Руководство по мудрости тела. Что нужно знать вашему разуму
Шрифт:
Осознаете ли вы присутствие и позу своего тела?
Сосредоточен ли ваш ум на пище и на данном моменте?
Чувствует ли ваше тело необходимый комфорт, и располагаете ли вы достаточным временем при приеме пищи?
Вы как следует пережевываете и смакуете пищу с чувственной осознанностью или нет?
Отводите ли вы время в начале (в конце) еды на то, чтобы проявить внимательность – например, отметить цвет и внешний вид блюда, поблагодарить за пищу, почувствовать благодарность?
Возможно, посмотрев на то, как вы едите, вы узнаете больше о себе и своем теле, чем о самой пище. К настоящему времени вы установили сложные, бессознательные отношения с едой. Изменение отношения к приему пищи – мощный катализатор переоценки и обновления ваших отношений
Исследуйте: Наблюдайте, как едите
В течение нескольких следующих дней попробуйте следовать предлагаемым рекомендациям ежедневно во время хотя бы одного приема пищи.
Подавайте еду в спокойной и уютной обстановке.
Оформите блюдо и накройте стол симметрично и красиво.
Сядьте к столу, расположившись на стуле ровно и удобно.
Сделайте несколько осознанных вдохов и выдохов, прежде чем приступать к трапезе.
Обратите внимание на еду, лежащую на вашей тарелке, и внутренне поблагодарите за ее питательные свойства.
Кладите приборы на стол, перед тем как отправить в рот следующий кусок.
Тщательно пережевывайте пищу.
Смакуйте пищу – вчувствуйтесь в ее вкус, ощутите ее движение в процессе пережевывания и проглатывания.
Сделайте паузу по завершении приема пищи и, прежде чем выйти из-за стола, спокойно подышите, направляя дыхание в живот.
Уделяйте внимание тому, как ваше тело и ум воспринимают прием пищи. Что происходит, когда вы едите? Это настоящее упражнение на внимательность. После каждого приема пищи записывайте несколько наблюдений в своем дневнике мудрости тела. Не принимайте во внимание диету или питательность еды, просто наблюдайте, что происходит с вашим телом. Одновременно четко фиксируйте, что всплывает в вашем уме. Распознавайте любой диалог с собой и/или сопротивление. Соединитесь со своими эмоциями и с тем, что может цеплять вас при каких-то воспоминаниях о пище. Фиксируйте любой успех и без осуждения отмечайте, когда привычка перевешивает сознательное намерение. Пусть ваш любопытный ум призовет на помощь чувствительность и пробуждает осознанность, а не стремление к совершенству. Запишите все это. Перечисленные выше вопросы помогут создать основу для хорошей практики приема пищи. К ним стоит возвращаться снова и снова всякий раз, когда вы ощущаете, что сбились с пути и нарушили новые правила питания.
Вас, возможно, шокирует, что выходит на поверхность, когда вы наблюдаете за приемом пищи. Вне всякого сомнения, по тому, как вы едите, можно проследить вашу эмоциональную историю. Для того чтобы начать по-новому подходить к приему пищи, вам нужно изменить прежний настрой ума. Вот некоторые воспоминания и представления, которые обнаружили у себя Джуди, Шейн и Памела, когда они стали уделять внимание приему пищи.
Джуди чувствовала, что еда – еще одна обязанность. Она была бы не прочь найти питательную таблетку, которая освободила бы ее от готовки и процесса приема пищи.
Шейн вспомнил, что, когда он был ребенком, его принуждали есть и критиковали каждый раз, когда он садился за стол. Он предпочитал поесть и уйти как можно быстрее.
Для Памелы готовка, сервировка стола и наслаждение пищей были образом жизни. Она расстраивалась и чувствовала себя одинокой, когда сидящие рядом не разделяли ее энтузиазма.
