Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации

Дальке Рудигер

Двенадцатая медитация

ПОСЛЕ РАБОТЫ

Дай ссбс отдых на какое-то время, чтобы полностью сконцентрироваться на настоящем моменте, отпустить из сознания прошедшие часы и проделанную работ)' и оказаться здесь, сейчас, когда ты наконец можешь с полным правом расслабиться и отпустить мысли о работе, когда у тебя нет никаких дел, кроме как побыть какое-то время с самим собой и вместе с выдохом отпустить то, что тебе сейчас больше не нужно, когда ты можешь просто расслабиться — побыть наедине с собой после всех напряжений тебе нужно воспринимать только простые ощущения твоего тела и то, как чувствуется дыхание, когда оно входит в тебя и ты ощущаешь прохладу у крыльев носа, и в любой момент ты бодр и внимателен и допускаешь то, что в этот момент стремится произойти хорошо и желанно на этом уровне покоя и размышления, и это размышление приятно после всей внешней активности внутренний мир может тебя вознаградить простыми переживаниями, которые способствуют восстановлению, и ты, возможно, уже наслаждаешься мягкими волнами дыхания, которое вместе с вдохом приносит свежий воздух и энергию, а с выдохом удаляет использованный воздух и все лишнее, в то время как ты полностью сконцентрирован на себе и на дыхании и на этом мгновении, в котором заключено столь многое произойдет, когда ты сможешь расслабиться и дать напряжению просто уйти от тебя, в то время как дыхание мягко унесет все напрягающие мысли, которые еще могут возникнуть, и ты отчетливо почувствуешь, как выдох освобождает тебя и ты снова можешь сделать вдох и этим открыть себя новой энергии и этому новому мгновению — каждый выдох очищает тебя и создает пространство для новой энергии, а ты мысленно сопровождаешь дыхание и отдаешь ему то, что тебе больше не нужно — возможно, все напряжение, которое за день накопилось

на твоем лице, сейчас ты очень отчетливо ощущаешь наморщенный лоб, осознанно наморщив его еще раз и потом просто отпуская эго напряжение со следующим выдохом — сейчас — мягкий выдох, который в одно мгновение расслабляет и уносит с собой все напряжение (сделать глубокий вдох) и со следующим вдохом ты вбираешь в себя свежий воздух и энергию и позволяешь ей устремиться ко лбу и распространиться здесь, в этой освобожденной области. — Потом ты обращаешься к морщинам и напряжению, которые собрались вокруг рта, еще раз осознанно напрягаешь рот и, возможно, даже чувствуешь то напряжение, которое накопилось в губах и языке, и тебе достаточно просто дождаться выдоха, чтобы вВерить ему все это напряжение, ведь доверие — эго основа любого расслабления, которое распространяется по твоему телу, в то время как ты используешь выдох как удаление всего дневного напряжения и с вдохом снова позволяешь свежей энергии прийти на его место. И при первой же возможности ты отдаешь все напряжение из области подбородка и нижней челюсти потоку выдоха — все, что накопилось в закушенной губе или напряженных мышцах, переходит в выдох — и уходит с этим потоком — прежде чем вдох принесет с собой новую энергию и свежий ветер и, может быть, теперь ты сможешь еще больше наслаждаться дыханием, свежим ветром, который оно заставляет веять, и его освобождающим эффектом при выдохе, который постепенно освобождает тебя от всего, от чего ты хочешь освободиться, и в следующий момент снова открывает тебя для новых переживаний... и ты, возможно, уже сейчас чувствуешь, что твое лицо немного изменилось, возможно, это просто игра воображения, и ты просто продолжаешь воображать дальнейшие, тоже приятные вещи и впускаешь в ссбя все эти образы, которые связаны с освобождением через дыхание и принятием в себя нового, и ты ощущаешь, что не только твое лицо меняется, но и другие части тела под воздействием дыхания начинают преобразовываться, и теперь ты можешь избавиться от напряжения, которое накопилось в области шеи, и ты особенно отчетливо ощущаешь эту область в то время как выдох по-прежнему делает свое дело — и следующий осознанный вдох снова приносит свежую энергию, а мускулы шеи расслабляются, и это совершенно естественно в этом состоянии осознания а потом и плечи отпускают все напряжение, и ты, возможно, уже чувствуешь, как они погружаются все мубже, и это так легко — просто оставаться на месте и отдаться происходящему вдох приносит тебе новую порцию энергии, и теперь ослабевает напряжение в области груди и уходит вместе с выдохом, а ты чувствуешь, как грудь опускается и расслабляется, а следующий вдох снова расширяет и растягивает ее и наполняет свежей энергией и силой а затем подходит очередь спины, и она расслабляет свои напряженные за последние часы мышцы, и все напряжение, которым она реагировала па события этого дня, утекает вместе с выдохом, и, может быть, сейчас ты осознанно ощущаешь, как спина реагирует па это облегчение и с какой готовностью она впускает свежий воздух вдоха в свои длинные мышцы, под растянутую поверхность своей кожи а твое сознание спускается вниз, к животу, и ты становишься свидетелем того, как стенки живота отдают все напряжение и как все ненужное из глубин живота входит в поток дыхания и уходит из тебя, и как сразу же вслед за этим вдох приносит свежую энергию, а живот открывается навстречу этому потоку и теперь начинает осознанно расслабляться таз, он отпускает то, что накопилось в нем за последнее время, и стоит тебе подумать о том, чтобы расстаться со всем этим, как это произойдет, а облегчение растет и вместе с вдохом устремляется в глубину тазового дна а потом и ноги включаются в это общее состояние и используют этот момент осознанного отдыха, чтобы расслабиться до самой глубины своих больших и сильных мышц и удалить напряжение вместе с потоком дыхания... Наконец ступни присоединяются к игре осознанного расслабления — возможно, они совершают небольшие движения, в то время как поток дыхания уносит то, что стало лишним, и приносит энергию и новую силу, необходимую тебе... и когда твое тело полностью расслаблено и спокойно, душа тоже использует свой шанс, и ты понимаешь, что она уже сбросила часть балласта во время расслабления каждой части тела, потому что тело и душа тесно взаимосвязаны и постоянно находятся в состоянии обмена, хотя мы и не осознаем это и теперь именно душа выходит на передний план и ведет за собой тело, и тебе следует глубоко выдохнуть, чтобы расслабиться еще больше — такой выдох обычно вырывается из груди после успешно сданного экзамена или после тяжелого дня — такой выдох ты совершаешь осознанно и отдаешь ему ту часть душевного балласта, от которой ты хочешь избавиться ив момент вдоха ты ощутишь, как тело и душа встречаются в этом естественном движении дыхания и поддерживают друг друга... Ты же постепенно выныриваешь из этого путешествия в мир расслабления и уже чувствуешь себя гораздо лучше, и результаты этого расслабления будут только усиливаться, если ты в ближайшее время будешь помнить о том, как хорошо и быстро твое тело может расслабиться сейчас же ты просто глубоко дышишь, начинаешь потягиваться, открываешь глаза и чувствуешь себя будто заново рожденным и снова совершенно осознанно ориентируешься в пространстве и времени и, несмотря на это, знаешь, что в любое время ты сможешь вернуться в области расслабления и освобождения...

