горемычный народ.Как сурова дорога твоя,Как тяжка, горемычный народ!Истомили тебя нищетаИ тоска, горемычный народ.Здесь и в близком ты видишь теперьЧужака, горемычный народ.Здесь ты мяса не ешь и не пьешьМолока, горемычный народ.Все добро распродавши, живешьКое-как, горемычный народ.Продаешь тонкорунную шерсть,О бедняк, горемычный народ!Сам себя продаешь — не прожитьНатощак, горемычный народ!Ты вконец обездолил себя,Словно враг, горемычный народ.За гроши отдавал ты кошмуИ ширдак, горемычный народ.Ты вареную голень носилНа базар, горемычный народ.«Вот дешевая голень!» — хвалилДрянь-товар горемычный народ.Еле дышат от лютой нуждыМлад и стар, горемычный народ.Белый чий с красной шерстью сплетя,Продавал горемычный народ.Перекрасив, распродал старье,Обнищал горемычный народ.«Добрый бек наш!» — притворно хвалилБогачей горемычный народ.Богачи не желают признатьЗа людей горемычный народ.На душе у тебя с каждым днемТяжелей, горемычный народ.Всю одежду свою, все доброПродал ты, горемычный народ.И писавшее песни пероПродал ты, горемычный народ.Ты арканы и седла понесПродавать, горемычный народ.Ты остался, оборван и бос,Голодать, горемычный народ.Продал шубу и шапку с себяЗа гроши горемычный народ.Все добро разбазарил дотла, —Не дыши, горемычный народ!Жеребята, что к баю ведешь,Хороши, горемычный народ!Малолетних детей продаешь —Свет души, горемычный народ!И похлебку продашь и казан,Нищий наш горемычный народ.Здесь не счесть наших бед, и обид,И пропаж, горемычный народ!Сложишь песню про злую судьбуИ продашь, горемычный народ!
КАЛЫК АКЫЕВ (1883–1953)
НУЖДА
Заставила ты с малых летСтать байским батраком, нужда.Заставила в грязи, в хлевуСпать вместе со скотом, нужда.Ты молодую кость моюСогнула горбылем, нужда.Лишала слова мой языкТы перед болтуном, нужда.Ты обескровила меня,Покрыла сердце льдом, нужда.Когда мне труд невмоготу,Грозишь голодным днем, нужда.Несчастному, ты служишь мнеДурным поводырем, нужда.В год черный гонишь за овцуТы в кабалу-наем, нужда.Ты, душу истерзав, блуждатьЗаставила слепцом, нужда.Все годы нищеты бурдюкБыл за моим горбом, нужда.Приедет сват, — ведешь меняК соседу с просьбой в дом, нужда.Беспомощный шатался яПод злым твоим бичом, нужда.Приедет друг, — и снова в долгБаран в котле моем, нужда.Среди друзей из-за тебяСлыву я должником, нужда.Ты в стужу лютую и в знойБыла худым шатром, нужда.Обула в тряпки ноги мне,Одела грудь рваньем, нужда.Заставила ты землю рыть,Я сросся с кетменем, нужда.Заставила меня, глумясь,Всю жизнь ходить пешком, нужда.Мед слов моих из-за тебяСтал горьким ковылем, нужда.С безмозглым сыном бая могСравняться ли я в чем, нужда?Я не был болен, но с тобойСтонал в бреду больном, нужда.В пылу беседы обо мнеШел разговор кругом, нужда…Комузу-песне все отдав,Я был всю жизнь певцом, нужда.Простилась молодость со мной, —Ты стала тяжким сном, нужда.
1907
БАРПЫ АЛЫКУЛОВ (1884–1949)
МЫРЗАИМ
Как
гора, что уходит ввысь,Гордо ты встаешь, Мырзаим.Там, где шесть арыков сплелись,Воду ты берешь, Мырзаим.Жеребенок ты огневой,Ты красуешься, Мырзаим.Слыша голос влюбленный мой,Повинуешься, Мырзаим.Лебедь — девственное перо,Не идешь — плывешь, Мырзаим.Ты на солнце, как серебро,А не медный грош, Мырзаим.Средь полыни над бережкомПерепелок охотник бьет.Был и я хорошим стрелкомИ без промаха целил в лет.Я огнем сжигаем иным,Я люблю тебя, Мырзаим.Вдоль реки растет чернобыл,Укрывает его туман.Я охотником прежде был,На куницу ставил капкан.Я любовью к тебе томим,Я люблю тебя, Мырзаим.Берег озера невысок,Там весь день сегодня пальба —То охотники бьют сорок, —Мне охотиться не судьба.Я вздыхателем стал твоим,Но не радуюсь, Мырзаим.Взял охотник соболий след,Мне до этого дела нет.Стал угрюмым я и немым, —Я люблю тебя, Мырзаим.Ты — царица утиных стай,Как тебя назвать, Мырзаим?Птица сказочная, слетайИ на руку сядь, Мырзаим.Ты и счастье, ты и беда,Стань моей женой, Мырзаим.Дай согласие, и тогдаОбрету покой, Мырзаим.Только тигры боятся дня,Ты же смелая, Мырзаим.Если ты отвергнешь меня,Дурно сделаешь, Мырзаим.Хочешь, чтоб я плакал навзрыдДо скончания дней, Мырзаим?Никогда не буду я сытКрасотой твоей, Мырзаим.Ты — кукушка, ночью нема,Ты кукуешь днем, Мырзаим.Столб поддерживает дома,Ты держи мой дом, Мырзаим.Хлеб сжинать твой желаю сам,В поле быть с тобой, Мырзаим.Трижды в день тебя видеть там,Стань моей судьбой, Мырзаим.Днем и ночью другом твоимЯ желаю быть, Мырзаим.
