Ритмы и события детского сада: ежедневные и еженедельные

Книжная серия «Большая энциклопедия маленького мира»

Детский сад «Школы самоопределения» им. А. Н. Тубельского

Книга издана при поддержке Автономной некоммерческой организации попечителей Центра образования № 734 «Школа самоопределения»

Авторский коллектив:

Анна Белькова, Валерия Букина, Маргарита Головина, Диана Егорова-Ракитская, Лариса

Журавлёва, Елена Капитанова, Ирина Копылова, Алла Кочеткова, Александра Марамзина, Ирина Обыденкова, Екатерина Орлова, Улдай Рахимова, Виктор Рольбин, Сергей Реутский, Полина Спиридонова, Вячеслав Сухарев, Ольга Титаева, Валентина Трубникова, Александр Тубельский, Елена Филиппова, Ольга Шиян, Елена Шувалова, Татьяна Этингоф

…Если кратко представить то, чем отличается наша организация жизни на разных ступенях образования от привычной, упомяну два значимых для нас принципа. Это принцип использования опыта ребёнка и принцип вероятностности, неполной определённости результатов обучения.

Первый принцип означает, что исходная точка образования для нас – это жизненный опыт ребёнка, который по своим законам отбирает и интерпретирует явления, влияния окружающей среды, придавая им личностный смысл.

Второй вытекает из признания по крайней мере двух факторов, которые лежат за пределами школы: индивидуальности человека и особенностей домашней, культурной, социальной среды, в которой он вырастает. Ведь образование наших ребят происходит и в семьях, и в самой атмосфере большого города с его разнообразием информации, культур, субкультур и отношений. Школа (и детский сад рядом с ней) – только часть образования. Специфическую же задачу можно видеть в том, что школа способна помочь в осмыслении имеющегося жизненного опыта и выращивании культурных средств освоения опыта будущего.

Многообразие взаимовлияний, неравномерность процессов развития, особенности реакций, мотивов, потребностей, способов восприятия конкретных детей – всё это никогда не может быть всецело изучено и учтено научным (или каким угодно другим) путём. Поэтому не стоит ожидать и одинаковых результатов обучения даже при одних и тех же целенаправленных воздействиях.

Результаты образования нельзя гарантировать, зато возможно повысить вероятность продвижения каждого ребёнка в осознании и развитии им своих сущностных сил. За счёт чего это происходит? За счёт умощнения культурного потенциала среды, благодаря усилиям по организации встреч ребёнка с культурной средой, благодаря побуждению к использованию и личностного потенциала, и потенциала культуры в собственном образовании.

…В нашем детском саду не готовят к школе в общепринятом смысле. Подготовка к школьному периоду состоит в подготовке к жизни в свободном образовательном пространстве школы, к умению ориентироваться во взаимодействии с природой, культурой, другими людьми.

Главное внимание уделяется условиям для развития органов чувств: осязания, обоняния, слуха, зрения, умения владеть собственным телом. Условиями сенсорного развития признаётся деятельность ребёнка и в естественной, природной, и в социокультурной среде. (В нашем понимании возникающих из этого решений есть и сходства, и различия с педагогикой Марии Монтессори, впервые поставившей тематику сенсорного развития детей в центр педагогического внимания.)

В разновозрастных группах вместе с воспитателями дети «проживают» различные события индивидуальной и коллективной жизни, смену времён года, традиционные праздники, играют в ролевые игры, имитирующие занятия взрослых, в сюжетные игры (театр, цирк, концертный зал, музей и т. п.).

Большое внимание уделяется обустройству окружающей среды, наблюдению за различными физическими явлениями и выдвижению гипотез об их механизмах; изобразительному творчеству, занятиям ручным трудом, выращиванию растений и наблюдениям за их ростом, приготовлению пищи, занятиям музыкой, физкультурой.

Принципиален отказ от программирования деятельности детей. Воспитателю важно угадать сегодняшнюю потребность ребят в той или иной деятельности, преобладающее настроение группы и отдельного ребёнка, создать условия для взаимодействия, самовыражения и самодеятельности.

Из книги А.Н. Тубельского

«Школа будущего, построенная вместе с детьми»

После почти двухлетнего перерыва я оказалась в детском саду школы Тубельского вместе с Якобом Нильсом Крузом, заведующим детским садом из Копенгагена.

За эти два года в моей жизни произошло множество событий – путешествий по российским и зарубежным детским садам, два больших исследования с инструментом ECERS, собственное погружение (с головой) в работу инновационной площадки в детском саду…

И вот какая парадоксальная вещь стала сейчас очевидна. Мы привыкли относиться к этому детскому саду как к уникальному авторскому явлению. Действительно, его создание связано с одной из уникальных личностей в нашем образовании – Александром Наумовичем Тубельским. Практически все педагоги, работающие в этом саду – люди не случайные, пришедшие (или оставшиеся) именно ради своего представления о «детском саде, живущем жизнью детей» [1] .

Всё так.

Если речь идёт об авторском саде – то само собой подразумевается его уникальность, немассовость. И часто те, кто приезжают в этот сад на стажировку, на семинарах говорят о том, что такое в массовом саду невозможно – это, мол, штучный продукт, созданный руками энтузиастов.

Но!

Вчера я смотрела на этот детский сад не восторженным взглядом ребёнка, который хотел бы там остаться жить (а во мне при каждом посещении этот ребёнок просыпается и завистливо ноет – почему у него не было такого сада), а глазами эксперта по федеральным государственным стандартам дошкольного образования (впридачу оснащённого хорошим инструментом оценки).

И вот что я вам скажу, граждане-коллеги.

Разделим две вещи: авторскую неповторимость и необходимые требования, которые уже ясны всему миру и (ура!) озвучены в нашем российском стандарте. Это требования связаны с тем, чтобы сделать детский сад местом развития личности в культурной среде.

Стандарты требуют:

– чтобы для игры были созданы разные пространства, и эта игра могла длиться долго;

– чтобы было много возможностей для движения (а наши сады привычно живут под девизом «не бегай, не кричи!» – и это в отношении дошкольников, которым место для движения необходимо!);