Происхождение человечества
Шрифт:
Удивительна и история архитектуры. Постройки из камней были очень, очень дорогими. Обтесать камень бронзовыми инструментами вручную — процесс тяжелый и длительный. Тем не менее почти все начинали строить из каменных блоков. Последним примером может служить Москва белокаменная. Успенский собор Кремля [рис. 40] является завершением каменной эпохи.
Таким образом, строительство каменного века продолжалось почти пять тысяч лет. Объяснение этому может быть только одно — так решались проблемы безработицы тружеников того времени. Люди, потерявшие занятость по окончании каменного века, еще пять тысяч лет находили способ кормиться своим трудом, работать как и раньше и передавать образ жизни потомкам, что просто ужасно. Это само по себе было страшным тормозом цивилизации, но стало понятно это только сейчас.
К
А использовать их было можно, ведь не было дождя, от которого они размокают. Весь Вавилон был построен из таких кирпичей. Но климат восточных районов все-таки выровнялся. В Индокитае стали опять влажные тропики, в Индии бывают сезоны дождей, в Месопотамии, современном Ираке дожди бывают. Это размыло и сам Вавилон, и вавилонскую башню [рис. 43].
< image l:href="#"/>Но само по себе изобретение кирпича было прорывом в строительстве. Еще на одном примере покажу, как неэффективен был труд работников каменного века. По всем местам древнего обитания жителей каменного стиля жизни сохранились катакомбы. Это пещерные разработки камня. Они есть на залежах известняка под Москвой в Домодедовском районе, есть они в Одессе, в Крыму, Париже и Риме. Дальше можно перечислять очень долго. Там, под землей, в духоте и темноте добывался строительный камень. Для примера можно привести подмосковные катакомбы. Они располагаются на территории больше 400 кв. км. [рис. 44]. Двадцать километров в длину и столько же в ширину. Легенда говорит, что там делали камень для московского кремля. Того кремля, древнего, белокаменного. Никто не обратил внимание на то, сколько вынуто камня.
Надо просто площадь пещер помножить на высоту прохода, равную примерно полутора метрам. По самым скромным и заниженным подсчетам получается кубический километр камня! Это чудовищный объем даже по современным меркам. Пирамида Хеопса составляет примерно два процента от этого. Под Москвой могли построить пятьдесят (!) пирамид размером с пирамиду Хеопса. И очень похожие пещеры есть неподалеку в Тульской области, да и по всей земле. Это говорит о том, что, добывая один камень известняка, непрочного, ломкого, гигроскопичного и вообще-то плохого стройматериала, в каменоломнях дробилось в крошку в сотни раз больше породы. Историкам и археологам стоило бы поискать горы известки рядом с катакомбами или решить проблему, куда она девалась.
В довершение хочется заметить, что бетонные конструкции были изобретены в Древней Греции и активно применялись при строительстве храмов. Настоящий железобетон с железной арматурой из греческого храма времен Александра Македонского представлен в берлинском музее Пергамон [рис. 42]. Железобетон переняли и древние римляне, они активно строили из него большие сооружения. И при этом строительство железобетонных домов было отложено больше чем на две тысячи лет!
Так же как и работа с камнем, был еще один тормоз цивилизации. Быки и лошади. Использование силы животных на несколько тысяч лет застопорило изобретение трактора и автомобиля. Гораздо лучше обстояло дело в морях и океанах, где на наше счастье не были приручены киты. Иначе мы бы до сих пор плавали на кораблях, запряженных китами [рис. 45].
Отсутствие тягловых животных в морях заставило быстро изобрести парус, а потом и пароход [рис. 46].
Вернемся теперь обратно к жизни в серебряном веке. Все археологи единодушны, что самые первые города на всей Земле — и в Америке, и в Африке, и в Азии не закрывались крепостными стенами, и внутри не было заборов. Планету Земля сделали планетой стен и заборов несколько позднее. В те времена все еще было по-человечески — люди не боялись людей и не прятались от них. По этой причине в армию молодым людям ходить было не надо, университетов еще не открыли, медицину еще не придумали, потому что болезни еще как следует не появились в жизни общества. Было полно свободного времени! Чем его занять? Люди собирались и говорили — вот, умеем камни обрабатывать. Такое умеем с камнями делать — просто красота. А кому это надо? Но тогда же уже появилось начальство.
— Что бы нам из камней сделать? — спрашивали люди.
— Ничего не надо, все, что надо, есть, — отвечало начальство.
— Придумайте, что еще сделать, навыки работы с камнем теряются, — говорили люди.
— Сами придумайте, — отвечало начальство.
— Нет, вы начальство, вы и думайте, иначе переизберем, — говорил народ.
— Ну, раз ничего нужного не надо строить, построим что-нибудь не нужное, — решило начальство.
Решение это было одинаковым по всему миру. Начальники уже сообразили, насколько хороша их жизнь, поэтому переизбираться не хотели. Проще всего было построить что-то бесполезное. Чтобы меньше народа отвлекать в бессмысленную стройку, начальство спросило:
— А что построить проще всего, без затей?
— Проще всего каменные блоки сложить в штабеля, как на складе, — ответили каменщики.
— Тогда построим большие склады камней, вдруг потом пригодятся, — решило руководство.
И по всему миру возникли пирамиды, как самое простое хранилище обтесанных камней в Америке [рис. 47] и Египте, как штабели кирпичей в Вавилоне.
Конечно, сначала штабели были небольшие и незаметные. Но интерес народа рос, и росли вместе с ними и запросы начальников. Так пирамидальное творчество превзошло само себя в невероятных масштабах.
Сейчас остается ломать голову над смыслом пирамид, придумывая им то назначения мавзолея, то космический символ, то символ могущества. Ни для чего этого стопки кирпичей не годятся. Мудрецы тех лет тоже не могли толком оправдать строительную деятельность своих вождей и постоянно путались в трактовке смысла создания пирамид, цепляясь за каждую новую разумную идею.
Кроме просто складов надо было применять и творческие силы населения. Для этого стали строить общие дома для собрания коллективов, украшая их и постепенно поселяя в них вымышленных персонажей. Эти придуманные обитатели храмов стали постепенно богами.