Сексуальность мира как воля и представление
Шрифт:
Дьявол гомосексуальности
Смысл не в сексе, а в общении, потому что человеческая взаимная контактность это самое ценное что есть в мире людей, и не стоит удивляться, что на такой незаменимой основе возникают коллизии, противоречащие некоторым общепринятым стандартам, при выработке которых ключевым и силовым правилом всегда является преданность стае(требующей пополнения численного состава), и эти понятия почти не изменились.
Дьявол сатанинской толерантности
Сложно определить действительность психологической практики тотального безразличия к иным формам некорректного содержания с позиции носителя самого подобного определения как реакции на нестандартное внешнее проявление чего-либо, поскольку именно оно регулирует комфортность существования ауры субъективности, то есть точки восприятия внешних процессов существования.
Терпимость
Более того, субъективные поля нестандартной нетрадиционности мазохистски тяготеют к своему стандартному статусу жертвенности, и навязанная толерантность смещает саму нестандартность в крайнюю позицию искупления самой себя до степени общего массированного единения, что невозможно в принципе, более того, несёт проблемы иного порядка, гораздо более глобального в смысле их последствий.
Принцип поэтической экзальтации вампира
«Сложно определить действительность психологической практики тотального безразличия к иным формам некорректного содержания с позиции носителя самого подобного определения как реакции на нестандартное внешнее проявление чего-либо, поскольку именно оно регулирует комфортность существования ауры субъективности, то есть точки восприятия внешних процессов существования.
Терпимость обоюдоострый аффективный меч психотехники выживаемости, медленно, но уверенно натягиваемая тетива рано или поздно выпускает свою энергию в гораздо большем объёме и с несопоставимыми последствиями, в сравнении с перманентной вялотекущей нетерпимостью, лежащей в поле обыденного стандарта.
Более того, субъективные поля нестандартной нетрадиционности мазохистски тяготеют к своему стандартному статусу жертвенности, и навязанная толерантность смещает саму нестандартность в крайнюю позицию искупления самой себя до степени общего массированного единения, что невозможно в принципе, более того, несёт проблемы иного порядка, гораздо более глобального в смысле их последствий»
Рецензия:
Существует мнение, что способность мощному к аккумулированию энергии, с задержкой реакции, частным случаем которых можно назвать терпимость, является свидетельством мозгового потенциала, в терминах модели мозга как энергетического регулятора. В свою очередь, такой потенциал может считаться основой современной культуры, если смотреть на неё с позиций сублимации.
Думаю, сатана не столько в самой терпимости, сколько в нюансах её как накопления, так и разрядки (та же жертвенность). Одна и та же функция с общим описанием "накопление - сублимация - разрядка" может давать сбои при разных триггерах, а может их и вовсе не давать.
В общих терминах, задача психологии и философии, применительно к конкретному человеческому виду, найти такие универсальные энергетические конструкции (дающие основу искусству жить плодотворно), вкупе с внешней системой условий и нюансов, чтобы человек как энергетическая система бесконечно бы рос, развивался и вызревал в качественно новую форму, о которой столько слов у того же Ницше, но так мало практических свидетельств (Ошо?)
Феронин 08.12.2015 05:15 •
Но это чисто индивидуальный процесс- преодоление существующей формы, возможный лишь при определённой качественной составляющей того же рефлексивного поля.
Схему "накопление-сублимация-разрядка", работающую в бессознательном режиме, естественно, можно подменить схемой прямого видения замысла и сути, осознанным преодолением мотивации детерминированного дискурса(можно так сказать)формирования суперпозиции, то есть, говоря проще, необходима полная связка того самого прямого видения и прямого действия в эмпирическом поле, единственной не предположительной субстанции, и здесь как раз аккумуляция без реактивности может просто убить носителя разума, поэтому реактивность на императивные команды истоков(добра или зла, или некой смеси)необходима буквально как воздух, в противном случае - при игнорировании тех самых команд - носитель рефлексии впадает в деструкцию, депрессию и высокую вероятность суицида.
Естественно, это касается не всех, но лишь некоторых не столь многих, но - ярких(в том или ином смысле).
))
Ева София Браун 08.12.2015 10:07
Что в нашей жизни не индивидуально?) Каждый миг уникален.
))
Феронин 09.12.2015 13:23
Вот именно...)
А поэтому аналогичные пассажи - "В общих терминах, задача психологии и философии, применительно к конкретному человеческому виду, найти такие универсальные энергетические конструкции (дающие основу искусству жить плодотворно), вкупе с внешней системой условий и нюансов, чтобы человек как энергетическая система бесконечно бы рос, развивался и вызревал в качественно новую форму..." - обыкновенное пустословие, неумышленное, естественно, то есть здесь - в поле философского восприятия внешней и внутренней реальности - не может быть общих терминов. Более того, у философии как искусства рефлексивного созерцания, а также интуиции, синтеза и анализа не может быть никаких задач, поскольку она результат духовного воплощения личных возможностей исключительно для личного пользования(исключая моменты коммуникативности), при условии, что она истинная, а не декларативная.
))
Ева София Браун 09.12.2015 14:14
У Вас интересный подход, будто немного воинствующий, мне это, по себе, будто знакомо))) Говорите, что не может быть никаких задач, а потом вполне удачно формулируете задачу, просто не в самом привычном смысле этого слова. Вывод? Вы чуток бунтарка и идеалистка, и Вам претит использование терминов, которые Вам кажутся неудачными. Это немного мешает Вам услышать собеседника, или нет, как думаете? Возможно ли, что Вы бунтуете повсюду, в качестве результата "духовного воплощения личных возможностей"? Что ж, извольте, я вполне рад Вашим терминам, они мне нравятся больше моих. Вы ещё говорите, что общих терминов быть не может, они - пустословие, но выражаете себя настолько общими терминами, что большинство просто столбенеет при прочтении, включая меня. Считаете коммуникативность будто второстепенной, но пишете на общественном ресурсе, и даже, похоже, оплачиваете анонсы) Не желаете ли приступить чуть ближе к поэтичности? Не рифме и не стихоплётству, а именно выражению поэтичности восприятия с помощью уже накопленного поколениями, внеся туда собственную неповторимость? Вы уже неповторимы?) Это несомненно, и ничто этого не изменит, какой "инструментарий" ни попал бы в оборот Вашей личности) Но самая ли доходчивая к душе форма Вами избрана? Вы зачем-то главным образом аппеллируете будто к уму, там, где, по-моему, речь не только об уме, но и, ого как, о душЕ) Мне ещё интересно, что изменится, если "философию как искусство рефлексивного созерцания" заменить на просто "искусство созерцания"? А философию ограничить рамками упражнений ума - включая искусство созерцания - с целью закаливания ума, ввиду постоянной зыбкости жизненных обстоятельств, и необходимости сохранять свою стабильность в этих магнитных бурях. Можем ли мы согласиться, что "духовное воплощение личных возможностей" - и есть задача (цель, желание, притяжение, предначертанность, свойство наконец) всякой личности?
)
Феронин 10.12.2015 14:35
Да нет никакой воинственности, я же уточнила - "обыкновенное пустословие, неумышленное, естественно..." - что пустословие бессознательное. Уверена, этот момент и вывел вас на мысль о некой агрессивности)
Коммуникативность второстепенна, конечно же... Но позитивна в случае контакта с аналогом, для этого и публикация на ресурсе. Одно другому не мешает - интровертная рефлексия вполне совместима с экстравертной коммуникативностью.