Саладин. Победитель крестоносцев
Шрифт:
Французский историк Августин Тьерри так пишет о причинах, заставивших Ричарда Львиное Сердце заключить мир с Саладином: «В последнее время своего пребывания в Палестине Ричард узнал о том, что его брат Иоанн, граф Мортен (Безземельный), пользуясь его отсутствием, изгнал поставленного им в Англии наместника Вильгельма Лоншана (Longchamb), а французский король Филипп II Август объявил данную им присягу не враждовать против Англии недействительной. Такие известия из Европы заставили Ричарда, несмотря на клятву не оставлять Святой земли, пока он не съест последнего коня, заключить с Саладином перемирие на 3 года, 3 месяца и 3 дня и поспешить на родину для усмирения брата и противодействия козням соседа своего, Филиппа II».
Мишо следующим образом описывает заключение перемирия между Саладином и английским королем: «И христиане, и их враги были равно утомлены войной. Саладин, после неудачи под Яффой покинутый многими союзниками, опасался новых смут в своем
И все же говорить о мире казалось неудобным. Остановились на перемирии. Его заключили на три года и восемь месяцев. Доступ в Иерусалим для христианских паломников был открыт, и сверх того за крестоносцами оставалось все побережье от Яффы до Тира. Аскалон, на который предъявляли одинаковые притязания и христиане, и мусульмане, поделить было невозможно, поэтому его решили снова разрушить. О Животворящем Кресте, на который Ричард неизменно выражал претензию при каждых переговорах, теперь не было сказано ни слова (очевидно, Ричард и другие вожди крестоносцев решили, что Креста в руках Саладина нет — он либо уничтожен, либо потерян. — А. В.). Главные вожди обеих армий должны были стать гарантами мира. В числе прочих не забыли и князя Антиохийского, который почти не участвовал в военных действиях, и Старца Горы, бывшего врагом как христиан, так и мусульман. Все они поклялись — одни на Евангелии, другие на Коране — свято соблюдать условия договора. Саладин и Ричард ограничились взаимным честным словом и пожатием рук уполномоченных сторон. Имя Гюи Лузиньяна не было упомянуто в договоре; этот государь имел какое-то значение лишь в короткое время распрей, которые сам же и вызвал; он был всеми забыт сразу же, как только крестоносцы нашли другие сюжеты для раздоров. Лишенный Иерусалимского королевства, он получил взамен нечто более реальное — королевство Кипрское; за него, правда, еще предстояло уплатить тамплиерам, которым Ричард его продал или заложил. Палестина осталась за Анри Шампанским, новым супругом соблазнительной для многих Изабеллы, которая была обещана всем претендентам на иерусалимскую корону и которая, по странности судьбы, дала трем мужьям право царствовать, сама не имея возможности получить престол.
Прежде чем возвратиться в Европу, крестоносцы разделились на несколько групп, чтобы совершить паломничество к святым местам. Несмотря на то что паломники были безоружны, мусульмане Иерусалима приняли их плохо, и Саладину стоило усилий не допустить эксцессов.
Ричард в Иерусалим не пошел: он был болен, а главное, считал при данных условиях это унизительным для себя. В Святой Город в качестве своего заместителя он направил епископа Солсбери. Отказался от посещения Гроба Господня и герцог Бургундский, а с ним и все французы, пребывавшие в Тире. Поскольку, готовясь к отплытию во Францию, герцог внезапно умер, англичане утверждали, что это кара Божия за его чванство и интриги.
Ричард, которому больше нечего было делать на Востоке и чьи мысли были уже на Западе, также собирался уходить. Когда он сел на корабль в Птолемаиде, провожающие плакали — они сознавали, что лишаются последней опоры. И он в свою очередь не мог сдержать слез; отплывая, он обратил взор к берегу и воскликнул: «О Святая земля! Поручаю народ твой Господу Богу, и да позволит Он мне вернуться и помочь тебе!»
Так закончился этот Крестовый поход, в котором весь вооруженный Запад только и смог, что завоевать Птолемаиду и разрушить Аскалон. Германия бесславно потеряла в нем величайшего из императоров и лучшую из армий, Франция и Англия — цвет своей военной знати. Европа имела тем больше оснований оплакивать понесенный урон, что в военном отношении поход этот был продуманнее и организованнее предыдущих: вместо уголовников и авантюристов под знаменем Креста шли люди наиболее прославленные и преданные идее. Они были лучше вооружены и обмундированы. Стрелки обзавелись арбалетами; их латы и щиты, обтянутые грубой кожей, не пропускали вражеских стрел. Воины глубже усвоили фортификацию и боевой строй, а три года кровавых битв закалили их и подчинили своим командирам, чего совершенно не знал феодальный Запад.
