Порочный круг
Шрифт:
Игумен поднял руку, прося слова. Я замолк.
— Я хочу подкинуть тебе первый парадокс. Согласно нашей гипотезе, вышестоящая энергетическая организующая субстанция автономна от нижестоящей, хотя и могут сосуществовать вместе.
— Да.
— Так назови мне хоть один пример существования разума и души без тела. То есть согласно твоей терминологии вторичного и третичного без первичного.
— Это невозможно.
— Но как же тогда объяснить существование человека после смерти? Ведь тело — первичная энергетическая организующая субстанция — исчезло!
Я несогласно покачал головой:
—
— Но если погибнет, скажем, наша галактика? С чем она тогда интегрируется?
— Бесконечен мир вселенной, бесконечно в нем и количество аналогичных нам миров.
Глаза настоятеля возбужденно заблестели:
— Значит, если продолжить дальше, то наш разум растворится в коллективном разуме человечества или иных цивилизаций? Да? Но тогда и душа должна с чем-то, вернее, с кем-то слиться — а в этом случае теряется индивидуальность — это ли не уход в небытие?
— А что такое "индивидуальность"? Как это осмыслить? Наш организм — индивидуален, но ведь он сам состоит из не менее индивидуальных молекул. Наш мозг и разум тоже уникален у каждого индивидуума — он состоит из более мельчайших индивидуальностей — нейронов...
Мой собеседник в волнении сжал пальцами кисть моей руки:
— И я продолжу твою мысль: наша душа — это производное миллиардов человеческих разумов, которая имеет энергетики настолько высокую, что способна "поощрять" неразумные поступки. Она едина для всех и состоит из реликтовых образов своего рода хранилище информации — постоянно пополняемое ныне живущими людьми.
— А скопление множества душ, — я подхватил его мысль,— составляет четвертичную организующую энергетическую субстанцию, способную насыщать дополнительной энергией реликтовые образы и переводить их из "нематериальной" для человека сферы в материальную.
— Значит, есть такой организм! И он есть в нашем понимании Бог. Он не мешает и не руководит нами, но ставит перед людьми определенные задачи, которые те выполняют по мере своих возможностей, — торжественно произнес отец Петр.
— Кто знает... Но есть энергия и бесконечность, — тихо заключил я. — Наша бренность иллюзорна, потому что все всегда одновременно было и будет, поэтому нет границ совершенства...
Мой собеседник перебил меня:
— Погоди делать всеобъемлющие выводы. Тут опять возникает парадокс: если душа одна на всех людей, то как же можно объяснить уникальность характеров?
— Тут все дело в разуме. Головной мозг целое, но тоже состоит из разных нейронов: дендриты одних развиты колоссально и принимают участие в огромном количестве мыслительных операций; другие же, по сравнению с ними, примитивы. Так и душа: она состоит из разных по силе разумов: одни активно участвуют в ее жизнедеятельности; а некоторые в силу своей ограниченности прозябают в духовном бездействии.
— А как же проблема добра и зла? Что такое злой гений?
— Такие понятия, как добро и зло — неоспоримые проявления души. По-видимому, при добре, добром поступке, разум теряет энергию большую, чем та, которую затратила душа для инициации этого процесса. Это как экзотермическая реакция: нужно дать какой-то энергетический толчок для начала процесса, который затем окупится с лихвой.
— Разреши мне продолжить... Значит, при злом поступке разум получает от души больше энергии, чем затрачивает на совершение действия. Тут опять парадокс: ты же утверждал ранее, что третичная энергетическая организующая система Душа), полностью контролирует вторичную (разум). Ну пусть даже не полностью, а на, скажем, восемьдесят процентов. Какой же смысл побуждать людей к злому поступку, явно невыгодному для души?
— Значит, она тоже в чем-то несовершенна... Но постойте, ведь разум же неспособен сознательно контролировать поведение нейронов — он просто стремится сохранить тело. В соответствии с этим организуется и кора головного мозга. Так и с душой человечества — она стремится повысить или хотя бы сохранить свою энергию на достигнутом уровне — в соответствии с этим человечество становится все более и более разумным. Но она не в состоянии контролировать проявления разума. Есть люди, отдающие душе свою энергию, а есть и пожиратели духовной энергии. И так как наша цивилизация все-таки еще стремится идти по пути все большей гуманизации своего существования — это значит, что тотальная энергия души повышается и она эволюционно прогрессирует.
Тут засветился экран дисплея. Отец Петр переговорил с вышедшим на связь монахом и повернулся ко мне:
— Я очень сожалею, но наше время истекло. — Он бережно пожал мне руку.
— Давайте же на этой высокой ноте и закончим беседу. Право, мне с вами было интересно.
— Мне тоже.
Через двадцать минут наш корвет отчалил от Весты. Я мысленно представил себе удаляющуюся планетку, все обитаемые в настоящий момент миры — область, где простиралась тонко организованное, нематериальное живое существо — душа. Она состоит из всех нас, но в то же время целое. Она бессмертна, и пока существует хоть один представитель человека разумного, обречена двигаться в будущее.
* * *
В приподнятом настроении я зашел в свою каюту. Мой сожитель, Скорпион, занимался тем, что переписывал какую-то звукозапись со старинной, чудовищного вида аудиокассеты на кристаллофон. Я молча понаблюдал за ним, наконец, не выдержал и спросил:
— Какая идея в очередной раз осенила твой светлый ум? Он не обернулся:
— Ого, какие высокие слова! Тебе пошло на пользу пребывание в стенах святой обители... — Скорпион уронил на пол детальку. Я сделал ему замечание. Он огрызнулся мне грозным голосом, но с улыбкой на лице. — Какого же хрена тыне принял этот, как его...
— Постриг.
— Ага, вот этот постриг и не остался там! Я испытал бы кайф: меня некому тогда было бы пилить.
— Думаю, тебе бы это быстро наскучило.
Мой сокаютник выпрямился, величественно поглядел на меня и торжественно нажал кнопку. Из динамика послышалось треньканье банджо и полилась старинная песенка в стиле кантри, которая называлась "Случай в столовой, или Почему я стал противником общепита":
Нас просветил однажды
Подвыпивший доцент:
— В тысячелетье каждом