Шри Чинмой. Квинтэссенция Знания-Солнца
Шрифт:
Чем больше человек должен предложить миру, тем больше он чувствует, что ему нужно снизойти вниз, до уровня мира. Если он останется на высоте, то к нему будет невозможно добраться. Он подобен дереву, на котором полно плодов, поэтому его ветви пригнулись к земле. У Бога есть все, чтобы предложить нам: Покой, Свет, Блаженство и другие божественные качества. Он — Сама Любовь. Когда Он хочет предложить Свою Любовь нам, Он должен спуститься на наш уровень. Мать очень высокая, а ребенок очень маленький, поэтому, когда мать хочет что-то дать ребенку, она должна наклониться. Если она будет стоять прямо,
Точно также, когда мы склоняемся, это не означает, что мы выражаем свое почтение или преклоняемся перед кем-то. Это лишь означает, что мы должны спуститься до уровня других людей, чтобы стать с ними едиными. Когда мы смиренны, мы становимся полностью едиными со стандартом людей вокруг нас. Не через унижение, но через просветление, медитацию, заботу и божественно исполняющее сострадание мы спускаемся на их уровень. Так делает Бог, и так же поступают духовные люди, потому что это единственный способ быть неделимо единым с другими людьми на их собственном уровне.
Смирение всегда хорошо, потому что в смирении мы сознательно расширяем свое сознание и становимся едиными с Богом и человечеством. А чувствуя себя недостойными, мы только отдаляемся от Света и от Источника. Почему мы должны чувствовать себя недостойными? Для этого нет причин. Мы должны лишь устремляться со смирением. Через устремление мы выносим на передний план свою собственную божественность. Со смирением мы спускаемся вниз и со смирением мы способны подняться вверх. Внутренне Бог сделал нас едиными с Собой и со Своим творением. Внешне Он также хочет, чтобы мы осознали все, как единое, и для этого необходим свет души. Свет души может быть выражен только через смирение, потому что смирение имеет внутреннюю способность отождествиться со всем и каждым, как со своим очень близким.
Недостойность является очень негативным чувством в жизни. Оно приходит от разочарования, поражения и сомнения, которое мы сами навязываем себе или создаем: «Я не смогу сделать этого, я не смогу быть таким великим. Как я смогу сделать это?» Эти чувства приходят от сомнения, страха, разобщенности и разочарования. Все они являются негативными силами, небожественными силами. Мы должны почувствовать, что действительно достойны. Почему? Потому, что мы хотим быть неделимо едиными со своим самым дорогим Отцом и Матерью, Господом Всевышним. Ребенок никогда не должен чувствовать, что он недостоин. Ребенок должен быть счастлив и любим, и должен иметь непоколебимую веру в своих родителей. Именно его непоколебимая вера в родителей дает ему уверенность, внутреннюю убежденность и позволяет ему полностью принять свет надлежащим образом.
Чувствуя себя недостойными, мы не способны привлечь Сострадание Бога. Это абсурд. Ни единой капли Сострадания Бога не прольется на землю, если мы чувствуем себя недостойными. Отнюдь. Но если мы смиренны, если устремлены и чувствуем, что та малая способность, которая у нас есть, пришла от Бога, мы можем исполнить себя, и Бог будет доволен. Поэтому никогда не чувствуйте себя недостойными. Чувствуйте только необходимость истинного смирения в своей жизни, так, чтобы Бог мог действовать в вас и через вас на вашем собственном уровне.
Вопрос: Гуру, иногда я чувствую себя камнем, как будто у меня совсем нет устремления.
Шри Чинмой: Давай не будем питать ложную скромность. Ложная скромность небожественна. Если бы у тебя вообще не было устремления, был ли бы ты в моей лодке? Именно потому, что у тебя есть истинное, искреннее, неподдельное устремление, ты плывешь в моей лодке. Правда, ты мог бы быть в лодке другого духовного Учителя. Но множество людей в мире вообще не находятся ни в какой лодке.
Иногда, когда ты летишь в самолете, ты ощущаешь, что самолет совершенно не движется. Тебе кажется, что ты можешь обогнать самолет даже пешком, хотя он движется со скоростью пятьсот или шестьсот миль в час. Когда ты в Лодке Всевышнего, твоя способность возрастает, твоя скорость возрастает. Ты определенно совершаешь прогресс, но ты не осведомлен об этом. Если бы ты на самом деле не совершал никакого прогресса и у тебя не было бы устремления, то какая-то часть тебя самого заставила бы тебя покинуть Лодку.
Если ты осознаешь, что ты в Лодке, ты можешь сказать себе: «Я в Лодке. Даже если я пою, танцую или сплю, она доставит меня к моему предназначению». Но если ты способен что-то добавить к вдохновению, устремлению и просветляющему руководству Кормчего, то, естественно, Кормчий будет удовлетворен тобой в большей степени. Вместо того, чтобы спать, ты можешь смотреть вокруг и видеть бурную, суровую погоду вокруг Лодки. Если ты видишь тех, кто спит, ты можешь вдохновить их. Когда-то все вы должны будете перенести неустремленное человечество к Золотому Берегу. Поэтому, если вы осознаете то, что делаете сейчас, у вас будет больше способности выполнить свою миссию в будущем.
Только потому, что вы несознательны, вы считаете, что у вас нет устремления, что вы не в Лодке. Но это неправда. Часто ученики напускают на себя ложную скромность и говорят своим друзьям, либо говорят себе внутренне, что у них нет устремления. Тогда часть их существа утешает их, и это утешение как бы питает их. Но это очень плохо. Развивать ложную скромность — это абсурд. Утешение, которое вы получаете от своего существа, либо от друзей, поверхностно и не является необходимым. Вы должны быть предельно искренни в своем отношении к реальности. Если сегодня вы не чувствуете устремления, тогда взывайте более интенсивно. Завтра вы обязательно ощутите вновь восходящее устремление-пламя. В тот день, когда вы почувствуете недостаток устремления, вы должны увеличить его своим внутренним зовом. Чувствуйте, что вы упускаете свою собственную реальность, собственную способность, но не так, будто вы потеряли ее полностью. Вы легко можете отыскать ее, и вы отыщите ее.
В твоем случае, я определенно могу сказать, что у тебя есть устремление. Старайся только осознавать устремление-пламя, которое внутри тебя. Ни один мой ученик не мог бы оставаться в моей Лодке, не имея устремления. Это просто невозможно. Существует два магнита: один притягивает нас к невежеству-ночи, другой — к мудрости-свету. Мы не можем находиться посредине. Мы должны подчиниться либо тому магниту, что тянет нас к невежеству, либо к магниту, который притягивает нас к свету.