1910
СОПУ
Я сегодня спою о тех,Кто, обманывая толпу,За грехом совершая грех,Называют себя сопу.Ты, сопу, читаешь Коран,А не ценишь его ни в грош.На уме — грабеж и обман,Ты — святоша среди святош.Попиваешь бузу тайком,Будто балуешься чайком,И не страшен тебе аллах,И не страшен тебе закон.Что ни день — повторяешь грех —Пьешь и прячешься ото всех,Но откуда фальшивый страх?Ведь не страшен даже аллах!Что ни день, привычно, чуть светЗабираешься на минарет,Соревнуешься с петухом —Раздираешь горло стихом —Созываешь ты грешных насПоскорей совершить намаз.Слышал я, как ты говорил:«Хорошо кок-чай заварил!»Синий чайник укутал ты…Да немного напутал ты,Ведь налил в него мусаллуИ не зря пригласил муллу!Если так сам сопу грешит,То и нам аллах разрешит…Говорят: сопу никогдаНе возьмет чужого добра,Ни плодов чужого труда —Ведь рука у него добра.Я не верю в святость его.Погляди: пузатость егоГоворит открыто, что он —Не из тех, кто блюдет закон.Нечестивец носит суму —Собирает налоги он.Аккула, битир — все ему!Неустанно в дороге он.Проповедует шариатИ шипит: «Попадете в ад!»Он последнюю лошадь взять,Дармоед, за налоги рад.Если я встречаю в путиМулл, сопу, ишанов, хаджи —Я стараюсь их обойти,Чтобы не утонуть во лжи.Обхожу воровскую рать,Обхожу любого из них:Все готовы с тебя содрать,Будто ты — их старый должник!С петухом я сопу сравнил —Петуха я зря очернил,Ведь не он без удержу врет,Обирая простой народ.
1910
ПРИМЕЧАНИЯ
ИЗ УКРАИНСКИХ ПОЭТОВ
Гулак-Артемовский Петро (1790–1865) — писатель, профессор, ректор Харьковского университета. Приобрел известность в литературе после опубликования ряда басен-сатир, где главным образом шла речь о произволе, чинимом помещиками над крепостными.
Боровиковский Левко (1806–1889) — поэт. Выступал как автор песен, баллад, дум, басен. Был также фольклористом и этнографом, собирал народные песни, пословицы, поверья. Работал над словарем украинского языка. Литературное наследие сохранилось не полностью.
Шашкевич Маркиан (1811–1843) — поэт, общественный деятель. Зачинатель новой украинской литературы на Западной Украине. Родился в семье священника. Окончил Львовскую духовную семинарию, был сельским священником. Возглавил литературный кружок прогрессивной молодежи «Русская троица», который ставил своей задачей просвещение украинского народа.
Стр. 29. Хмельницкий Зиновий Богдан (ок. 1595–1657) — гетман Украины, крупный государственный деятель и полководец. В стихотворении речь идет об осаде Львова во время национально-освободительной войны украинского народа войсками Богдана Хмельницкого (октябрь 1648 г.).
Устиянович Микола (1811–1885) — писатель, общественный деятель. Родился в семье служащего. Окончил философский и богословский факультеты Львовского университета. Печататься начал в 1836 году. Единственный прижизненный сборник вышел во Львове в 1860 году.
Стр. 30. Полонина — горное пастбище в Карпатах.
Стр. 31. Черемош — правый приток Прута. Флояра — пастушья свирель.
Гребенка (Гребинка) Евген (1812–1848) — украинский и русский писатель. Широкую известность получили его басни — «Малороссийские присказки» (1834; 1836). Отдельные лирические стихотворении Гребенки на украинском («Hi, мамо, не можна нелюба любить…») и на русском языке («Молода еще девица я была…», «Черные очи») стали популярными песнями.
Стр. 31. Комиссар — здесь: полицейский чиновник.
Гулак-Артемовский Семен (1813–1873) — композитор, певец. Родился в селе Городищи Киевской губернии. Учился в Киевском духовном училище. Его музыкальным образованием занимался М. И. Глинка. Одно время С. Гулак-Артемовский жил и учился в Италии, дебютировал как певец во Франции. Затем его сценическая деятельность протекала н Петербурге и Москве. В 1862 году закончил оперу «Запорожец за Дунаем», либретто к которой было написано им самим.