Тринадцатая медитация

ПЕРЕД ВЫПОЛНЕНИЕМ ЗАДАНИЯ ИЛИ РАБОТОЙ

Сидя или лежа в спокойном месте, дай себе немного времени, чтобы вслушаться в себя, дать глазам закрыться, сохраняя при этом внутреннее состояние бодрствования и осознанно ощущая себя в этот момент сейчас это легко — просто быть здесь и осознанно перенести вес своего тела на ложе, в то время как ты не- спеша настраиваешься на предстоящие задачи. С каждым вдохом ты, возможно, неосознанно видишь шанс впустить в себя свежий воздух, и ты сможешь сделать это более осознанно, что сделает твои ощущения еще более отчетливыми, и вместе с вдыхаемым воздухом ты сможешь впустить в себя все задачи и вопросы, которые тебе предстоит решить в ближайшее время. Свежая энергия, которая с каждым вдохом расширяет твою грудную клетку и растягивает легкие например, как сейчас — может разбудить тебя и помочь тебе направить энергию туда, где она нужна, чтобы в полной мере прийти к себе, в то время как с каждым выдохом ты отпускаешь все прошедшее, ставшее ненужным тебе, чтобы полностью посвятить себя этому моменту с его задачами и возможностями... и так ты осознанно направляешь вдыхаемый воздух в оба легких и чувствуешь при этом, как они растягиваются и занимают все причитающееся им пространство, так же как ты сам в нужный момент заполнишь причитающееся тебе пространство, и пока все части твоего тела расширяются, ты чувствуешь, как благодаря этому ты становишься более открытым и менее уязвимым что может задеть тебя, если ты отрешен и открыт и не оказываешь никакого сопротивления — потому что сопротивление — это ты понимаешь благодаря своему дыханию — живет за счет тесноты, а она исчезает с каждым вдохом — растворяется во вдыхаемом воздухе, который содержит все, что необходимо тебе в этот момент, и, может быть, ты у лее сейчас можешь почувствовать, что воздух дыхания может быть связан с радостью дыхания, сейчас, когда все происходит естественно и само собой когда ты захочешь, ты можешь отдаться этому мгновению, и все происходит полностью само по себе, и для тебя возможно так много и ты можешь сделать что-то для своего расслабленного пробуждения и открытия навстречу всем предстоящим задачам чтобы полностью открыться для нового опыта, ты должен, как это ни парадоксально, сначала наполниться, а это проще всего сделать с помощью дыхания — со следующим вдохом ты вбираешь в себя весь воздух и всю энергию, досту пну ю в этот момент (показать, как делается глубокий вдох!) и сейчас ты делаешь такой же глубокий выдох, который полностью опустошает тебя, и, открытый для всего нового, ты узнаешь, что противоположности зависят друг от друга, а пустота является следствием полноты, точно так же, как расслабление является следствием напряжения и ты используешь полноту вдоха и самое сильное напряжение, на которое ты способен, чтобы напрячь и сжать все мускулы и на какой-то момент задержаться на пике напряжения в этом состоянии, сжав мышцы лица в гротескной гримасе зубы крепко стиснуты, на лбу проступили все возможные морщины и потом ты расслабляешься вместе с выдохом, ты отпускаешь напряжение и ощущаешь, как поток выдыхаемого воздуха заставляет тебя скользить в мягкую и глубокую долину расслабления и как совсем по-другому воспринимаются мышцы твоего лица, в то время как напряжение превращается в мягкое чувство освобождения и расслабленности, и, может быть, ты уже сейчас чувствуешь, как непривычная бодрость проникает в твои черты и новое ощущение распространяется в лице. После этого опыта ты со следующим вдохом даешь возможность своим рукам (от плеч вниз до кистей) испытать подобные ощущения, при этом руки напрягаются сейчас! и это напряжение распространяется через весь плечевой пояс, через плечи и предплечья и течет вниз в кисти, пальцы которых принимают форму когтей и сжимаются в кулаки, и в этот момент ты задерживаешь это ощущение напряжения вместе с дыханием и выдерживаешь этот момент, пока он не станет совсем невыносимым,

