Распространненость жизни и уникальность разума?
Шрифт:
Стандартные контакты нейронов с определенными для каждого из них клетками-мишенями отработаны с участием естественного отбора. Поэтому следует ожидать, что в большинстве случаев отклонения от стандартной системы контактов нейтральны или приводят к снижению умственных возможностей. Однако некоторые необычные сочетания синаптических контактов могут привести к обратному эффекту – повышению возможностей в определенной области интеллектуальной деятельности (точные науки, литература, музыка, рисунок). Интеллектуальное разнообразие людей проявляется уже в раннем возрасте: в любом детском коллективе найдутся и малоспособные, и середняки, и те, кому все или что-то определенное дается легче, чем другим.
В рассматриваемом нами контексте интерес представляют выдающиеся “позитивные” отклонения, которые часто объединяют термином “феноменальная память”. К людям с такими способностями, уже упомянутым в книге (параграф 8.4.10),
Часто людям с “феноменальной памятью” приписывают определенную форму слабого аутизма, названную по имени врача, впервые ее описавшего синдромом Аспергера. Его основные симптомы: сложности в общении (в социальных взаимодействиях), фанатичность в выполнении определенного вида занятий, особенности в распознавании образов и др. Высказывалось мнение, что Ньютон и Эйнштейн “обладали ” этой формой аутизма. Это предположение не может быть проверено, но и ныне можно указать несколько здравствующих “кандидатов”, в том числе, упомянутого выше Стивена Уилтшира, а также Петербургского математика Григория Перельмана.
Даже в наше время феноменально способные личности имеют шанс быть выявленными своевременно для получения соответствующего образования только в цивилизованном окружении. В странах и регионах с преобладающим малообразованным, а часто и вовсе неграмотным населением эти люди как правило остаются безвестными и сами не догадываются о своих феноменальных способностях. С более удачливыми мы обычно знакомимся в эстрадном театре, где они демонстрируют свои уникальные способности в запоминании и устном счете, и отправлять их на учебу уже поздно.
Выше уже обсуждался вопрос о глобальном тестировании преимущественно детей и подростков с целью выявления участников генетического отбора по признаку повышенных интеллектуальных возможностей (8.4.2. нов Мягкая евгеника). Очевидно, что в ходе такого тестирования будут выявляться и личности, обладающие “феноменальной памятью” (Lubinski et al., 2001; Park et al., 2007). Глобальные тестирования следует проводить с интервалом не более 10–12 лет.
В результате каждого такого тестирования можно ожидать выявления, если не сотен, то десятков, личностей с “феноменальной памятью” вклад которых (при условии получения необходимого образования) в научный и культурный прогресс мог бы стать значительным уже в ближайшее время. К тому же успех в поиске обладателей “феноменальной памятью” позволит провести достаточно масштабные научные исследования, которые позволят интерпретировать свойственные этим людям аномалии в терминах современной биохимии и теории синапсов. Эти исследования, проводимые (без ущерба здоровью испытуемых) нейрофизиологами, биохимиками, генетиками открыло бы пусть пока формальные, но практически весьма существенные, обстоятельства ответственные за поразительный скачок умственных возможностей. В этих исследованиях могут быть использованы такие заделы, как томография активированных участков мозга, электрофизиологические подходы и специальные методы окрашивания нейронов, позволяющие проследить межнейронные контакты, в том числе, и нестандартные. Каким образом результаты этих исследований могут быть использованы для “поумнения” всего населения – дело будущего.
Lubinski D, et al., (2001). Top 1 in 10,000: a 10-year follow-up of the profoundly gifted. J Appl Psychol., 86, 718–729.
Park G, et al. (2007) Contrasting intellectual patterns predict creativity in the arts and sciences: tracking intellectually precocious youth over 25 years.Psychol Sci. 18, 948–952.
Нельзя не упомянуть набирающие силу идеи, сторонники которых именуют себя неоламаркистами. Суть этих идей в том, что принимая мутационную теорию Дарвина как основу, неоламаркисты предполагают возможность (в нарушение принципа Вейсмана) переноса мутаций, возникших в соматических клетках, в клетки зародышевой плазмы и, соответственно, передачи этих мутаций по наследству. Определенная направленность унаследованных изменений объясняется тем, что мутировавшие соматические клетки подвергаются отбору под воздействием определенного фактора, и только отобранные (размножившиеся) клетки имеют шанс оказаться в зародышевой плазме. Интересные приложения неоламаркизм может найти в иммунологии. Согласно предложенной гипотезе (Стил и др., 2002), лимфоциты, в которых активно мутируют гены иммуноглобулинов, подвергаются отбору под контролем антигена. Отобранные лимфоциты, несущие определенную мутацию в иммуноглобулиновом гене, способны проникнуть в зародышевую плазму. В случае разрушения оказавшегося в зародышевой плазме лимфоцита его ДНК может проникнуть в половую клетку и путем гомологической рекомбинации быть включенной в ее геном. Тем самым, соматическая мутация, обеспечивающая устойчивость организма, в котором она возникла, к определенному болезнетворному фактору, наследуется потомством, приобретающим вместе с нею устойчивость к болезни. Следует отметить, однако, что ни описанный выше вариант неоламаркистского наследования, ни какие-то другие предположения не имеют прямых доказательств.
