Рассказы израильских писателей
Шрифт:
— Из-за этой тряпки терять место и заработок! Грош ей цена, твоей пижаме, в базарный день! Ты просто сошла с ума!
— Нет, я не сошла с ума. А пижаму не отдам. Да и работать у нее не хочу больше.
— Что с тобой, дочь моя? — заговорила Наама жалобно и чуть нараспев, как читают в судный день молитвы. — И откуда такая беда свалилась на всех нас! О, горе мне!
— Не волнуйся, мама, — ответила Румье. — Все правильно. Пижама выдана мне, а без работы я не останусь. Найду другое место.
— Ты забыла, что, пока я тебя пристроила, мы ходили целый месяц с высунутыми языками. А ты говоришь «найду другое место».
— Найду сама работу, не беспокойся. Сейчас можно устроиться еще лучше.
— Ты меня живьем вгонишь в могилу! — всплеснула руками Наама. — Погоди, узнает отец, он тебя убьет. Вся наша семья только и держится на твоем заработке. Что с нами теперь будет?
Придя домой и узнав о всей этой истории, Цион взглянул на пижаму и со вздохом сказал:
— Сколько на моем веку менялось разных мод! Счету нет! И чего только не придумают люди! Ну и времена.
Сказано было это не то со спокойствием философа, не то с благодушием человека, хватившего лишнюю рюмку.
Затем, смерив взглядом Румье с ног до головы, он незлобиво продолжал:
— Ты, никак, помешалась! Чурбан у тебя на плечах вместо головы, если ради этой поношенной тряпки ты, дура набитая, приносишь нам столько неприятностей.
Сообразив, что наказания не последует, Румье, набравшись храбрости, сказала:
— Разве мало у нее платьев, что позарилась она на пижаму? Подлый она человек! Ведь пижама досталась мне по праву. Бедная ведь не она, а я. У нее два шкафа битком набиты модными туалетами. Пусть ими давится!
— А тебе какое дело? Она послала тебя получить эту вещь для нее. А при чем тут ты, корова? И потом, разве ты не знаешь, что они ашкеназиты, а мы — всеми проклятые йемениты? Их бог — живой бог, а наш бог… Эх, где бог, а где мы?.. Парадом они командуют, а мы их обслуживаем. Поняла? Мы — вроде бракованного товара…
Произнеся эту тираду, он опустил голову и некоторое время молчал, потом снова напустился на дочь:
— И ты — корова, и госпожа твоя — корова! Вы друг друга стоите. Обе вы стервы. Убирайся вон, чтоб мои глаза тебя не видели!
Те немногие дни, что Румье не пришлось работать, были для нее самыми счастливыми днями, днями великой радости и великой любви. И свет этой любви, казалось ей, пронизывал весь мир.
Румье в эти дни вставала рано и сразу облачалась в пижаму. Затем некоторое время она разгуливала по двору, а потом допоздна лежала и блаженствовала на своей кровати, точь-в-точь как ее госпожа. После обеда она на весь день уходила к Шалому, и они отправлялись на прогулку в поле. Молодые люди совсем не замечали, как пробегал день.
Благоуханная зелень полей делала влюбленных еще счастливее, а чувства их еще прекраснее. Поля как бы широко распахивали перед ними двери и приглашали их войти в чертог любви, найти укромное местечко и, не таясь, любить друг друга и радоваться жизни.
Жаркий, подобно смертному греху, обнаженный, не знающий стыда страсти, мир божий утопал в лазури и синеве. Даже камни на поле и те будто ожили, расплавившись от зноя и рассыпав во все стороны искорки огня. Кое-где, как драгоценные украшения из серебра, выкованные из одного куска металла руками искусного мастера, сверкали на солнце сухие кусты неведомого кустарника. На уступах холмов
Шалом и Румье ходили как зачарованные, ни о чем не думая, слыша лишь биение своих сердец.
— Ты меня любишь? — спрашивал он, переходя на таинственный шепот, каким произносят молитву. «Шема!» [46] — Ты меня любишь?
— Люблю, люблю! — дрожащим голосом шептала она в ответ, как в беспамятстве.
Потом наступал ее черед задавать вопросы.
— А ты? — Она брала его за руку, и лицо ее светилось.
— Да, — отвечал он ей просто и от всего сердца.
46
«Шема!» («Слушай!») — одна из молитв, которую набожные евреи читают трижды в день шепотом.
— А как ты меня любишь, как? — И она прижималась к нему, выделяя голосом слово «как».
— Страшно! — Он качал головой, показывая этим, что у него не хватает слов, чтобы это выразить.
— Очень-очень?
— Очень-очень. А ты?
— Ужасно! — Она закрывала глаза и несколько раз повторяла, дрожа всем телом: — Ужасно! Ужасно! Сильнее не бывает.
Он вскакивал, яростно обнимал и целовал ее, и она отвечала ему тем же. И нелегко было им разомкнуть объятия, оторваться друг от друга.
Однажды, расставаясь, Румье как-то странно, как бы со стороны, посмотрела на Шалома и недоверчиво спросила его:
— А ты меня не бросишь?
— Да что ты! — Он воскликнул это с такой непосредственностью, что нельзя было ни на секунду усомниться в его искренности, заподозрить притворство.
— Никогда?
— Никогда!
— Если ты меня бросишь, — сказала она после короткого раздумья, — ты умрешь. Вот увидишь, на второй же день умрешь.
— Да, — согласился Шалом с этим приговором. — Мне легче умереть, чем расстаться с тобой.
— И попадешь прямо в ад… — продолжала Румье, и в это время на ее лице появилось выражение, какое бывает у набожных женщин во время молитвы. — Скажи, ты веришь в бога? Хоть немножечко веришь?.. Да, ты попадешь прямо в ад и будешь там вечно страдать и мучиться… Нет, это невозможно, чтобы ты меня покинул…
— Да, это невозможно, — подтвердил Шалом. И это казалось ему настолько очевидным, что и говорить тут было не о чем. — Никогда мне и в голову не приходило, что я могу тебя покинуть.
— Поклянись!