Но и враги христиан не теряли времени даром и имели ряд существенных преимуществ перед крестоносцами. Они уже не представляли собой той беспорядочной толпы, с которой встретились участники Первого Крестового похода. Кроме сабли теперь они взяли на вооружение пику; их кавалерия была многочисленнее и лучше европейской. Они превосходили франков в искусстве атаки и защиты крепостей [22] . Однако главное их преимущество, которое не изменилось по сравнению с прошлым и должно было сохраниться в будущем, обеспечивая им конечную победу, состояло в том, что они были у себя дома, под своим небом, в привычном климате, среди единоверцев, обладавших одним языком и сходными обычаями…
22
Утверждение, что кавалерия Саладина превосходила кавалерию крестоносцев, представляется ошибочным. Лучше вооруженная и обученная, умевшая держать строй тяжелая рыцарская кавалерия неизменно побеждала в открытом бою мусульманскую конницу. Последняя была хорошим инструментом для внезапных набегов и ведения партизанской войны. Однако в Палестине, с ее пересеченной местностью и резкой нехваткой воды, продовольствия и фуража, отсутствовали условия для ведения такой войны.
Имя Ричарда было на протяжении столетия ужасом Востока; даже много лет спустя после крестовых походов мусульмане употребляли имя его в поговорках как символ зла. Монарх этот не был чужд литературе и в качестве поэта занял место среди трубадуров. Но искусство не смягчило его характера; его свирепость, равно как и неустрашимость, дали ему прозвище Львиное Сердце, сохраненное историей. Непостоянный в своих наклонностях, он был подвержен частой смене страстей, намерений и правил, мог насмехаться над религией и жертвовать собой ради нее. То суеверный, то скептик, без границ в своей ненависти, как и дружбе, он был неумерен во всем и любил только войну. Страсти, кипевшие в нем, редко позволяли его честолюбию иметь одну цель, один определенный предмет; он не был способен управлять людьми, поскольку не мог управлять собой. Его безрассудство, тщеславие, сбивчивость замыслов лишили его плода собственных подвигов. Одним словом, герой этого похода был более способен изумлять, чем внушать уважение, и, по сути дела, должен принадлежать скорее рыцарским романам, нежели истории.
Саладин имел характер более ровный и более подходивший к ведению священной войны, чем у Ричарда. Он управлял своими намерениями и, владея собой, лучше умел командовать другими. Он не был рожден для трона и сел на него ценою преступления, но, добившись верховной власти, он распоряжался ею достойно и имел только две страсти: царствовать и добиваться торжества Корана. Во всем же остальном сын Айюба показывал благоразумную умеренность. Среди неистовств войны он дал пример миролюбия и добродетели. «Он осенил народы крылами своего правосудия, — говорит восточный летописец, — и подобно облаку низводил свои щедроты на города, ему подвластные».
Мусульмане дивились строгости его веры, постоянству в труде, расчетливости в войне. Его великодушие, милосердие, уважение к данному слову часто были восхваляемы христианами, которых он довел до таких бедствий своими победами, целиком уничтожив их могущество в Азии…
Английского короля по прибытии в Европу ожидала длительная неволя. Корабль, на котором он отбыл из Палестины, потерпел крушение и затонул у берегов Италии. Ричард, побоявшись идти через Францию, предпочел Германию. Несмотря на костюм простого паломника, монарх благодаря своей тароватости был узнан и, так как имел повсюду врагов, оказался в руках солдат герцога Австрийского. Леопольд не забыл и не простил обиды, нанесенной ему Ричардом при взятии Птолемаиды; объявив короля пленником, он тайно заключил его в один из своих замков…»
Действительно, в день сдачи Акры Леопольд V, герцог Австрийский, войдя в город, поднял над одной из башен свой флаг. Ричард, увидев это, приказал заменить его на английский, чем смертельно оскорбил герцога. Английский король был хорошим воином, но никаким дипломатом, за что и поплатился по пути на родину, когда австрийский герцог заточил его первоначально в замок Кюнрингербург, а затем передал его германскому императору Генриху VI, который содержал английского короля в крепости Трифельс. Ричарду инкриминировали его действия на Сицилии и захват Кипра. Короля Англии также обвинили в оскорблении знамен и герцога Австрии, в смерти Конрада Монферратского и попытке убить Филиппа Августа, хотя никаких доказательств ни тогда, ни в наше время представлено не было. И если участие Ричарда в убийстве герцога Монферратского еще можно допустить, то замысел убить Филиппа Августа кажется произвольной фантазией его обвинителей. Ричард отверг все обвинения и, по рассказу хрониста, его защита была столь убедительна, что он «заслужил восхищение и уважение всех». В общей сложности английский король пробыл в заключении год и месяц и был освобожден 2 февраля 1194 года за гигантский выкуп в 150 тыс. марок, что составляло двухлетний доход Английского королевства.
Вернувшись в Англию, Ричард вскоре начал войну с Филиппом Августом за земли во Франции. 26 марта 1199 года при осаде замка Шалю-Шаброль в Лимузене Ричард был ранен в шею выстрелом из арбалета французским рыцарем Пьером Базилем и 6 апреля скончался из-за заражения крови на руках своей 77-летней матери Элеоноры. Так умер самый опасный из противников Саладина.
О Ричарде Львиное Сердце современники говорили: «Все, что завоевала его храбрость, потеряла его неосмотрительность». О Саладине же можно сказать, что его осмотрительность и точный политический расчет позволили даже проигрыши на поле боя обратить в дипломатические победы.