Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II
Шрифт:
В анахата-центре можно наслаждаться глубочайшим блаженством единства, можно переживать чистую радость. Глядя на цветок, радость могут испытать все, но радостью такой интенсивности, которую воплощает в себе цветок, может насладиться не каждый. Если на цветок смотрит человек, открывший сердечный центр, немедленно вся радость, вся красота, присущая цветку, становится его собственной. Если искатель смотрит на безбрежный океан, в своем сердце он непременно чувствует безбрежный океан. Глядя в бескрайнее небо и входя в небо, он становится небом. Все безграничное, чистое, божественное, величественное, что он видит, он сразу может чувствовать своим близким и становиться этим. Между тем, что он видит, и тем, чем он является, нет бездонной пропасти.
Это не плод его воображения. Совсем нет! Его сердце — божественное сердце, которое воплощает Универсальное Сознание. Духовное сердце — это не то сердце, которое находится в физическом теле. Духовное сердце больше самого большого. Оно больше, чем само Вселенское Сознание. Мы привыкли считать, что не может быть ничего, превосходящего Вселенское Сознание, но это ошибка. Сердце, духовное сердце, вмещает в себя Вселенское Сознание. Этот центр совершенно безопасен, когда мы используем его, чтобы отождествить себя с чем-то безграничным, с красотой природы. Но если мы пользуемся им, чтобы путешествовать за пределы ограничений тела, мы подвергаемся риску.
Вишуддха, горловая чакра. Тот, кто в совершенстве овладел вишуддхой, обладает способностью нести миру божественные послания. Вселенская природа открывает ему свои извечно сокрытые тайны. Природа склоняется перед таким искателем. Он может сохранять вечную молодость. Внешний мир капитулирует перед ним. Внутренний мир обнимает его. Мы получаем послания с самых разных планов сознания. Но когда кто-то получает послание из вишуддха-центра, послание это величественно и вечно. Когда этот центр открыт, человек получает прямые послания из Высшего, он становится глашатаем Высшего. Он становится поэтом, певцом или художником. Выражение всех форм искусства исходит из этого центра. Этот центр открыт у многих. Он функционирует в зависимости от степени его открытия, согласно уровню развития человека. Риск в этом центре очень невелик. Это кроткий центр, он не мешает другим центрам, и другие центры оставляют его в покое.
Аджна, межбровная чакра. Тот, кто в совершенстве овладел аджна-чакрой, уничтожает свое мрачное прошлое, приближает золотое будущее и в высшей степени исполняюще проявляет настоящее. Его психические и оккультные силы бросают вызов любым ограничениям, они безграничны. Аджна-чакра, расположенная между бровей и немного выше их, — наиболее могущественный центр. Первое, что делает человек, когда открывается его третий глаз и если он открывается надлежащим образом, — разрушает свое темное, неустремленное и небожественное прошлое. Сейчас мы видим что-то и имеем переживание. Но между нашим переживанием и объектом, который мы переживаем, существует различие. Но когда аджна-центр открыт, мы переживаем сам объект. Мы становимся едиными с тем, что переживаем. В это время видение и становление идут рядом. Видение само является становлением, а становление — видением. По этой причине устремленный, открывший третий глаз, хочет стереть из своей памяти прошлое. Предположим, в этой инкарнации кто-то стал Йогом. Когда он оглядывается на свою предыдущую инкарнацию, он видит, что был вором или кем-то похуже. Поскольку сейчас он не хочет возвращаться в это переживание, то старается уничтожить эту часть своего прошлого. Теперь у него есть сила, необходимая для этого.
Когда человек осознаёт Бога, его прошлое стирается автоматически. Как я уже говорил, если человек открывает третий глаз или любой другой центр, это не означает, что он осознал Бога. Когда человек осознаёт Бога, его темное, нечистое, небожественное прошлое вмиг просветляется и полностью аннулируется. В момент Богоосознания наступает просветление. Это как переход из темной комнаты в светлую. То, что было самой тьмой, становится светом. Богоосознание — это мгновенное просветление.
