Последняя мистификация Пушкина
Шрифт:
Но вот что любопытно - перед Сильвио стоял не кто иной, как сам двадцатитрехлетний Пушкин.
По свидетельству многих, в том числе В.П.Горчакова, бывшего тогда в Кишиневе, на поединок с Зубовым Пушкин явился с черешнями и завтракал ими, пока тот стрелял. Зубов стрелял первым и промахнулся.
– Довольны вы?
– спросил его Пушкин, которому пришел черед стрелять.
Вместо того, чтобы требовать выстрел, Зубов бросился с объятиями.
– Это лишнее, - заметил ему Пушкин и, не стреляя, удалился[533].
Липранди,
присутствие духа Пушкина на этом поединке меня не удивляет: я знал Александра Сергеевича вспыльчивым; иногда до исступления, но в минуту опасности, словом, когда он становился лицом к лицу со смертью, когда человек обнаруживает себя вполне, Пушкин обладал в высшей степени невозмутимостью при полном сознании своей запальчивости, виновности, но не выражал ее. Когда дело дошло до барьера, к нему он являлся холодным, как лед. ...Подобной натуры, как у Пушкина, в таких случаях, я встречал немного[534].
Но не надо думать, что Пушкин родился с готовым отношением к дуэли, как акту добровольного подчинения Провидению - «выходу к барьеру», к последней черте, за которой могла начаться или не начаться новая жизнь. И его искушало желание не просто указать противнику его место, а непременно уничтожить его, опережая Высший Cуд. Тот же Липранди подробно описал известную дуэль Пушкина с полковником Старовым, в которой поэт показал себя далеко не с лучшей стороны:
…мне оставалось только сказать Пушкину, что «он будет иметь дело с храбрым и хладнокровным человеком, не похожим на того, каким он, по их рассказам, был вчера». Я заметил, что отзыв мой о Старове польстил Пушкину...
Пушкин горел нетерпением; я ему что-то заметил, но он мне отвечал, что неотменно хочет быть на месте первый. Я остановился в одной из ближайших к месту мазанок. Погода была ужасная; метель до того была сильна, что в нескольких шагах нельзя было видеть предмета, и к этому довольно морозно…
Через час я увидел Алексеева и Пушкина возвращающимися и подумал, что успех остался за ними. Но вот что тут же я узнал от них. Первый барьер был на шестнадцать шагов; Пушкин стрелял первый и дал промах, Старов тоже и просил поспешить зарядить и сдвинуть барьер; Пушкин сказал: «И гораздо лучше, а то холодно». Предложение секундантов прекратить было обоими отвергнуто. Мороз с ветром, как мне говорил Алексеев, затруднял движение пальцев при заряжении. Барьер был определен на двенадцать шагов, и опять два промаха. Оба противника хотели продолжать, сблизив барьер; но секунданты решительно воспротивились, и так как нельзя было помирить их, то поединок отложен до прекращения метели...
Вечером Пушкин был у меня, как ни в чем не бывало, так же весел, такой же спорщик со всеми, как и прежде... и мне казалось тогда видеть будто бы какое-то тайное сожаление Пушкина, что ему не удалось
Но благодаря, именно, таким историям Пушкин понимал, что кроме его личной воли в мире людей действует незримая сила, которую многие называют фатумом или судьбой, но предпочитают не замечать ее до минуты опасности. Во всяком случае, тонкому чутью поэта поведение природы и летящие мимо цели пули говорили о многом.
Не надо так же думать, что признание над собой воли Провидения превращало для Пушкина дуэль в своеобразный ритуал, чем-то напоминающий современное испытание на психическую устойчивость. Наоборот, достойное поведение у «барьера» означало готовность к любому повороту событий, в том числе и к необходимости нанести смертельный удар. Поэтому Пушкин постоянно тренировал тело и руку, которая должна была держать тяжелый пистолет ровно и без дрожи. В Кишиневе, для укрепления кисти, он постоянно носил с собой огромную палку, которою иногда пускал в дело. Позже ее роль исполняли многочисленные трости. Готовясь в Михайловском к дуэли с Толстым-Американцем, якобы распустившем слух, что царь высек поэта перед высылкой на юг, Пушкин в течение двух лет устраивал ежедневные стрельбы. Его противник, известный авантюрист и путешественник, впоследствии сват Натальи Николаевны, за свою жизнь убил на дуэли одиннадцать человек и вряд ли тогда остановился бы перед перспективой убить поэта.
Пушкин не случайно, уже после примирения, близко сошелся с Толстым, чувствуя в нем родственную душу. Американцу тоже предстояло пройти школу судьбы и признать над собой власть Провидения. С годами он остепенился, стал богомолен и суеверен, составил список убитых им людей и по мере того, как умирали его новорожденные дети, вычеркивал имя убитого им человека и ставил сбоку слово «квит». Может это и случайность, но в живых остался только один - двенадцатый ребенок.
Как бы ни напоминало все выше сказанное мистические штудии, бесспорно одно - яростное стремление Пушкина вызвать соперника «к барьеру» вовсе не означало непременное желание убить его, как это думают многие исследователи и настраивают на эту мысль читателей, объясняя им и себе поступок поэта неким аффектом - приступом жгучей безрассудной ярости.
Впрочем, и тут не обошлось без «дьявольской» подсказки Вяземского:
Он излил все свое бешенство, всю скорбь раздраженного, оскорбленного сердца своего в письме к старику Геккерну, желая, жаждая развязки»[536].
И Соловьеву уже не составляло труда окончательно установить:
«...ему нужен был кровавый исход[537].
Между тем, финал до последнего мгновения оставался открытым. Покажи себя Дантес на дуэли человеком чести и, возможно, на следующий день свет увидел бы его в объятиях Пушкина.