Школа лентяев, или Тибетская оздоровительная гимнастика для внутренних органов
Шрифт:
Позади дома в дальнем конце сада Али Бабы была устроена площадка, покрытая ровной зеленой травой. На ней Учитель делал зарядку. Движения его комплекса были затейливыми, как узор на персидском ковре, но в них чувствовалась мощь и скрытый смысл.
Обычно он занимался один, но в этот день мне посчастливилось поприсутствовать на его тренировке.
Али Баба вышел на середину площадки, сосредоточился и выполнил один из своих боевых танцев — в полную силу и с настроем.
После этого, слегка отдышавшись, он обратился ко
— Настоящая практика всегда подразумевает физические усилия, но за ними надо видеть большее — строительство отношений с окружающими и создание характера.
И здесь самый сложный вопрос — контролировать Эмоции. Да именно их, поскольку они мгновенно возникают и сразу во много раз усиливают напряжение нервной системы. Но для того чтобы этим умением овладеть, надо уметь разделять эмоции по направлениям.
— Мы же занимаемся внутренними органами, зачем нам обращать внимание на чувства? — Во мне сказывалась привычка городского человека разделять жизнь на области: чувства — отдельно от мыслей, а мысли — отдельно от тела. Конечно, я тогда ошибался, но разве я был один такой?
— Кто же это может разделить человека внутри самого себя? Разве, когда ты волнуешься, у тебя не бьется сердце, или люди не задыхаются от обиды или гнева, имея затем заболевания органов из-за нервной нагрузки?
— Да сколько угодно! И с годами их все больше. Прости, я понял.
— Понял, да не совсем. Скажи, что я имел в виду, когда советовал разделять эмоции по направлениям?
— Это мне не совсем понятно.
— Скажи-ка, психолог, сколько ты насчитаешь человеческих эмоций?
— Ох, наверное, очень много… — Я представил себе истеричную женщину и ее поведение, в котором были и агрессивность, и обида, и истерика, и нытье… Правда, часть из перечисленного — это уже не чувства, а способ его проявления.
— Эмоциональных состояний насчитывается всего шесть, — прервал поток моих мыслей Али Баба.
— Шесть?! — не сдержался я. — Всего-то?!
— Точно столько же, сколько пар органов. И еще важно, что каждый внутренний орган накапливает в себе совершенно определенное эмоциональное состояние.
И эти самые состояния могут наш орган как разрушать, так лечить его и восстанавливать.
Делая нашу гимнастику, ты совершенно очистишь внутреннее пространство от негативных накоплений, в том числе высвободятся отрицательные чувства. Затем произойдет процесс замены плохих эмоций на хорошие. — Учитель показал мне несколько очень красивых своеобразных движений, сопровождая их пояснениями.
— Это для печени, вот так — для почек… — затем он отошел в сторону и предложил мне встать в середину площадки.
— Представь, что ты ничего не чувствуешь, стоишь совершенно без эмоций.
Я попытался как можно лучше это представить.
— Это твоя центральная позиция «У меня эмоций нет», правильно?
Я
— И вдруг — испугался! Какое твое движение? Ты отступаешь назад — это страх. Не жди — делай!
Отпрянув назад и ощутив легкую волну страха, я, как подопытный кролик, остановился и стал слушать дальше.
— Какому внутреннему органу страх наносит вред?
— Думаю, что почкам и мочевому пузырю.
— Откуда ты это взял?
— Все знают, что от страха человек мочится в штаны.
— Это негативная эмоция-разрушитель. Теперь давай рассмотрим поведение людей, пребывающих в постоянном страхе. Они скованы, ощущают постоянный холод, в том числе и душевный, сопротивляются любой деятельности.
Продолжительное пребывание в таком состоянии приводит к заболеванию мочеполовой системы, костей и суставов, образованию камней по всему организму, запорам, замедляет процессы жизнедеятельности и является наиболее частым провокатором онкологии.
Примером такого человека в литературе может быть образ Премудрого пескаря, который ничего в своей жизни не сделал, потому что боялся всего.
— Я думаю, что на мое предложение помочь такому человеку выздороветь при помощи гимнастических упражнений он ответит, например, фразой: «Да разве я это смогу? Еще чьего-нибудь не так сделаю… Вы уж лучше сами меня лечите, а то как бы чего не вышло».
— Какая эмоция выведет человека из такого состояния?
— Преодолевается это, видимо, восстановлением смелости, уверенности в своих силах, реальной оценкой своей личности и желанием побеждать. Образ, подходящий для такого случая, — Победитель!
— Так… Идем дальше, — Али Баба слегка прищурился. — Ты испугался, но теперь оценил ситуацию и нападаешь — это агрессия и гнев. Какое движение соответствует этой эмоции? Правильно, движение вперед. — Я рванулся, как тигр. — Эта эмоция вредит печени и желчному пузырю. Докажи.
— На самом деле при взрыве гнева происходит повышение давления, глаза наливаются кровью, сосуды во всем теле расширяются, и происходит сильный выброс желчи. Из-за этого сразу становится жарко.
— Знаешь, у Чингисхана был личный врач-китаец, он часто говорил ему: «Владыка, не гневайся, береги печень». Теперь ты почувствовал через движение тела страх и агрессию, движение назад и вперед. Заметь, что это одна линия поведения.
— Да, я замечал, что трусливый человек и животное часто бывают злобными.
— Это одна из причин, по которой в некоторых духовных школах не разрешают употребление мяса.
Считается, что животное во время забоя испытывало страх. Это состояние изменило состав крови и наполнило мясо гормонами страха и агрессивности. Употребляя такой продукт, человек тоже получает эти качества, тут уж не до медитации.