С помощью аджна-чакры прошлое может быть аннулировано, а будущее перенесено в безотлагательное настоящее. Если кому-то известно, что через десять лет он что-то совершит, чего-то достигнет, чем-то станет, то, используя третий глаз, он может достичь этого сегодня. Ему не придется ждать десять, пятнадцать, двадцать лет.
Но если человек выносит будущее достижение на передний план, это иногда может быть опасным. Много, много раз случалось так, что будущее человека очень ясное, очень светлое. Но когда это будущее непосредственно переносится прямо в настоящее, невероятность результата пугает и ошеломляет искателя. Искатель подобен молодому слону. Он набирает силу и через десять лет становится очень мощным. Но если сила приходит прямо сейчас, то восприимчивости, внутренней восприимчивости может не оказаться. Сила приходит, но она не может удерживаться под контролем или не может содержаться в надежном месте. И тогда сила действует как враг и уничтожает человека, пробудившего ее. Так что, существует большая опасность, когда кто-то берет будущее и переносит его в настоящее.
Пусть настоящее растет и играет свою роль. Прошлое сыграло свою роль, теперь свою роль хочет сыграть настоящее. Лишь в некоторых случаях, когда Бог хочет, чтобы искатель совершил очень быстрый прогресс, тот может бежать чрезвычайно быстро вместо размеренного продвижения. Это напоминает ученика в школе. Иногда ученик не проходит всех уровней детского сада, начальной и средней школы. Иногда он перескакивает через классы. В духовной жизни также: если будущее переносится в настоящее по Воле Бога, тогда опасности нет. Иначе существует большая опасность.
С помощью третьего глаза можно свершить многое. У третьего глаза есть то, чем является Бог, — изначальная Сила. Если изначальная Сила используется третьим глазом не по назначению, тогда она — само разрушение. Но если третий глаз использует изначальную, трансцендентальную Силу правильно и божественно, тогда она — великое благословение, величайшее благословение, которое может себе вообразить человечество.
Сахашрара, венечная чакра. Сахашрара хранит безмолвие и ни во что не вмешивается, как старший член семьи, который никого не беспокоит и не хочет, чтобы его беспокоили. Если этот центр открыт постоянно, человек испытывает бесконечное Блаженство и становится неразделимо единым с вечно превосходящим Запредельным. Он приходит к осознанию, что он вне рождения и смерти. Он всегда имеет дело с Бесконечностью, Вечностью и Бессмертием. Они для него больше не пустые слова, а сама реальность. В этот момент он видит самого себя как Вечность и превращается в Вечность; в следующий момент он видит себя как Бесконечность и превращается в Бесконечность; несколько мгновений спустя он видит себя как Бессмертие и превращается в Бессмертие в своем сознании. А иногда бывает, что Бесконечность, Вечность и Бессмертие входят в его сознание одновременно.
Когда сахашрара-чакра открыта, Внутренний Кормчий становится настоящим другом. Теперь Бесконечное и Его избранный сын становятся лучшими друзьями, чтобы исполнять особую миссию ради совместного проявления. В мгновение ока они делятся между собой множеством тайн, миллионами тайн. С одной стороны, Отец и сын наслаждаются безграничным Покоем и Блаженством, с другой стороны, они обсуждают мировые проблемы, вселенские проблемы, и все это — в мгновение ока. Но их проблемы — это не проблемы как таковые. Их проблемы — только переживания в их Космической Игре.
Из всех центров сахашрара — высший, самый плодотворный, исполненный души и покоя. Там Бесконечность, Вечность и Бессмертие стали едины. Источник становится единым с Творением, и Творение становится единым с Источником. Здесь знающий и Знание, любящий и Возлюбленный, слуга и Господин, сын и Отец — всё становится единым. Творец и Творение превосходят свою Мечту и Реальность. Их Мечта дает им почувствовать, чем они являются, а их Реальность дает им почувствовать, что они могут свершить. Реальность и Мечта становятся едины.