Заключение
В название книги вынесены под знаком вопроса два тезиса, требовавших обоснования. Справедливость первого тезиса – распространенности жизни (т. е. высокой вероятности обнаружения живых существ или их следов вне Земли) – подтверждается появлением жизни на Земле практически сразу после создания совместных с нею условий среды. При этом, описывая поэтапно доклеточную эволюцию, мы не утверждаем, что она осуществлялась именно на Земле. В настоящее время нельзя исключить, что первая клетка или группа клеток прибыла на Землю из космоса. В этом случае длительность до-клеточной эволюции не была бы ограничена тем узким периодом, который был ей отпущен на Земле.
Справедливость второго тезиса – уникальности земного разума (при распространенности жизни вообще) – мы обосновываем осуществлением на Земле большого числа маловероятных эпизодов на трех уровнях эволюционного процесса: мутаций, горизонтальных переносов и обусловленных природными катаклизмами крутых поворотов развития живого мира. Все три уровня эволюции сформированы множеством случайных актов. Именно поэтому ход эволюции в отдельных очагах практически неповторим, а живой мир в каждом из них наряду с малозависящими от поворотов эволюции свойствами обладает также уникальными качествами, появление которых зависит от деталей именно данного процесса эволюции. Анализ извилистого пути эволюции на Земле показывает, что разумные существа, люди, появились и ныне закрепились на планете благодаря реализации именно этого маршрута. Таким образом, мы отвечаем утвердительно и на второй вопрос, заданный в заголовке настоящей книги.
Появление таких сложных структур, как живые клетки, а в каких-то случаях и создающих цивилизации разумных существ – свидетельство продолжающегося усложнения структурных элементов Вселенной, представленной в ее начале бесструктурной плазмой. Естественно задаться вопросом, какой окажется роль Земной цивилизации и, возможно, существующих где-то очень далеко других островков разума в эволюции самой Вселенной. Однако наша цивилизация молода, что, естественно, относится и к развиваемым ею естественным наукам, и ответ на этот вопрос может быть только спекулятивным, во многом зависящим от полета фантазии авторов. Перефразировав слова Маленького принца из сказки Сент-Экзюпери, можно лишь предположить, что если разумная жизнь появилась, значит, это для чего-то нужно. В настоящее время, как это представляется автору, главная задача – отвести угрозы, реально нависшие над цивилизацией, и тем самым продолжить ее существование и интеллектуальное совершенствование вплоть до тех времен, когда она окажется в состоянии по необходимости или из любознательности вмешиваться в ход событий Вселенского масштаба. Из достаточно обширного реестра внешних и внутренних угроз цивилизации и самой Земле актуальными представляются столкновение планеты с крупным космическим телом и ядерная война. Снять угрозу столкновения невозможно. Борьба с астероидом может начаться с момента, когда будет установлено, что его траектория ведет к Земле. Однако войну при наличии общей воли можно исключить из будущего цивилизации. Очевидный путь – переход к единому обществу, построенному на принципах гуманности. “Жить единым человечьим общежитием”, – мечтал Маяковский. Достаточно детальную версию такого уже решившего земные проблемы и устремленного в космос общества будущего предложил Иван Ефремов в романе-утопии “Туманность Андромеды”.
Однако для того, чтобы объединительные идеи стали восприниматься многими людьми как свои, необходимо, прежде всего, сменить господствующие сейчас конфронтационные настроения на толерантный, а еще лучше доброжелательный настрой. В конфронтационном настрое людей, сообществ, государств, в принципе, нет ничего удивительного. Современное человечество лишь недавно выделилось из мира животных, где именно такой настрой является нормой, т. к. необходим для функционирования естественного отбора – главного движителя эволюции. Однако человечество, приобретя разум и создав цивилизацию, освободилось от пресса естественного отбора. Теперь именно в переходе от конфронтационного настроя к доброжелательности залог дальнейшего существования и прогресса цивилизации.