Школа на пути к открытому образованию: опыт освоения тьюторской позиции
Шрифт:
Для меня образовательное событие начинается с внутренних точек напряжения, с дискомфорта, с мучений и всех тех чувств, которые несет внутренний конфликт. Такое личное переживание является маркером ситуации развития, ситуации разрыва бытия. В работе «Поле и задачи посреднического действия» Б. Д. Эльконин пишет так: «Что можно делать с ситуацией разрыва человеческого самочувствия и той идеи, того образа полного существования, где это самочувствие, чувство самого себя, только и может обрести себя, обнаружиться? Каким образом идея, идеальная форма, образ полноты существования вообще соприкасается с нами? …Телесное нахождение в образе возможно лишь в том случае, когда сами идея или образ будут экранировать, то есть усиливать, отображать и возвращать обратно глубокие человеческие интуиции, чувства. Вот эта работа – устроение идеальной формы так, чтобы она становилась зеркалом, обращала
Изучение МХК строится на восприятии чувствами, эмоциями, на рождении ассоциаций, образов, а уж потом смыслов и ещё позже информации. Можно, конечно, знакомиться с искусством и на уровне первичных видео и аудио впечатлений, но что получается: забежал человек на урок между разными другими, увидел Сикстинскую капеллу на экране, а там столько образов… Он тут же закрывается и ему при выполнении домашнего задания уже не до проявления своего собственного представления, каких-то там ассоциаций. Сегодня и палочка-выручалочка рядом – быстрее в Интернет и отделаться! А мне кажется, что МХК – тот предмет, где открывается жизнь, можно выйти за рамки экрана, школы, города, страны, планеты – в космос, ведь именно там – свобода, а это – ведущее предлагаемое обстоятельство к творчеству. И где же в школе, как не на МХК, в возникающем общении сделать шаг в понимании художника-творца как человека необыкновенного, созидающего «искусство невозможного», объединиться и разбираться в этом «невозможном», расшифровывать тайны, проявляя открытость чувств. По словам Н. Кузанского (1401–1464), теолога и неоплатоника, человек обладает уникальной способностью, сохраняя индивидуальность, ощутить Божественное абсолютное начало мира. Поэтому и душа, анима личности, может сливаться со всем, ощущать космос, не переставая быть самой собой, подобно тому, как окружность или иная геометрическая фигура не перестает быть таковой в беспредельном увеличении.
Отметим – «сохраняя индивидуальность»! В современном образовании стали чаще обращаться к индивидуальности. Но где мы о ней заботимся, как в школе поддерживаем, возвышаем индивидуальность, то самое уникальное своеобразие проявления темперамента, характера, личности? Для этого необходимо свободное время, чтобы подумать и помечтать об удивительных проявлениях детей, увидеть, услышать их в том самом подтексте интонации, если, конечно, сумеем их разговорить, а не «набрасывать удавку» школьного предмета.
Для учителя МХК важным является еще одно обстоятельство – понимать и учитывать задачи возрастного развития. Отечественная педагогическая психология утверждает, что для этого возраста ведущей деятельностью является общение. Значит обмен мнениями, суждениями, нахождение в группе сверстников, получение оценок и откликов на свои действия от самых разных людей обеспечивает ребенку максимально благоприятные условия для его развития. Далее в той же статье Б. Д. Эльконин пишет: «Основной социальной задачей групп, разрабатывающих разные формы посредничества (например, тьюторства), сегодня является проектирование пространств – экранов или пробных пространств движения и разномасштабного самоопределения человека». Если учитель МХК собирается изменить учебное пространство так, чтобы в центре внимания и взаимодействия участников было образовательное событие, то он с необходимостью попадает в процессы самоопределения ребят, связи их прошлого опыта и планирования ближайшего будущего. Ребята 8–9 классов находятся на границе ступени основной общеобразовательной школы. Они уже задумываются о своей будущей профессии, но не готовы определиться раз и навсегда, что и понятно.
Для обретения новых оснований важно было обратиться к представлениям о тьюторском сопровождении. В первую очередь это тезис тьюторского сообщества о «представлении образования как процесса построения Образа Себя». И показалось схожим понимание того, что такая работа учителя носит принципиально пробно-поисковый характер, как и действия тьютора.
