Съешь ещё этих мягких французских булок, да выпей же чаю

Bandileros Аноним

– Да?
– Берия прищурился, - и почему же никто не возмущается?

– Возмущаются, конечно. Однако, государство не берёт на себя монополию власти. Оно не несёт ответственности за бизнес, за то, что люди ленятся, и никто не будет обвинять правительство. С советским союзом вышло иначе. Партия разрушила и ассимилировала правительство, а это - сами понимаете. Это получилась страна политической партии, а не правительства.

– И что же вышло?
– Берия спрашивал с интересом.

– Партия и правительство - это принципиально разные вещи с принципиально разными целями. И когда страна подчиняется партии - она подчинена партийным интересам. То есть политическим выгодам. Абсолютной верности населения, получению политических выгод в ущерб выгодам экономическим. Проще говоря, очковтирательству и распусканию хвоста. Эта практика морально устарела, как я и сказал, процесс политического и культурного

развития в двадцатом веке был бурным. Очень бурным, так что в восьмидесятом лозунги тридцатых звучали уже пошло и низкопробно, и ассоциировались с глупостью и лживой пропагандой.

– Почему?
– Берия смотрел на меня как удав на кролика. Ну-ну, посмотрим...

– Потому что, мягко говоря, народ видел совершенно иную картину. Вся советская власть рассчитана не на образованный народ. Она рассчитана изначально на малограмотное население, тех людей, которые не вдумываются в особенности экономики и просто понимают простые лозунги. Естественно, по мере того, как советский союз превращался в довольно серую, пропахшую казённым духом страну, а страны-конкуренты развивались более открыто и свободно, у людей появлялся негатив. Отторжение вызывала и коммунистическая партия - как религия, со своими догмами, молебнами в красных уголках, крестными ходами на первомай и поклонение мощам мессии в мавзолее.

Давайте всё-таки рассматривать коммунизм и социализм как форму гражданского культа, потому что специально или нет, именно им был социализм. Вера в светлое будущее и коммунизм - это всё равно вера. Как в царствие божие, или реинкарнацию в виде будды, или ещё какую фигню, в которую верят люди.

– Коммунизм - это наука, - заметил Берия, - так что довольно странно слышать от вас подобное.

– На словах - да. Но у науки не может быть догм. У науки не может быть запретных тем и сомнения - основной базис науки. Её первооснова и источник, сомнения в религии - это ересь. Если так посмотреть, то коммунизм повторил путь христианства - Ленин - мессия, существовал в раннем периоде, после его смерти некоторое время шло дальнейшее развитие, а потом началось средневековье, оно сейчас как раз идёт. С охотой на ведьм, уничтожением всех, кто сомневается и установлением непререкаемых догм, отступление от которых - ересь. После средневековья произошёл ренессанс, или оттепель, как её называли. Резкое снижение средневековых, то есть сталинской эпохи, радикальных мнений, в целом, рост образованности населения, всё вроде бы идеально. Наука и культ в достаточно плотном симбиозе и не противоречат друг другу, никого не жгут на кострах за сомнения в догматах церкви.

– Серьёзное сравнение, должен признать.

– Да. Когда жёстко установленный культ отпускает вожжи - первый период - ренессанс, оттепель, именно таким и бывает, светлым и позитивным. А потом, спустя некоторое время успешного сосуществования народа и партии, учёных и христиан, начинается новый виток противостояния. Потому что маятник качается в другую сторону. И теперь уже учёные ставят под сомнение существование бога. Ну или достижимость и правильность коммунистических догм. У одних - вера и исторически имеющаяся власть, у других - научные аргументы, статистика, факты. Как вы понимаете, последует за этим уничтожение культа. И естественно, сам культ в этом очень сильно помогает. Догматизм легко используется против культа, поскольку опровержение некоторых догм уже доказывает сомневающемуся лживость культа. Если культ при этом берёт на себя огромную ответственность за всю отсталость экономики и прочее - то и получает все шишки. Степень взятой на себя власти прямо пропорциональна силе удара ответственности. Власть КПСС на себя брала всё больше и больше, а когда пришла пора брать ответственность - порвали партбилеты и объявили, что соскакивают с поезда. Остаточный удар похоронил саму идею коммунизма окончательно.

– Да? Что ж... это оригинальное мнение, - Берия думал, не дурак же, - и в других странах история повторилась?

– Да. С национальными особенностями, но во всех странах идея повторилась. Я думаю, лучше будет, если вы обо всём этом прочитаете, но позже.

– А как вы живёте в своём времени?
– спросил Берия.

