Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II
Шрифт:
Где могут безопасно развиваться наши внутренние возможности? Наши внутренние возможности могут безопасно развиваться только в сердце Силы-Матери, Кундалини. Когда наши внешние способности могут быть эффективными? Наши внешние способности могут быть эффективными только тогда, когда мы у стоп Силы-Матери, Кундалини.
Мы хотим следовать пути Кундалини-Йоги? Тогда мы должны обладать несокрушимой волей. Мы должны сохранять мужество в мире невежества и бессознательности. Невежество вынуждает нас чувствовать себя беспомощными и бесполезными. Когда мы чувствуем свою бесполезность, Сила-Мать в нас чувствует свою беспомощность. Когда мы чувствуем свою беспомощность,
Мы хотим следовать пути Кундалини-Йоги? Тогда мы должны любить. Мы должны любить Мать в себе, любить Мать перед собой и любить Мать вокруг себя. Мать внутри нас одухотворенна. Мать перед нами прекрасна. Мать вокруг нас могущественна. Мы нуждаемся в Матери Души, чтобы играть Космическую Игру Жизни. Мы нуждаемся в Матери Красоты, чтобы петь Космическую Песню Жизни. Мы нуждаемся в Матери Силы, чтобы танцевать Космический Танец Жизни. Игра Жизни наполняет нас энергией. Песня Жизни просветляет нас. Танец Жизни делает нас бессмертными. Наша энергия — чтобы мир пользовался ею. Наша просветленность — чтобы мир прославлял ее. Наше бессмертие — чтобы мир дорожил им.
Мы хотим следовать пути Кундалини-Йоги? Тогда Сила должна быть первой в нашей жизни и Сила должна быть последней в нашей жизни. Когда божественная Сила — наш первый выбор, страх оставляет нас. Когда божественная Сила — наш последний выбор, сомнение оставляет нас. Когда страх оставляет нас, мы становимся тем, кем хотели быть, — божественными воинами. Когда сомнение оставляет нас, мы становимся тем, кем были изначально, — Универсальным «Я».
Мы хотим следовать пути Кундалини-Йоги? Тогда нам нужно чувствовать, что каждая секунда нашей жизни так же важна, как и целый год. Нам также нужно осознать, что каждый год содержит в себе столько возможностей, сколько в нем секунд. Каждая секунда ведет нас либо к осознанию, либо к разочарованию. Каждый год ведет нас либо к Трансцендентальной Истине, либо к бездонной лжи.
Истина говорит нам, что мы — избранные дети Бога. Нам нужен Бог, чтобы достичь Высшего, и мы нужны Богу, чтобы проявить Высшее. Ложь говорит нам, что мы инструменты смерти и смерть очень нуждается в нас. Трансцендентальная Истина манит нас. Бездонная ложь запугивает нас. Когда Трансцендентальная Истина манит нас, мы чувствуем себя Всевышним, и никем иным. Когда бездонная ложь запугивает нас, мы чувствуем себя извечными рабами невежества, бессознательного и смерти.
Мы хотим следовать пути Кундалини-Йоги? Тогда нам нужна чистота в мыслях и чистота в действиях. С чистой мыслью мы строим прочнейший и огромнейший дворец любви и исполненности. С нечистой мыслью мы ломаем и рушим прочнейший и огромнейший дворец любви и исполненности. Мы даем рождение чистым и божественным мыслям, когда чувствуем, что мы — от Бога и для Бога. Мы даем рождение нечистым, небожественным мыслям, когда считаем, что мы — от непознаваемого невежества и для сознательного и неосознанного невежества. С чистым действием мы становимся спасителями жизни устремленного мира. С нечистым действием мы становимся разрушителями жизни всего мира.
Мы хотим следовать пути Кундалини-Йоги? Тогда нам нужно знать, что наша суть — сила Восторга Небес, а наше существование — сила Покоя для земли. С силы-Восторга мы начинаем. Силой-Покоем мы завершаем.