Еще более углубляясь в вопросы посредничества, мы вышли на свое понимание представления о том, по какой логике (если не по логике следования учебной программе!) может разворачиваться работа учителя. Новая реальность занятий в классе «читалась» как соотношение «ось-опора-поле». Осью мы чувствовали то, что должен удержать учитель – обращение ребят и себя к материалу художественной, философской культуры и истории. Полем стали познавательные интересы и области изучения предмета на разных этапах разные – это мы подробнее опишем в следующей главе. Самое сложное с опорой! Ведь на каждый урок я прихожу как в новую ситуацию общения и взаимодействия. Она не всегда сразу открыта, и приходиться применять техники актерского мастерства, двигательного разогрева, что очень важно. Опорами учителя могут быть активность ребят, их предложения, инициатива. А это нужно еще суметь «вытащить», сделать предметом общего обсуждения.
Целью стало запустить череду персональных образовательных событий ребят. Под образовательным событием понималось занятие в учебной группе, где каждым будет развернуто представлен свой познавательный интерес. Мы занимаемся с этим классом уже четыре года, я всячески стараюсь поддерживать доверительную атмосферу встреч и провожу индивидуальную работу с теми, кого как-то чем-то зацеплю, чтоб поддерживать «художественный туман». И тогда возникают наши путешествия в музеи, театры, на концерты, а то и просто выходы на улицу рядом, где обитают художественные образы, 3–4 раза в год всем классом и каждую неделю небольшими стайками (а то бывает и 3,2 и даже один человек в нашей компании). Способы вовлечения просты: переписка по электронной почте, телефонные СМС, мои рассказы на переменах, маленькие посиделки в подвальной комнате при школьном театре, разглядывание «художественных странностей» (это и фотографии необычных архитектурных деталей, и коллажи, созданные старшеклассниками, и музыкальные фрагменты, и т. д.), случайные встречи на улице. Но все же я понимала, что для такой значительной перестройки нашего взаимодействия нужна подготовка. Подготовка состояла из нескольких тактов.
Я уверена, что, если у 2–3 человек класса возникает сильный интерес к чему-либо в МХК, то это заразит и других. Мы до этого много ходили на органные концерты и балетные спектакли, в оперу. Отражали впечатления через практические работы, в коллажах, в описании сюжета, в рассказах-пересказах, обсуждении по горячим следам. То новое, что появлялось в театрах и концертных залах, поселялось в общей атмосфере класса и висело морфогенным облаком. Одним из заданий подготовки можно считать рисование ментальной карты «я – кто это, что это…». Здесь важно, что в нашем пространстве происходит и закрепляется обращение на себя.
Для ребят задача ставилась так: создать свое пространство в рамках нашего занятия и населить тем, чем хочет каждый, то есть своими собственными интересами. Вот, что они упоминали:
– предметы, изучаемые в школе, археологию, психологию, медицину,
– искусство – театр, музыка, рисунки, живопись, танцы, кино,
– литературу – стихи, проза,
– природу – попугайчики, рыбки, собаки, хомячки.
Реже встречались такие высказывания:
«Интересно узнавать новое о жизни, новое о людях, интересно, откуда и для чего я пришла на эту землю, что будет после смерти, как меняется человек»
«Нравится бывать в незнакомых местах города. Открывать новые станции метро»
«Интересно наблюдать за солнцем, узнать, есть ли НЛО».
При обсуждении того, что написали ребята, я попыталась их интересы приподнять над бытом, на более высокий уровень, и показала им их же, но как бы идеализируя. Их интересы были связаны с наполнением жизни, некоторые сумели даже сформулировать важные для себя вопросы. Приведу несколько таких примеров:
1. Как можно самовыражаться, не завися от общества?
2. Как жить в ритме танца?
3. Языки программирования – как перевести нашу жизнь в электронный вид?
4. Когда люди умирают, то где и как они рождаются заново?
5. Неизведанные способности нашего мозга. Есть ли связь с другими мирами?
Кто-то из ребят посчитал необходимым высказать свое отношение к разным проблемам, свои поиски и протесты: