Шри Чинмой. Медитация: Бог говорит, я слушаю
Шрифт:
Приведу аналогию, когда я касаюсь кого-то из своего высшего сознания, этот человек, может быть, находится не в своем высшем сознании. Его ум, возможно, блуждает здесь или там. Но если я сознательно отождествлюсь с этим человеком, он немедленно получает мое сознание, даже если минутой раньше в духовном отношении он был как крепкая стена. В силу моего отождествления с ним, этот человек получает мое собственное божественное сознание. Я касаюсь его и даю ему Покой, Свет и Блаженство.
Так что, выходя из глубокой медитации и касаясь чего-то, вы ощущаете собственное сознание как нечто плотное. Вы видите, как этот плотный предмет принимает вас, обнимает вас. Он открывает дверь
Вопрос: Иногда в медитации я думаю о Вечности. Это чувство, вместо того, чтобы давать радость, наоборот, причиняет мне мучительную боль. Я чувствую себя одиноким, чувствую, что силой своего ума разрушил этот мир и потому одинок. Пожалуйста, скажите, может, я на ложном пути?
Шри Чинмой: Когда вы в медитации чувствуете себя одиноко, на самом деле, вы переживаете не одиночество человека. В это время вы получили проблеск души, которая пропитывает собой все. То, что вы переживаете, – чувство своего неосознанного единства с Абсолютным Единством. Вы увидели Реальность, вы – всенаполняющий собой Единый.
Но когда физическое, витал и ум в значительной степени не преобразованы, они боятся этого одиночества. То, что в действительности происходит в вашей медитации, – ваше устремление иссякает, прежде чем достигнуть своей Цели или найти свое Предназначение. Восходящее пламя вашего сердца устремляется ввысь, но существуют остановки и перерывы. Если бы это был непрерывный и продолжительный полет, вы бы не ощутили одиночества на нижних уровнях своего сознания. Пожалуйста, старайтесь поддерживать свое устремление непрерывным все время. Внутренний бегун должен завершить свой божественный забег.
Вопрос: Когда я медитирую, я вижу, что все внутри и вовне живое, обладающее миллионами образов. Я вижу живое присутствие во всем.
Шри Чинмой: Это очень высокая медитация, потому что внутри всего – Бог. А там, где Бог, непременно есть жизнь. Где жизнь, там Бог, а где Бог, там жизнь. Там, где жизнь, там Бог, а там, где Бог, там жизнь. Это прекрасное переживание.
Вы видите миллионы образов. Внутри одной вещи вы видите многообразие. Единый выражает Себя во многих формах и образах. Посмотрите на цветок лотоса. Вы видите один цветок, но он представлен или проявлен многими лепестками, а также листьями, стеблем и другими частями. В лотосе вы видите проявление единства посредством различных форм. Вы касаетесь какой-то одной части лотоса, лепестка, например, и говорите: «Это лотос». Затем вы касаетесь стебля и снова говорите: « Это лотос». Бог пребывает во всех частях цветка, поэтому вы чувствуете, что каждая часть является целым. Бог присутствует повсюду, где есть жизнь. Бог бесконечен в выражении. Он бесконечен в проявлении.
Вопрос: Начиная медитировать, я очень часто чувствую вибрацию, как будто внутри меня двигатель. Эта вибрация поднимается в голову, а затем моя голова постепенно склоняется, как будто я засыпаю. Когда я пытаюсь очнуться ото сна, опять возникает эта вибрация.
Шри Чинмой: Медитируя, вы должны чувствовать, что энергия направляется из сердечного центра прямо в ум. Позже, когда она приходит в ваш ум, не думайте, что вас клонит ко сну или вы засыпаете. В это время Свет вашей души выходит вперед и касается ума. Душа побуждает ум и заставляет его отречься перед Светом души. В вашем случае, когда душа входит в ум и убеждает его отречься перед божественным Светом, ум на короткое время действительно отрекается. Ум убежден в реальности Света, который дает душа. Но, к сожалению, происходит то, что вы снова выводите ум вперед. Это означает, что вы не хотите постоянно сохранять отречение перед Светом души. Сначала ум склоняется перед Светом души, а позже, через несколько минут, он вновь хочет обрести свое превосходство. Если бы отречение было полным, ум находился бы в божественном покое. Это то, чего сейчас хочет душа.