– Неплохо. Лично мне, как специалисту, грех жаловаться. На выходные порой летаю за границу отдыхать, две машины имею, квартиру хорошую взял в ипотечный кредит, в общем, жизнь была лучше, чем в советские времена у членов ЦК. Замечу, я обычный токарь. Пусть и очень высокого класса. Конечно, есть и беднота, но возможности есть у каждого. Я отучился - сначала на среднее, потом на высшее образование. Некоторые из моих одноклассников стали бездомными - учиться лень, пьянство, воровство, тюрьма, в итоге помирают где-то под забором. По-моему, это справедливо, более справедливо

чем то, что я, человек упорно трудящийся едва ли не с нежного возраста, в котором вы меня сейчас видите, должен платить за тех, кто трудиться не хотел.

– То есть никто не хотел трудиться, - кивнул Берия, - я так понял. Каждый хотел переложить ответственность с себя, поэтому коммунизм и не получился.

– Коммунизм это вообще недостижимая вещь. И чем дальше мы жили, тем больше понимали, что это морковка для ослика, а не реальность.

– Так, давай просто ты скажешь, какой был советский союз в момент разрушения. Что и где разрушилось, а что держалось.

Правильный, инженерный подход. Сразу видно образование.

– В целом, если рассматривать его как механизм, то коррозия была всеобщей, коррозийная стойкость деталей изначально низкая. Народ... народ жил в эпоху развитого социализма, но при этом всегда посматривал на другие страны, которые жили лучше. Они и в нашем времени живут лучше, вот только в наше время на правительство и партию всех собак не спустишь. А в восьмидесятых годах партия управляла абсолютно всем. И в любой отсталости обвиняли конечно же партию. В культуре, искусстве, технологиях производства. Отчасти это верно, отчасти - нет. Верно - потому что созданная экономическая система не стимулировала к качественному труду. К количественному - тоже не очень. Ограниченность возможностей. Главный геополитический конкурент - не контролировал население на таком же уровне, и при этом превосходил нас по всем параметрам.

– Красивая жизнь одних всегда оплачивалась в капстранах бедностью других, - парировал берия.

– Богатство - морковка, за которой народ идёт. К которой стремится, и это мощнейший инструмент стимулирования. То, что кто-то его достигает - только подогревает интерес. Люди, живущие богато - они вот, под носом, это реально и возможно, и путь давно известен и понятен. Эта система естественна и эксплуатирует инстинкты.

– Вернёмся к теме.

– Вернёмся. К моменту развала советского союза народ и партия окончательно разошлись во мнениях. Партия от народа отпочковалась и отделилась в отдельную касту красной аристократии. Расслоение общества на номенклатуру, интилигенцию, рабочих, происходило едва ли не с тех пор, как появился советский союз. С течением времени это сыграло свою роль. Появлялись так называемые цеховики - люди организовали подпольные производства товаров, на которых был спрос, но которых либо не хватало, либо были запрещены по непонятным причинам. К примеру, сумки, одежда, обувь, производились подпольно. И по качеству они зачастую не уступали магазинным, а по привлекательности значительно их превосходили. Иначе бы не купили.

– Начал развиваться капитализм?

– Да. Это естественный рост, спрос рождает предложение. Есть те, кто готов платить, есть те, кто может сделать и хочет заработать. А дальше всё происходит обыкновенно. Сфера распределения, или так называемая торговля, окончательно деградировала в огромный механизм хищений. Сфера производства... качество труда было низким, очень. Воровство большим, очень большим. Проблема мотивации стояла в полный рост. В целом, жизнь советского союза в семидесятых-восьмидесятых была казусом, связанным с огромными доходами от нефти, и как следствие - нефть продлила агонию, но несостоятельной экономика стала ещё раньше. Если бы не нефть - советский союз разрушился бы в семидесятых годах, но нет.

Пропаганда была организована более чем топорно. Более чем. Аккуратное и незаметное формирование нужного мнения и взгляда на события - это совсем не то же, что заталкивание насильно догм, под страхом смерти за неверие в них. К сожалению, система пропаганды не могла объяснить всё происходящее кроме как старыми лозунгами о предателях, врагах народа и прочем. Конечно, наиболее реакционная часть общества, студенты, начала разрастаться - интилигенцией, рабочими, даже крестьянством и военными, хотя их меньше всего было. Воздействие из-за границы тоже было, но это лишь один из многих гвоздей в крышку гроба. Оно направило развал советского союза в нужное нашим западным партнёрам русло - полного уничтожения и деградации, вместо модернизации и совершенствования. Результат... результат - крах.

– Понятно. Значит, просто не справились, не по сеньке шапка оказалась, - Берия пожал плечами, - но я одного не пойму - как же артели? Ведь это единственный и самый важный сдерживающий фактор сектора торговли. Конечно, сильно ограниченный, но если чего-то нет в торговле - быстро появляется в артелях.

– Увы, артели и все прочие формы самостоятельной занятости были национализированы, разогнаны.

Берия только грустно вздохнул:

– Ладно. А в СК почему не хочешь ехать?