Для того чтобы принимать пищу без предвзятостей и ожиданий, этим людям нужно освободиться от эмоций из прошлого. Возможно, когда Джуди даст себе время на чувственные ощущения, Шейн отделит свои эмоции от пищи, а Памела откажется от ожиданий, новый настрой ума позволит им на сто процентов отдаться принятию пищи и настоящему моменту.
Обратившись к тому, как вы едите, можно увидеть нечто большее, чем пища и столовые приборы. Как осознали Джуди, Шейн и Памела, то, как вы едите, определяется тем, что вы думаете и чувствуете. То, как вы питаете себя, также отражает то, как вы относитесь к себе.
Когда вы сосредоточиваетесь на том, как вы едите, вам приходится столкнуться с вашими взаимоотношениями с пищей. Как вы узнали из предыдущей главы, ваши отношения с пищей становятся проще, когда вы перестаете осуждать (понукать, наказывать) свое тело и начинаете доверять ему. Когда ваше отношение к пище изменяется, изменяется и то, что/сколько/ почему вы едите. Это естественный процесс. Позвольте своему мудрому телу привести вас к пище, которая подходит вам и служит вам. Прислушайтесь к мудрому телу, когда оно говорит, когда и сколько съесть. Правильные привычки в еде обеспечивают не только выживание, но и процветание. Как и полноценное дыхание, это часть фундамента мудрости тела.
Устройство вашего тела предполагает, что вы можете бегать, прыгать, сворачиваться в клубок, завязывать шнурки, метать тарелку – и еще многое. «Чем не двигаешь – то потеряешь» – этот неумолимый закон природы применим и к вам. Именно так все и происходит: если вы не используете двигательный ресурс вашего тела в полной мере, то привычка ограничиваться минимальным количеством движений укореняется и со временем приводит к скованности. Если вы обратите внимание на то, как ваше тело выполняет простейшую задачу, вас, возможно, удивит, как мало вы в действительности двигаетесь. Когда вы наклоняетесь поднять с пола карандаш, вместо того чтобы использовать все тело, вы изворачиваетесь и пытаетесь схватить его кончиками пальцев. Вместо того чтобы использовать все тело, когда несете чемодан, вы ограничиваетесь усилиями одной руки. Знаете ли вы, что каждый раз, когда вы сокращаете задействованные в движении части тела, нагружая при этом одну «рабочую» зону, вы затрудняете, а не облегчаете себе задачу?
Большинство людей никогда не учились тому, как двигаться свободно или эффективно: они просто перенимают привычки тех, кто рядом. Иногда движения еще сильнее ограничиваются из-за травмы, и, восстановившись, люди не могут снова функционировать полностью. Вмешивается ли прошлое в способность тела двигаться так, как оно задумано? Присмотритесь к своим двигательным моделям и начните распутывать старый узел компенсаций и многолетних привычек. Когда я провожу занятия «Свобода движения», многие люди приходят туда с болями в мышцах, напрямую связанными с неправильными двигательными привычками. У Изабель был синдром запястного сустава, поскольку при печатании она всегда больше задействовала руки и запястья, а пальцы участвовали в этом по минимуму. У Рокко было хроническое напряжение в плечах и шее из-за того, что он слишком сильно сжимал руль. Энн заработала радикулит, потому что, когда она бегала, задействовались только ноги, а все остальные участки тела были зажаты. Печатали ли они, вели машину или бегали, часть их тела двигалась, в то время как остальные были сдавлены и напряжены. Вы ощущаете какой-либо дискомфорт в теле, связанный с недостатком движения? Чтобы устранить неприятные ощущения и наладить правильную двигательную активность, вам нужно призвать на помощь основную мудрость движения и восстановить кинетическую целостность тела. Делаете ли вы что-то незначительное, к примеру, расчесываетесь, или выполняете что-то крупное – поднимаетесь на вершину Денали, – ваше механическое тело двигается лучше, если вы не зажимаетесь.