Полудержавный властелин
Шрифт:
Точно, повесть о Тамерлане. Не дай бог, еще и конспектируют.
По жесту Волк открыл дверь и пропустил меня в палату.
Не ждали. Или немая сцена из «Ревизора» — таки да, вытащили из книжной палаты повесть и читают вслух. Все тут, Образец-Добрынский, Гвоздь-Патрикеев, Басенок, Пешок-Сабуров и… и царевич Мустафа. Так-то он давно с Образцом сдружился, однолетки, но чтобы в чтениях участвовать…
Стрига соскочил с лавки и вытянулся почти во фрунт, безуспешно пряча книгу за спиной. Вскочили и остальные, кое-кто даже покраснел.
— За то, что книгу без спроса взяли, накажу, — рынды понурили головы, — за то, что сторожу не выставили и дали себя врасплох захватить, накажу вдвое. Особенно — Гвоздя, как старшего.
Они переглядывались с видом «вот влипли» и, похоже, проклинали тот момент, когда им взбрела в голову идея с чтением.
— А вот за то, что дурью не маетесь, а книги читаете, хвалю. Дело полезное, благоугодное. Впредь разрешаю. Чего уже успели прочесть?
— Задонщину, — облегченно начал Стрига, — повесть о нашествии Тохтамыша, Стефана Новгородца хождение, Александрию, князя Михаила Тверского житие, сказание о Довмонте…
Неплохо, в основном военно-исторические сочинения. Интересно, это от нечего делать они читать взялись или на меня насмотрелись и приняли как новую модель поведения?
— Вольно, разойдись.
Рынды подались на выход, Стрига понес книгу на место, остался только Мустафа.
— Не скучно?
— Не-ет, — широко улыбнулся царевич. — Наоборот, новое знать люблю.
Это хорошо. Может, мне для рынд особую школу открыть? Эдакий Пажеский корпус? Не все же писцов готовить, надо и военную верхушку тоже.
— Что из Казани пишут?
— Отец спрашивает, когда вернусь.
— Через год, как договаривались.
Мустафа понимающе смежил веки.
— Еще пишут, что новый город отстроили, слава Аллаху. Торговля хорошо идет, много товара по Волге и вверх, и вниз везут. Пасеки ставят, как твои люди научили.
Год в Москве и уже так хорошо говорит по-русски — если бы не скулы и чуть раскосые глаза, вполне сошел бы за владимирца или нижегородца.
— И что муллы и улемы язычников к вере Пророка, да благословит его Аллах, приобщают.
Да, знаю, но приобщают, в основном, силой. Так что надо нам с крещением поднажать, добром и лаской оно вернее, да уж больно долго.
— И что Сеид-Ахмет набег делал, но его с большим уроном отбили. А Кичи-Мухаммед на кочевья Сеида напал.
А вот это хорошо, все в степи заняты друг другом и им пока не до нас.
[i] Бурмицкое зерно — жемчуг из Индийского океана
Глава 8. Второе казанское взятие
Чебоксарь-городок еще строился, сотни две черемисских татар[i], нанятых на городовое дело, копали ров, ставили и забивали толченой глиной клети в основание вала. Сам торговый двор светлел недавно срубленными городнями под островерхими кровлями и я, глядя из-под ладони на это мельтешение порадовался, насколько быстро взялся за дело Ермолай Шихов, Андреев сын. Впрочем, ничего особенно удивительного тут не было — дай человеку возможность поработать на себя и он горы свернет.
Торговую факторию я отдал Андрею и он напряг все свое купеческое семейство — заготовили лес, наняли мастеров, но, что особо пришлось мне по сердцу, договорились и с местными старейшинами и князцами. Не примучивали, а платили за работу и потому городок вокруг детинца-фактории рос быстро. Ну и торговали Шиховы с местными — стеклом, устюжскими железными изделиями, да много еще чем, а закупали покамест воск да мед. Нормальный обмен высокотехнологичной продукции на сырье, только так и надо.
— Чалку давай!
У свежих вымолов кидали широкие сходни с лодей, что одна за другой вязались к поставленным торчком бревнам. На носу каждой, у накрытого попонами или кошмами и плотно увязанного груза остались по два ратника, прочие же занялись подготовкой стоянки, а старший комсостав чинно двинулся на молебен.
Ошибиться с направлением никак невозможно — над частоколом виднелся скромный деревянный крест церкви во имя Введения Богородицы, единственного храма на пятьдесят верст вокруг.
— О Пресвятая Владычице Богородице, преблагословенная Мати Христа Бога, Спасителя нашего… — рокочущим баритоном вел службу поп Яков, сын Мизинов, рослый вопреки своей фамилии и молодой вопреки моим ожиданиям.
Яков тут не просто службы ведет, он, как и Савватий в Устюге тут и комиссар, и прокурор, и княжий доглядчик. Но самое главное — он прельщал местных сувар в православие, причем ему настрого заказано крестить силой и тем более совершать разорять на священные места. То же самое я втолковывал Шихову, когда отправлял его сюда:
— Покажи людишкам, в чем их выгода, так они сами придут. Землицу покупай или выменивай, ни в коем случае не отбирай! Дома строй с трубами, живность заводи, курей, коз, пусть видят, что православные богаче живут.
— А коли нападут пограбить?
— Тут ты в своем праве, отбивайся. Договорись со старейшинами — пусть заложников дадут, но держи их свободно. Еще пришлю тебе бортников, кто умеет новые ульи ладить, чтоб научили суваров.
— И без того меда довольно.
— Пусть больше будет, продадим, — ответил я на незаданный вопрос. — Амбар свечной поставь, чтобы не воск, а свечи возить. Ну и от податей я городок на десять лет освобождаю, вот обельная грамота.
Ермолай принял с положенными словами благодарности.
— А еще присматривай, где ставить поташные и дегтярные заводцы. Хлеб же покупай у суваров по доброй цене, не жадничай, лучше сейчас полушку переплатить, чем потом рубль потерять, воюя с местными.
Вот Ермолай с Яковом и развернулись. И точно так же развернулся младший Бибиков, отстроивший городок в Цикме[ii], тоже на берегу Волги. А учитывая, что в основанный лет пятьдесят тому назад Курмыш и округу я перевел Григория Протасьевича с его людьми, волжский фланг державы прикрыт тремя крепостицами. Но пока отношения с чувашами мирные.