Шри Чинмой. Образование души для мира семьи

Чинмой Шри

Если они однозначно против вашей духовной жизни, тогда какая польза от общения с ними? Какая разница между недоброжелателем и тем, кто намеренно пытается воспрепятствовать вам в духовном прогрессе? Недоброжелатель всегда будет выступать против вас, поэтому вы не сможете исполнить свои желания. Если родители сознательно или неосознанно выступают против вас, тогда вы должны быть предельно осторожны. Если вы знаете, что родители настроены против вашей духовной жизни, а вы считаете, что духовная жизнь — это единственная жизнь, которая вам нужна, тогда вы будете делать то, что, как вы знаете, будет лучшим для вашей духовной жизни.

Вопрос:

Христос говорил в Евангелие, что занят делом своего Отца. Он говорил это своей матери, когда она ходила и искала его. Вы хотите сказать, что если душа знает свою миссию, но встречает сопротивление со стороны родителей, тогда следует спокойно оставить их, и это не будет несправедливым по отношению к ним, поскольку душа должна что-то исполнить, даже несмотря на непонимание со стороны родителей?

Шри Чинмой: Да, если душа сознает свою миссию, тогда на первом месте Бог, а не отец или мать. Исполнив Бога, вы увидите, что родители будут исполнены автоматически. Если же в первую очередь считаться с родителями, если вы хотите сначала радовать родителей, тогда вы никогда не сможете исполнить Бога. В тех случаях, когда душа твердо намерена исполнить свою миссию, тогда радовать внутреннее Божество, Бога — это первое дело. Когда Бог удовлетворен, родители будут удовлетворены на внутреннем плане автоматически. Но если вы начнете со своих родителей, если вы захотите сначала удовлетворить внешние потребности своих родителей, а затем идти к Богу, вы увидите, что никогда не сможете удовлетворить своих родителей. Их запросам не будет конца. Бог отнюдь не будет неудовлетворен, если вы захотите думать о своих родителях, но не ожидайте, что когда-либо вы сможете удовлетворить их на внешнем плане. Они пойманы невежеством. Если пытаться удовлетворить невежество, то не будет конца его притязаниям. Невежество говорит: «Делай это, то, другое...»

Если вы сможете удовлетворить Бога, ваши родители в итоге тоже будут удовлетворены, потому что вы исполняете свет. Когда свет исполнен, все исполнено, потому что у света нет запросов. Свет — это спонтанный рост и спонтанная исполненность, тогда как тьму постоянно раздирает голод. Тьма только уничтожает и разрушает. Свет только расширяет и исполняет.

Вопрос: Когда родители отправятся в мир души, осознают ли они то, что их дети поступали правильно, принимая свой путь?

Шри Чинмой: Им не обязательно идти в мир души. Пребывая в медитативном или созерцательном настроении, они чувствуют, что дети делают именно то, что надо, но их эго и зависть не позволяют им признать это. Возможно, даже во сне они видят, что их дети поступают абсолютно верно, но все равно не хотят признавать этого. Если они признаются в этом, то попадут в неловкое положение, поскольку прежде были неправы.

Хорошие родители желают своим детям только счастья. К сожалению, иногда, когда они видят, что счастье детей приходит из другого источника, а не от них, они становятся ревнивыми. Они хотели дать своим детям счастье, но не смогли. И дети получают его от какого-то индуса. Родителям трудно с этим смириться.

Вопрос: Если родители искренне принимают духовную жизнь, пытаются ли они быть непривязанными к жизни своих детей или они все еще сохраняют привязанность в любви?

Шри Чинмой: Прежде чем родители приняли духовную жизнь, они всегда молились: «Пожалуйста, Боже, сделай так, чтобы дети слушались нас». Затем, когда родители становятся искренне духовными, они не обращаются к Богу с такой молитвой. Они просто говорят: «Пожалуйста, исполни их по-своему. Пожалуйста, пусть мои дети поступают правильно, не так, как ожидаю от них я, а так, как хочешь от них Ты. Мне ничего не нужно от них. Я хочу всего от Тебя». Когда они молятся о том, чтобы дети поступали правильно, непривязанность приходит сама собой.

Вопрос: Держать домашних животных — это все равно что завести детей?

Шри Чинмой: Это зависит от того, какую любовь вы испытываете к животному. Если с вами живет какое-то животное, то к нему нужно проявлять нежность и любовь. Но в то же время вы должны знать, что есть еще то, что называется привязанностью. Нежность — это хорошо. Бог полон Нежности, полон Сострадания, но Он непривязан. Наша трудность в том, что когда мы пользуемся словом «сострадание», мы только дурачим себя. Мы говорим, что проявляем сострадание, но если войти внутрь себя, мы увидим, что все это привязанность. Сострадание есть только у Бога.

Вы должны знать, сколько времени вы уделяете своей собаке или кошке, а сколько — медитации. Если собака забирает ваше время, чувствуете ли вы в ней присутствие Бога? Чувствуете ли вы, что вы служите Богу в ней? Если вы говорите «да», это замечательно. В то время, когда вы кормите собаку, если вы чувствуете, что не собака является для вас Богом, а Присутствие Бога внутри собаки, тогда все нормально. Но не позволяйте, чтобы ваш любимец становился первым и самым главным объектом любви и обожания. Если вы привязываетесь к своей собаке или коту, если они забирают все ваше внимание, тогда это подобно привязанности к своему ребенку. А в привязанности такого рода нет ничего хорошего.

Вопрос: Что самое лучшее я могу дать своему ребенку?

Шри Чинмой: Самое лучшее, что вы можете дать своему ребенку, это ежедневное повторение имени Всевышнего. Рано утром, в присутствии ребенка, повторяйте «Всевышний» семь раз. Легонько положите свою руку на его сердце и повторяйте «Всевышний» очень одухотворенно. Вечером проделайте то же самое. Это и есть самое лучшее, что вы можете сделать для своего ребенка.

Вопрос: Как лучше всего воспитывать ребенка, чтобы он осознал Бога?

Шри Чинмой: Если ребенок умеет говорить, то самое лучшее — научить его в первую очередь произносить слово «Всевышний». Когда ребенок научится этому, он может начинать молиться. Ребенок будет совершать самый быстрый прогресс, следуя примеру. Если родители молятся и медитируют вместе, то в это время ребенок не должен оставаться в другой комнате. Ребенок должен наблюдать за тем, что делают родители. Если родители всегда делают то, что надо, то есть поступают духовно, тогда ребенок будет подражать им. Если мать пьет молоко, его тут же будет пить и ребенок. Он учится всему, чему его учат родители. Если родители совершают прогресс, автоматически прогресс совершает и ребенок.

Образование: роль учителя и роль ученика

Вопрос: Не могли бы вы рассказать об образовании маленьких детей, особенно в обществе, где не придают особого значения духовности?

Шри Чинмой: Все родители должны простить меня, но я хочу сказать, что в Америке родители всегда думают о том, что обязаны дать своим детям то, что сами имеют, — силу денег. Но если дело касается силы любви, то большинство американских родителей не дают ее своим детям. Они дают им деньги или обеспечивают им комфортную жизнь и так далее. Но есть большое различие между жизнью комфорта и жизнью любви. Есть места на земле, где люди бедны и не в состоянии дать детям комфортную жизнь. Но они дают им настоящее сокровище — любовь, которая у них есть и которой эти родители являются.