Последняя мистификация Пушкина
Шрифт:
Приняв нелегкое решение драться на дуэли, поэт должен был рассказать кому-нибудь о своем состоянии, как бы услышать себя со стороны. И присутствие в городе Е.Н.Вревской оказалось здесь особенно кстати. Написав, кроме письма к Геккерну, еще одно - к А.О.Ишимовой, с предложением заняться переводами для «Современника», он отправился к тригорской знакомой.
По дороге Пушкин ненадолго зашел к И.А. Крылову и
был особенно, как-то даже искусственно весел, говорил госпоже Савельевой любезности, играл с ее малюткой дочерью, нянчил ее, напевал песенки, потом вдруг торопливо простился с Крыловым[538].
Е.Н.Вревская,
Сегодня утром я собираюсь пойти с Пушкиным в Эрмитаж[539].
Но после прогулки и совместного обеда у брата мужа ее настроение, вероятно, сильно изменилось.
Что же такого необычного сказал Пушкин Зизи во время прогулки, от чего «ужас берет, когда вспомнишь всю цепь сего происшествия»[540] - этот вопрос занимал и занимает умы многих исследователей? Столь же страстно волновал он и друзей поэта, которым, кроме установления истины, хотелось узнать, не говорил ли поэт что-нибудь, затрагивающее их честь?
Содержание разговора Пушкина с Е.Н.Вревской сразу стало семейной тайной Осиповых-Вульф, которою они тщательно скрывали, прекрасно понимая какую угрозу она составляла для родных и близких. Лишь однажды, в марте 1842 года, А.Н.Вульф после встречи с братом поэта Львом не удержался и записал в дневнике: Пушкин, по его мнению, «погиб жертвою неприличного положения, в которое себя поставил ошибочным расчетом»[541]. Прошло двадцать четыре года, закончилось царство Николая I, умерла мать и основные участники этой катастрофы – и только тогда друг поэта в беседе с исследователем М.И.Семевским полностью раскрыл смысл своей записи и саму «тайну»:
Перед дуэлью Пушкин не искал смерти; напротив, надеясь застрелить Дантеса, поэт располагал поплатиться за это лишь новою ссылкою в Михайловское, куда возьмет и жену, и там-то, на свободе предполагал заняться составлением истории Петра Великого[542].
Сегодня это рассуждение кажется, по меньшей мере, несерьезным. Странный набор несуразностей - застрелить Дантеса, поплатиться ссылкой, писать «Историю Петра»! Разве так выглядят «ужасные» тайны?! Где присутствие роковой страсти, где опьяняющий вызов судьбе, обществу, мировой пошлости - ясный, понятный жест - раз и...? Однако, это та самая страшная тайна, мысль о которой вызывает шок, погружает разум в спасительное оцепенение, заставляя многих просвещенных людей отрицать истину и верить домыслам.
Конечно, Вульф изложил лишь общую схему пушкинского «расчета». К тому же, он пересказывал ее со слов сестры и в контексте уже сложившегося в обществе мнения о дуэли, как о жестоком, бессмысленном поединке. В шестидесятые годы имя поэта подвергалось особенно мерзкой критике. Считалось, что Пушкин чуть ли не искал смерти и руководствовался ложными чувствами. Семевский задавал Вульфу вопросы, основанные прежде всего на «Материалах для биографии А.С.Пушкина» П.В.Анненкова, вышедших в 1855 году, где, в частности, говорилось:
Причины и обстоятельства, породившие катастрофу, еще всем памятны... Раздраженный упорством клеветы, Пушкин не сохранил рассудительности и хладнокровия, нужных для предоставления ее собственному позору... Энергия, неутомимость и сосредоточенный в себе гнев, с какими выступил он против первых легкомысленных проявлений злоречия,
И это была самая «взвешенная», самая мягкая исследовательская оценка. Что же тогда говорить об опубликованных в 1865 году «Воспоминаниях» Соллогуба, где каждый мог узнать, что
так было угодно Провидению, чтоб Пушкин погиб, и что он сам увлекался к смерти силою почти сверхъестественною и, так сказать, осязательною[544].
В своем монологе Вульф, безусловно, возражал Соллогубу, но не только. Его сестра так же позволила себе неосторожное обращение со словом, о чем будет сказано ниже. К тому же не надо забывать, что свидетельство Вульфа записывал Семевский, а, значит, неизбежны были стилистические упрощения, способные исказить первоначальный смысл высказываний. Фраза «надеясь застрелить Дантеса» могла говорить не столько о кровавом желании поэта, сколько о его надежде выйти из испытания невредимым. Ее легко можно было заменить выражением «надеясь избежать смерти», если бы слово «смерть» уже не прозвучало.
Не последнее место в разговоре Вульфа и Семевского занимало обсуждение семейной жизни поэта и роли Натальи Николаевны в дуэльной истории. Отношение обитателей Тригорского к жене Пушкина сразу после его гибели не было простым. В том же письме к Тургеневу с сообщением об откровении дочери Осипова в искреннем порыве просила друга поэта написать, что
делает Нат. Ник.... что делают деточки моего любезного Пушкина... Много слышишь - но я давно не верю молве и имею причины не всему верить, что про нее говорят[545].
И тут же, на следующий день она послала вдогонку письмо совершенно противоположное по духу:
Я знаю, что вдова Александра Сергеича не будет сюда и я этому рада. Не знаю, поймете ли вы то чувство, которое заставляет меня теперь бояться ее видеть?... но многое должно было бы вам рассказать, чтобы вполне изъяснить все, что у меня на душе.
– И что я знаю[546].
Если опираться только на последнее свидетельство, легко можно составить мнение, что Пушкин рассказал Вревской нечто, серьезным образом компрометирующее Наталью Николаевну. Сопоставление же обоих фрагментов показывает, что перемена в настроении Осиповой не была вызвана откровениями дочери. Скорее всего, известие об отказе Натальи Николаевны приехать на сороковины в Михайловское расстроило Осипову и заставило критически взглянуть на прошлое поведение жены поэта. Отношение их вновь потеплели, когда в 1841 году Пушкина с детьми приехала на лето в Михайловкое.
Между тем, существует письмо и самой Вревской, написанное брату А.Вульфу 25 апреля, так же содержащее нелестный отзыв о Наталье Николаевне:
Недавно мы читали в Сенатских Ведомостях приговор Дантеса: разжаловать в солдаты и выслать из России с жандармом за то, что он дерзкими поступками с женою Пушкина вынудил последнего написать обидное письмо отцу и ему, и он за это вызвал Пушкина на дуэль. Тут жена не очень приятную играет роль во всяком случае. Она просит у маменьки разрешения приехать отдать последний долг бедному Пушкину. Какова?[547].