Позже, когда вы поймете, что получаете безграничную радость, душа скажет вам вернуться на обычный план ума. Но, благодаря тому, что душа вливает Свет, Свет, Свет в ум, в это время ум будет наполнен лучезарностью души и устремлен. И тогда, если душа скажет вам сделать что-то или я попрошу вас сделать что-то, ваш ум немедленно бросится выполнять это. В настоящее время ум не срывается и не бежит по приказу души, потому что он видит высший Свет всего лишь десять минут или два часа, он хочет владеть своим собственным ограниченным знанием. Но если вы, медитируя, остаетесь в душе столько, сколько хочет душа, тогда ум будет наполнен Светом. Спустя какое-то время душа скажет уму: «Сейчас ты можешь вернуться на свой собственный план. Теперь ты хорошо защищен, теперь ты просветлен, теперь ты в безопасности. Ты в безопасности, потому что чувствуешь, что ты – из божественного Света и для божественного Света. Ты можешь пользоваться умом божественно, когда бы ни захотел».
Вопрос: Иногда, хотя я и концентрируюсь на сердце, голова притягивает энергию, и, похоже, я не могу это остановить, и все заканчивается просто головной болью. Есть ли какой-то способ вернуться в сердце?
Шри Чинмой: Да. Самое простое, что можно сделать, когда появляется боль, почувствовать, что она – результат сопротивления. На самом деле, ваше сердце принимает через ум. Сила, которая приходит свыше, старается войти в сердце, но ум не позволяет сердцу принять ее полностью, а лишь в какой-то степени, и поэтому она приходит через ум. Но затем ум начинает завидовать сердцу и сопротивляться.
Итак, что вам в это время делать? Постарайтесь почувствовать, что внутри сердца есть нечто бесконечно более могущественное, чем ум. Это душа, обладающая безмерной силой. Итак, выведите вперед внутреннюю силу души и скажите уму: «Ты дал мне несколько минут безмолвия, и я благодарен. Но я все еще молюсь и медитирую, я еще взываю о покое, свете и блаженстве, а ты теперь не позволяешь мне продолжать». Затем просто схватите ум и втяните его в поток сердца. Как только он позволил вам медитировать, вам не нужно беспокоиться. Но когда он беспокоит вас, когда вызывает головную боль, это означает, что он сопротивляется. Он не позволяет вам получить больше Покоя и Света свыше.
Просто схватите его, как балованного ребенка. Прежде он спал и не мешал матери безмолвно молиться Богу. Но вот ребенок проснулся и хочет проказничать. Он не хочет позволить маме устремляться. Что же делает мать? Она грозит ребенку и говорит: «Я еще молюсь, я медитирую. Ты не должен мешать мне, иначе я накажу тебя».
Пока ум позволяет вам медитировать, не нужно беспокоиться. Но когда он начинает беспокоить и причинять боль, это означает, что он не хочет позволить вам получать больше покоя, света и блаженства свыше. Поэтому вам нужно пользоваться силой своей души и втягивать его в сердце.
Вопрос: Пожалуйста, объясните различие между употреблением наркотиков и медитацией? Что вы думаете об использовании наркотиков?
Шри Чинмой: Если человек чувствует, что, принимая наркотики, он получит внутренние переживания или высокие переживания, это его дело. Возможно, он скажет, что я не судья и не авторитет, поскольку я не принимаю наркотики. Но я медитирую и осознал Высшее. Раз вы спросили мое мнение, в силу моего собственного высшего осознания, хочу сказать, что принимать наркотики не следует. Те, кто принимают наркотики, разрушают свои внутренние духовные качества, которые первостепенно важны, чтобы войти в Царство Бога.