Послания Ивана Грозного

Иван IV Грозный

миловав, но паки обличаше» (Великие Четьи Минеи, ноябрь 13-15, СПб., 1899, стлб.

973-974).
– Князья Кубенские, как и Курбские, потомки ярославских князей; о службе

М. М. Курбского у Кубенских в других источниках ничего не сообщается.
– Выражение

«понеже он ему даде», встречающееся в списке Археографической комиссии и в

нескольких других, непонятно (оставляем его без перевода); может быть, правильнее

чтение Уваровского списка, где вместо «даде» читается «дядя».)

60

И

аще кровь твоя, пролитая от иноплеменных за нас, но твоему

безумию, вопиет на нас к Богу, и еже убо не от нас пролитая, тем же убо

смеху подлежит сия, еже бо от иного пролитая и на иного вопиет, паче же и

должная ( Так ХСУ; Я должая. ) отечеству си совершал еси: аще бо сего не

сотворил еси, то неси ( Так ХСУ; Я не сие. ) еси был християнин, но варвар.

И сие к нам прилично: кольми же паче наша кровь на вас вопиет к Богу, от

вас самех пролитая, не ранами, ниже кровными потоки, но многими поты и

трудов множество от вас отяхчения безълепа, яко по премного от вас

отяготехомся паче силы! И от многаго вашего озлобления и скорбления и

утеснения, вместо крови, многи излияшеся наших слез и воздыхания и

стенания сердечнаго; и от сего ( К от сего нет. ) убо пречрезлие прият, еже

убо и конечному люблению не сподобисте мя ( Так ХСУ; К ся. ), еже о

царице нашей и о чадех наших не поскорбисте со мною. Убо сицевое ( Так

ХСУ; К сие убо всему. ) на вы вопиет к Богу моему, паче общаго ( К общаго

нет. ) вашего безумия, понеже убо ино за православие пролиясте кровь

свою, иное же, желая чести и богатества. И сие убо Богови неприятно есть;

паче же удавления вменяетца, еже славы ради умрети. Мое же утеснение и

вместо ( Так ХСУ; К местом. ) крови пролитие от вас самех приях всякое

оскорбление и озлобление, еже вашим злым сеянием оскорбления

строптивнаго, жития не престает ( Так ХСУ; К стает. ) се, убо наипаче на

вас беспрестани к Богу вопиет! Совесть же свою испытал еси не истинно,

но лестне, сего ради ни истинны не обрел еси, понеже во едином войске

испытал еси, а еже убо нашей главе твоего нечестия, сие презрел еси;

посему мнишися и. неповинен бытии (Так ХСУ; К бы. И аще кровь твоя,

пролитая от иноплеменных...неповинен быти.
– В послании царю Курбский напоминал

ему о своих собственных военных заслугах и о своей крови, «пролитой за тя»; царь

отвечает

на это указанием на слезы, которые он пролил из-за единомышленников

Курбского. Царь говорит, что из-за Курбского и его друзей он получил «причреслие», -

Устрялов переводит этот термин как «боль в пояснице» (Сказания А. М. Курбского, стр.

186, а; ср. Штелин, ук. соч., стр. 92); но термин «пръчръслiе» может означать и просто

«обиду, оскорбление» (ср. примеры у Срезневского, цит. соч., т. II, стлб. 1714).)).

«Победы пресветлыя и одоление преславное» когда сотворил еси? Егда убо

послахом тя во свою отчину, в Казань, непослушных нам повинути, та же,

и в повинных место, неповинных наших привел еси, измену на них

возложа; на них же послахом тя, никоево же зла им не сотворил еси. Егда в

нашу вотчину, на Тулу, недруг наш Крымъской царь пришол, и мы тогда

послахом; оному же устраившуся и во своя возвратившуся, воеводам ево

Акмагмет улику не со многими людьми оставшуся, вы же поехасте ясти и

пяти к воеводе нашему, ко князю Григорью Темкину, и едчи ( Так У; К

ядки; ХС етчи. ) поидосте за ними, они же от вас отъидоша ( Так ХСУ; К

поидосте. ) здравы. Аще убо и вы раны многи претерпесте, но обаче

победы благи никоея же не сотвористе. Како же убо под градом нашим

Невлем: пятьюнадесять тысяч четырех тысеч не могосте ( Так ХСУ; К

мосте. ) победити, и не токмо убо победисте, но и сами от них язвени едва

возвратишася ( Так ХСУ; К егда возрасте. ), сим ничто же успевшу? Се ли

убо пресветлая победа и одоления преславно и похвально и честно? Иная

61

же убо не твоей власти бяху: сия убо тебе непохвалу и не восписуетца!

(Победы пресветлыя...и не восписуется. - В связи с замечаниями Курбского о его

«победах пресветлых», Грозный напоминает ему о его неудачах. Наиболее интересным

является первый из фактов, упомянутых царем (он упомянут на первом месте вопреки

хронологии, очевидно именно в силу наибольшей важности). Речь идет об участии

Курбского (вместе с С. И. Пунковым-Микулпнским и И. В. Шереметевым) в

подавлении восстания в Казанском ханстве в 1553 - 1554 гг. Как видно пз текста

комментируемого послания и из других источников (ср.: ПСРЛ, XIII, 234, 239;

Курбский, Соч., стлб. 219 - 220), в военном отношении этот поход не мог считаться

неудачным - воеводы привели «большой полон» и вернулись «здорово». Поведение