Проект 018. Смерть?
Шрифт:
Сегодняшняя смерть так же противоестественна, как упавший на голову кирпич. Для жизни естественно исчезать в своем развитии, а не умирать из-за механического прерывания. Когда гусеница исчезает, превращаясь в бабочку, ее исчезновение смертью не считается. Это развитие жизни. Когда гусеница исчезает, раздавленная ботинком, — вот это СМЕРТЬ.
Вечная жизнь в таком контексте — это исчезновение через развитие. Естественный процесс — это развиваться до предельного уровня, на котором количество переходит в качество и гусеница превращается в бабочку. Далее бабочка в своем развитии доходит
Всякая жизнь в своем развитии, если не прервется, однажды дойдет до перехода на следующий уровень. Это значит, что божественная жизнь перейдет на сверхбожественный уровень. Что это — даже фантазировать не получается. Человек мыслит в рамках коридора.
Ранние фантасты не могли фантазировать железные корабли, потому что железо не плавает. Они создавали в своих фантазиях большие деревянные корабли. Современные фантасты тоже мыслят в рамках «деревянных кораблей». Их потомки тоже будут мыслить в рамках границ. Любое мышление всегда ограничено рамками «деревянных кораблей».
Я не могу помыслить образ божественного бытия, и тем более следующих уровней, как не могу визуализировать пятое или сто пятое измерение. Но я могу сказать, что как слабая смертная жизнь однажды станет всемогущей и бессмертной, станет Богом, так Бог по мере развития будет становиться сверх-Богом, потом сверх-сверх-Богом, и так бесконечно.
Из такого понимания следует, что не умирать — не значит сохранять свое туловище (хотя на первом этапе это насущная задача). Не умирать — значит сохранять свою личность — память, основную информацию. Что будет в роли носителя — это совсем не важно.
Такое понимание жизни рождает множество вариантов решения проблемы смерти. В каком именно направлении будет решаться задача — на этот вопрос предстоит ответить в будущем. Пока же важно начать процесс, ориентированный на преодоление смерти.
На кону огромная ставка — вечная жизнь. В случае проигрыша время и силы, какие я мог бы потратить на свои сиюминутные желания, будут потрачены на безрезультатную для меня деятельность. В случае выигрыша я получу максимум — вечную жизнь.
Хорошо, думает человек, а минимум, что будет в хорошем минимуме? Минимум — проживу яркую одухотворенную жизнь среди людей, идущих со мной к цели. Да, не все наши дойдут до земли обетованной. Многие останутся на дороге. Но если даже я буду на 100 % знать, что не дойду до цели, мне бесконечно приятнее умереть по дороге в новый мир, чем просто сидеть и ждать своего конца в старом мире, за покраской каюты.
Я представляю весы. На одной чаше весов жизнь, где я все силы и время отдаю поиску сиюминутных удовольствий и решению связанных с этим задач. На этой чаше весов нет шанса победить смерть. На другой чаше весов тоже присутствуют сиюминутные удовольствия, но львиную долю времени и сил я отдаю поиску решения, как победить смерть. На этой чаше весов есть шанс. Большой или маленький, но он есть. Выбирая между двумя чашами, я выбираю шанс. Удовольствия буду искать на этом пути.
Часть VI
ПРИРОДА
ГЛАВА 1. Возможность
Цели бывают двух видов, достижимые и недостижимые. Достижимая цель — это та, которую человек считает достижимой.
Недостижимая цель — это та, которую человек считает недостижимой. Я могу достичь всего, во что могу поверить. Единственным для меня непреодолимым препятствием является то, что я сам признал непреодолимым. Если я не верю, что могу материализовать свои мысли, я никогда серьезно не возьмусь за это дело. Но если бы у меня была вера в такую возможность, у меня был бы шанс ее реализовать.
Концентрированно эту мысль выражает евангельская фраза «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17,20). По вере вашей да будет вам.
Вся история человечества подтверждает, что если человек в своем развитии дорос до решения задачи и если задача сформирована правильно и привлечен пропорциональный ресурс, она ВСЕГДА решается. Если задача не решается, значит, или человек еще не на том уровне развития, или задача неверно сформулирована, или к ней не привлечен соответствующий интеллектуальный, социальный, материальный и прочий ресурс.
Одним из самых ярких доказательств этого является история освоения атомной энергии. Все началось с изучения структуры атома. Это знание казалось всем, в том числе и первооткрывателям, абстракцией, имеющей практической пользы примерно столько же, сколько решение теоремы Пуанкаре о форме Вселенной.
В самом начала XX века, в 1904 году, атом представлялся облаком, куда, как изюм в булку, натыканы электроны (пудинговая модель). В 1911 году атом представляется как ядро в центре, вокруг которого вращаются электроны (планетарная модель).
Расчеты показывали, что если расщепить ядро, высвободится огромная энергия. Ряд крупных физиков, в частности, Эйнштейн, говорили, что человечество если и получит доступ к атомной энергии, то примерно через… 500 лет. В своих прогнозах они исходили из движения науки широким фронтом, без концентрации ресурса на задаче.
В 30-х годах XX века теоретическое решение задачи было ясно. Оставалось найти ее практическое решение — ответить на крайне сложные инженерные вопросы (сомневаюсь, что термин «инженерный» уместен для такой сложности, но иной у меня не подбирается).
В апреле 1939 года ученые Третьего рейха заявляют, что если сконцентрировать на задаче государственный ресурс, ее можно решить за 9—12 месяцев. Нацистская Германия в случае успеха получала оружие чудовищной мощности, от которого не было защиты. Она могла предъявить ультиматум всему миру: или уничтожение, или покорность.
В сентябре 1939 года Гитлер начинает Вторую мировую войну. Для всего мира это было безумие. Расчеты говорили, что соотношение ресурсов Германии и ее противников не дает Гитлеру шанса выиграть войну. Но в политических уравнениях не учитывалась неизвестная величина — атомная бомба. Что без бомбы выглядело сумасшествием, то с бомбой было рискованным проектом. У Германии появляется реальный шанс на успех.