(Шри Чинмой был приглашен доктором Джеймсом Карсом, заведующим кафедрой религии Нью-Йоркского Университета, для проведения четырех лекций по Кундалини-Йоге.)
ПРАНА И СИЛА ЧАКР
Университет Нью-Йорка, Нью-Йорк,
штат Нью-Йорк, США
21 февраля 1973
Кундалини-Йога — Йога праны. Прана — это жизненная энергия или жизненный принцип вселенной. Существуют три основных канала, по которым течет жизненная энергия. Эти каналы: ида, пингала и сушумна. На санскрите они называются нади. Ида, пингала и сушумна находятся внутри тонкого физического тела, а не в грубом физическом. Ида несет поток жизненной энергии по левой стороне тела. Пингала несет поток жизненной энергии по правой стороне тела. Сушумна несет поток вдоль позвоночника. Сушумна — наиболее важный из трех нади. Он принимает непрерывный поток жизненной энергии из Универсального Сознания-Света.
Существует внутренняя связь каналов ида и пингала с зодиаком и планетами. У ида есть особая связь с Луной и Меркурием, и поэтому ее основное качество — спокойствие и мягкость. Пингала связана с Солнцем и Марсом, поэтому ее основное качество — могучий и динамичный жар.
Ида управляет левой ноздрей. Пингала — правой. Нам нужно знать, что когда мы вдыхаем и выдыхаем главным образом через левую ноздрю, это функционирует ида, когда мы вдыхаем и выдыхаем через правую ноздрю, это функционирует пингала. А когда обе ноздри функционируют одинаково хорошо, нужно знать, что это играет свою роль сушумна. Иногда также бывает, что ида вдыхает, а пингала выдыхает.
Ида, пингала и сушумна сходятся в шести различных местах. Каждое место встречи образует центр, и каждый центр — круглый, как колесо. Индийская духовная философия называет эти центры чакрами. Их также называют лотосами, потому что они похожи на цветы лотоса. Есть шесть центров, как вы, возможно, знаете: муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддха и аджна. Существует еще одна чакра, расположенная в мозгу и имеющая название сахашрара. Поскольку она расположена в мозгу, а не вдоль позвоночника, ее рассматривают отдельно от остальных шести центров. Помимо этих шести, в тонком физическом теле существует множество других чакр. Так, в колене у нас есть чакра, даже в пальцах ног и кончиках пальцев рук у нас есть чакры. Но эти чакры — второстепенные, и обычно их не упоминают.
У корневой чакры, или лотоса муладхары, четыре лепестка красного и оранжевого цветов. У селезеночной чакры, свадхистханы, шесть лепестков. Ее цвета: оранжевый, голубой, зеленый, желтый, фиолетовый и кроваво-красный. Кроваво-красный — наиболее выделяющийся цвет этой чакры. Пупочная чакра, манипура, имеет десять лепестков. Их цвета: розовый, оранжевый и зеленый, с преобладанием зеленого. Сердечная чакра, анахата, имеет двенадцать лепестков. Их цвет — ярко-золотой. У горловой чакры, лотоса вишуддхи, шестнадцать лепестков. Их цвета — голубой и зеленый. Межбровный центр, аджна, имеет только два лепестка. Но внутри каждого из них находится еще по сорок восемь лепестков. Их цвет — розовый. Венечный центр, сахашрара, имеет тысячу лепестков, или, если быть более точным,
Универсальное Сознание несет в себе универсальную музыку. Каждая чакра, где накапливается жизненная энергия Универсального Сознания, издает определенную музыкальную ноту. Сахашрара издает тон шадья, или ша; в западной музыке вы называете его «до». Аджна издает тон ришава, или ри, — то, что вы называете «ре». Вишуддха издает тон гандхара, или га, — то, что вы называете «ми». Анахата издает тон мадьяма, или ма, — то, что вы называете «фа». Манипура издает тон панчама, или па, — то, что вы называете «соль». Свадхистхана издает тон дхайвата, или дха, — то, что вы называете «ля». Муладхара издает тон нишада, или ни, — то, что вы называете «си».