и только тогда, теперь — ты просто расслабляешь руки и плечи, кисти и пальцы и освобождаешься и снова испытываешь, как глубокая долина расслабления мягко принимает тебя, и в этот раз ты, возможно, скользишь еще дальше вниз — однако при этом становишься еще более бодрым и открытым для обеих крайностей существования — полноты и пустоты — напряжения и расслабления — а потом ты идешь еще дальше и вместе с вдохом напрягаешь все свое тело сейчас или сразу и ощущаешь нарастающую нагрузку, которая становится еще отчетливее в области груди и таза, когда ты задерживаешь дыхание, и ты ощущаешь себя настоящим энергетическим узлом и твое дыхание остановилось, а напряжение растет и растет и это продолжается до тех пор, пока ты не выдохнешь на пике напряжения и не отпустишь свое тело в глубокую долину

освобождения, при этом тебя поддерживает выдох, который подобно большой волне уносит все напряжение и уводит тебя еще глуб- лее в царство расслабления и открытости и снопа с чувством расслабления и покоя сочетается состояние бодрости во всем теле — легкое покалывание — тебе редко удается испытать такое осознанное физическое ощущение — и ты отчетливо ощущаешь готовность тела жить и участвовать во всем происходящем а дыхание и твое внимание обращаются вниз, к тазу и ногам, и со следующим вдохом ты снова вызываешь напряжение в этих частях тела — и теперь ты чувствуешь, как твердеют мышцы таза и бедер — и голеней, а напряжение спускается вниз, к ступням и пальцам, и в то время как ты задерживаешь дыхание, напряжение растет, а его сила становится еще больше. Ты ощущаешь все это очень отчетливо пока ты можешь это выдерживать, а затем ты вместе с выдохом отпускаешь этот сгусток энергии, и на место напряжения приходят расслабление и приятные ощущения, а ты еще глубже опускаешься в этот мягкий простор — открытость расслабления, которая сопровождается чувством, что ты готов встретить противоположности и все новое, что может произойти с тобой, и это хорошо и желанно — в каждый момент — и ты принимаешь это совершенно осознанно и с готовностью ты радостно и открыто ждешь, что принесет тебе этот момент — понимание смены полюсов напряженности и расслабления, как главной игры жизни, которое приятно успокаивает тебя, и ты одновременно настолько бодр и расслаблен, что можешь встретить будущее без напряжения, четко осознавая, что в решающий момент ты можешь положиться на свою энергию, а необходимое напряжение — только первая ступень на пути к еще более глубокому расслаблению и это осознание, возможно, уже присутствует в тебе как сила, которая живет за счет твоего дыхания и чувствует себя в твоем теле как дома — сила, с которой ты в любое время можешь работать и которая в любой момент находится в твоем распоряжении — и тебе ничего не нужно для этого делать — просто быть здесь и сейчас — осознав это, ты с легкостью сможешь закончить это маленькое упражнение — понимая, что тебя будут сопровождать его результаты в виде бодрого состояния и готовности к решению всех предстоящих тебе задач, и теперь ты снова активно и осознанно обретаешь контроль над своим дыханием и глубоко дышишь, а потом начинаешь потягиваться и только после этого осознанно открываешь глаза навстречу' этому моменту и его возможностям.

МЕДИТАЦИИ ДЛЯ ДЕТЕЙ

ВВЕДЕНИЕ

Для маленьких детей тема медитации является более близкой, чем для взрослых, поскольку дети совершенно естественным образом живут в мире, полном образов и сказок, мифов и историй. Серьезным преимуществом является также их уважение к опыту, получаемому на образном уровне. В то время как взрослые отметают подобный опыт, вооружившись фразами: «это же было только во сне», «не более чем фантазии» или «просто воображение», дети могут искренне плакать, когда сюжет сказки приобретает угрожающий оборот, а сказочный герой подвергается опасности. Время от времени единственной поддержкой детей становятся символы и образы, и с их помощью дети выражают свои чувства и мысли потрясающе честно. Если вы хотите знать, что происходит в мире ребенка, вам достаточно просто дать ему лист бумаги и попросить его нарисовать самого себя и свою семью в виде животных. Если бы взрослому дали такое задание, в его выполнение сразу вмешался бы интеллект, но дети рисуют со всей присущей им честностью. Если в итоге маленький мальчик появляется в центре рисунка в облике пантеры, мама жмется где-то с краю в образе робкой косули, а отец изображен в виде зайца, нет необходимости в глубоком психологическом толковании символов; чтобы понять ситуацию в этой семье — достаточно самых скромных познаний в зоологии. Маленькая девочка изобразила себя в виде ежика в самом углу, а вокруг себя собрала отца-слона, мать-птицу и хищников-братьев. Не менее выразительные картинки дети рисуют в тех случаях, когда им рассказывают сказку и через некоторое время спрашивают, какое место они отводят себе в этой истории. Как правило, они выбирают роль одного из персонажей и переделывают ее в соответствии со своими представлениями. Если дать им возможность продолжить рассказ, в скором времени появляется гораздо более четкий и живой образ персонажа, чем на картинке. А юный рассказчик по ходу дела начинает даже менять сюжет.

Кроме того, дети нередко сохраняют способность к магическому восприятию образов; это значит, что их понимание образов может оказывать определенное воздействие на мир, который находится во власти этих образов. Если им удается нред-

ставить ссбс и пережить па образном уровне изменения своей жизненной ситуации, это, как правило, имеет определенные последствия в реальной жизни. Так, в ходе игровой психотерапии ребенку, испытывавшему проблемы в общении, предложили натянуть воображаемый канат между двумя домами; после успешного завершения этого строительного проекта проблемы, которые он испытывал при общении с другими людьми, существенно сократились. Этот контакт с магической сущностью образов можно оживить и у взрослых, но для этого необходимо вернуть их в глубины образного мира. Однажды Милтон Эриксон порекомендовал своей пациентке, страдавшей от фригидности, разморозить свой холодильник; в результате проблема ее фригидности была решена. Взрослые, которые скептически реагируют на подобные сообщения, к сожалению, нередко подтверждают свой скепсис в собственных образах, поскольку им самим не удается пережить ничего подобного.

То, что в случае взрослых оказывается достойным упоминания исключением, для детей является обычной практикой. Для них образы естественны и могущественны, что в ряде случаев может привести к возникновению страхов. Сталкиваясь с темнотой, они сразу же начинают представлять, что под их кроватью прячется чудовище, избегают темного подвала, боятся «черного человека» и никогда не решаются в темноте пойти на кладбище. Зачастую и взрослым разум и логика мало помогают в таких ситуациях, поскольку сила образов несокрушима и во многом превосходит силу интеллекта. Такие примеры показывают, что у взрослых тоже нередко происходит фиксация на подобных образах, причем это происходит гораздо чаще, чем они готовы признать. Если взрослый человек обнаруживает, что в его жизни по-прежнему господствуют подобные страхи или суеверия, он может увидеть в этом шанс получить прямой доступ к внутренним образам и символам, что очень важно с точки зрения терапии.

Детям — как и взрослым — нужны символические образы; возможно, они нужны им сильнее, чем образы, необходимые для развития их душевных способностей. Но дети все реже получают духовнуто пищу в виде регулярно рассказываемых сказок. Вместе с нами, взрослыми, они живут в эпоху заменителей, когда качество заменяется количеством. Видеокассеты и компьютерные игры заменяют сказку, рассказанную на ночь, и истинное внимание. С самими собой мы обращаемся немногим лучше: паша физическая пища все меньше является настоящей едой и все больше становится заменителем. Этой еды достаточно для того, чтобы не умереть, но не для того, чтобы жить. Мы никогда не поступили оы так со своей машииои, как изо дня в день поступаем со своим телом. Кто из нас зальет дизельное топливо в двигатель автомобиля, который работает на высококачественном бензине, только потому, что это дешевле, а автомобиль стоит ближе именно к дизельной колонке? Однако именно из таких соображений мы нередко покупаем дешевые товары или низкокачественные продукты по специальным предложениям, а также употребляем различные «деликатесы», о которых уже давно известно, что они разрушают наш организм. Однако то, что мы упускаем с точки зрения качества, мы стремимся наверстать количеством. Масштабы замены качества низкосортным количеством отчетливо видны в сфере здравоохранения, а также в существовании популяции бесформенных людей, страдающих избыточным весом, которые при этом мучаются от очевидных симптомов истощения.

Похожая ситуация имеет место и в духовно-душевной сфере: вместо качества мы делаем ставку на количество и перенасыщаем себя второсортной информацией, третьесортными фильмами и низкосортными развлечениями. С тех пор как духовная пища отдана на откуп коммерции, она практически не подвергается контролю качества. Для выживания достаточно и того, чем пас пичкают, однако понятие «жизнь» подразумевает нечто иное.

Некогда Конрад Лоренц заметил, что считает очень вредным для детей прекращение контакта с природой, с ее гармоничными и многообразными формами и взросление в «мире выдвижных ящиков» среди бесконечных прямых углов. Предостережения Лоренца сбываются довольно страшным образом. Мы живем в неестественной изоляции своих квартир, подобных маленьким прямоугольным клеткам в огромных массивах жилых домов, и условия нашей жизни весьма напоминают современные условия содержания сельскохозяйственных животных. Маленькие дети в больших городах растут в бетонных ущельях и все раньше становятся восприимчивыми к информации с «голубого экрана». В итоге только наши по-прежнему круглые глаза противостоят этой тенденции к «четырехугольиости».

В такое время сказки и древние символы становятся существенной компенсацией и возможностью для создания здоровой основы, на которой строятся все современные достижения нашего века, не принося при этом вреда. Компьютеры и видеомагнитофоны принадлежат этому времени, однако они не могут заменить знакомства с природой или переживаний, которые несут в себе сказки. Совместные переживания с родителями — неважно, внешние или В1гутреппие, — в любом случае предпочтительнее любых «консервов», так же как любая свежая пища предпочтительнее консервированной. Вместе с тем для выживания консервы все-таки лучше, чем полное отсутствие еды. В трудные времена человек радуется и консервам. Поэтому в нынешнее время, трудное для развития души с ее потребностью в символах, иногда приходится довольствоваться аудио- или видеокассетами с записью сказок вместо настоящих приключений. Поскольку недостаток фантазии для взрослых является явлением обычным, во всех книгах сказок присутствуют соответствующие введения во внутренние путешествия. В конце концов, шаг от рассказчика сказки до ее участника совсем не сложен. Достаточно попросить ребенка в самом начале закрыть глаза, и тогда все остальное произойдет внутри и практически само собой.

Идеальная возможность — использование внутренних миров переживаний в дополнение к внешним, что позволяет обеспечить доступ к символам и архетипам, стихиям и природе с обеих сторон. Рассказывая собственные истории, следует учитывать тот факт, что они обеспечивают живую связь с полярностью, то есть содержат в себе и темные архетипы. Абсолютно безобидные сказки антиавторитарного движения отличались именно отсутствием темной стороны и поэтому в большинстве своем пс трогали детей. Детская душа тоже испытывает потребность в полноте и поэтому нуждается как в светлых, так и в темных сторонах. В сказках присутствуют не только принцессы и добрые феи, принцы и герои в сверкающих доспехах, но и ведьмы, темные духи, негодяи и убийцы. Именно их противостояние и становящееся его результатом примирение с темной стороной зарождает веру в собственные возможности и таким образом формирует основу для доверия к самому себе.